ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಯತ್ಸಾಙ್‍ಖ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ಥಾನಂ ತದ್ಯೋಗೈರಪಿ ಗಮ್ಯತೇ
ಏಕಂ ಸಾಙ್‍ಖ್ಯಂ ಯೋಗಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಪಶ್ಯತಿ ॥ ೫ ॥
ಯತ್ ಸಾಂಖ್ಯೈಃ ಜ್ಞಾನನಿಷ್ಠೈಃ ಸಂನ್ಯಾಸಿಭಿಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ಥಾನಂ ಮೋಕ್ಷಾಖ್ಯಮ್ , ತತ್ ಯೋಗೈರಪಿ ಜ್ಞಾನಪ್ರಾಪ್ತ್ಯುಪಾಯತ್ವೇನ ಈಶ್ವರೇ ಸಮರ್ಪ್ಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ಆತ್ಮನಃ ಫಲಮ್ ಅನಭಿಸಂಧಾಯ ಅನುತಿಷ್ಠಂತಿ ಯೇ ತೇ ಯೋಗಾಃ ಯೋಗಿನಃ ತೈರಪಿ ಪರಮಾರ್ಥಜ್ಞಾನಸಂನ್ಯಾಸಪ್ರಾಪ್ತಿದ್ವಾರೇಣ ಗಮ್ಯತೇ ಇತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಃಅತಃ ಏಕಂ ಸಾಙ್‍ಖ್ಯಂ ಯೋಗಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಫಲೈಕತ್ವಾತ್ ಪಶ್ಯತಿ ಸಮ್ಯಕ್ ಪಶ್ಯತೀತ್ಯರ್ಥಃ — ॥ ೫ ॥
ಯತ್ಸಾಙ್‍ಖ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ಥಾನಂ ತದ್ಯೋಗೈರಪಿ ಗಮ್ಯತೇ
ಏಕಂ ಸಾಙ್‍ಖ್ಯಂ ಯೋಗಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಪಶ್ಯತಿ ॥ ೫ ॥
ಯತ್ ಸಾಂಖ್ಯೈಃ ಜ್ಞಾನನಿಷ್ಠೈಃ ಸಂನ್ಯಾಸಿಭಿಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ಥಾನಂ ಮೋಕ್ಷಾಖ್ಯಮ್ , ತತ್ ಯೋಗೈರಪಿ ಜ್ಞಾನಪ್ರಾಪ್ತ್ಯುಪಾಯತ್ವೇನ ಈಶ್ವರೇ ಸಮರ್ಪ್ಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ಆತ್ಮನಃ ಫಲಮ್ ಅನಭಿಸಂಧಾಯ ಅನುತಿಷ್ಠಂತಿ ಯೇ ತೇ ಯೋಗಾಃ ಯೋಗಿನಃ ತೈರಪಿ ಪರಮಾರ್ಥಜ್ಞಾನಸಂನ್ಯಾಸಪ್ರಾಪ್ತಿದ್ವಾರೇಣ ಗಮ್ಯತೇ ಇತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಃಅತಃ ಏಕಂ ಸಾಙ್‍ಖ್ಯಂ ಯೋಗಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಫಲೈಕತ್ವಾತ್ ಪಶ್ಯತಿ ಸಮ್ಯಕ್ ಪಶ್ಯತೀತ್ಯರ್ಥಃ — ॥ ೫ ॥

ಕೇಚಿದೇವ ತಯೋರೇಕಫಲತ್ವಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ಇತ್ಯಾಶಙ್ಯ, ತೇಷಾಮೇವ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶಿತ್ವಂ, ನೇತರೇಷಾಮ್ , ಇತ್ಯಾಹ -

ಏಕಮಿತಿ ।

ತಿಷ್ಠತ್ಯಸ್ಮಿನ್ , ನ ಚ್ಯವತೇ ಪುನಃ ಇತಿ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಆಹ -

ಮೋಕ್ಷಾಖ್ಯಮಿತಿ ।

ಯೋಗಶಬ್ದಾರ್ಥಮಾಹ -

ಜ್ಞಾನಪ್ರಾಪ್ತೀತಿ ।

ಯೇ ಹಿ ಜಿಜ್ಞಾಸವಃ ಸರ್ವಾಣಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಭಗವತ್ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥತ್ವೇನ ತೇಷಾಂ ಫಲಾಭಿಲಾಷಮಕೃತ್ವಾ ಜ್ಞಾನಪ್ರಾಪ್ತೌ ಬುದ್ಧಿಶುದ್ಧಿದ್ವಾರೇಣ ಉಪಾಯತ್ವೇನ ಅನುತಿಷ್ಠಂತಿ, ತೇ ಅತ್ರ ಯೋಗಾಃ ವಿವಕ್ಷ್ಯಂತೇ ।

ಅಚ್ಪ್ರತ್ಯಯಸ್ಯ ಮತ್ವರ್ಥತ್ವಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ, ಉಕ್ತಂ -

ಯೋಗಿನ ಇತಿ ।

ಸರ್ವೋಽಪಿ ದ್ವೈತಪ್ರಪಂಚೋ ನ ವಸ್ತುಭೂತಃ, ಮಾಯಾವಿಲಾಸತ್ವಾತ್ , ಆತ್ಮಾ ತು, ಅವಿಕ್ರಿಯೋ ಅದ್ವಿತೀಯೋ ವಸ್ತುಸನ್ ಇತಿ ಪ್ರಯೋಜಕಜ್ಞಾನಂ ಪರಮಾರ್ಥಜ್ಞಾನಂ, ತತ್ಪೂರ್ವಕಸಂನ್ಯಾಸದ್ವಾರೇಣ ಕರ್ಮಿಭಿರಪಿ ತದೇವ ಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಮ್ , ಇತ್ಯೇಕಫಲತ್ವಂ ಸಂನ್ಯಾಸಕರ್ಮಯೋಗಯೋಃ ಅವಿರುದ್ಧಂ, ಇತ್ಯಾಹ -

ತೈರಪೀತಿ ।

ಫಲೈಕತ್ವೇ ಫಲಿತಮಾಹ -

ಅತ ಇತಿ

॥ ೫ ॥