‘కర్మణా బధ్యతే జన్తుః’ (మ. భా. ౧౨-౨౪౧-౭) ఇతి స్మృతేర్బన్ధార్థం కర్మ, తత్ర శ్రేయోఽర్థినా కర్తవ్యమిత్యాశఙ్కామనూద్య దూషయతి -

యచ్చేత్యాదినా ।

కర్మాధికృతస్య తదకరణమయుక్తమితి ప్రతిజ్ఞాతం ప్రశ్నపూర్వకం వివృణోతి -

కథమిత్యాదినా ।