ವಿದ್ಯಾ - ವೇದಾರ್ಥವಿಜ್ಞಾನಮ್ , ಇತ್ಯಂಗೀಕೃತ್ಯ ವಿನಯಂ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ -
ವಿನಯ ಇತಿ ।
ಉಪಶಮಃ - ನಿರಹಂಕಾರತ್ವಮ್ - ಅನೌದ್ಧತ್ಯಮ್ । ಪದಾರ್ಥಮ್ ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥಂ ದರ್ಶಯತಿ -
ವಿದ್ವಾನಿತಿ ।
‘ಗವಿ’ ಇತ್ಯಾದಿ ಅನೂದ್ಯ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥಂ ಕಥಯತಿ-
ವಿದ್ಯೇತಿ ।
ಹಸ್ತ್ಯಾದೌ ಪಂಡಿತಾಃ ‘ಸಮದರ್ಶಿನ’ ಇತಿ ಉತ್ತರತ್ರ ಸಂಬಂಧಃ ।
ತತ್ರ ತತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಭೇದೇಷು ತತ್ತದ್ಗುಣೈಃ ತತ್ತನ್ನಿಮಿತ್ತಸಂಸ್ಕಾರೈಶ್ಚ ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟತ್ವಸಂಭವಾತ್ ನ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸಮತ್ವಮ್ , ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಆಹ -
ಸತ್ತ್ವಾದೀತಿ ।
‘ತಜ್ಜೈಶ್ಚ’ ಇತ್ಯತ್ರ ತಚ್ಛಬ್ದೇನ ಸತ್ತ್ವಮೇವ ಗೃಹ್ಯತೇ ।
ಸಾತ್ತ್ವಿಕಸಂಸ್ಕಾರೈರಿವ ರಾಜಸಸಂಸ್ಕಾರರೈಪಿ ಸರ್ವಥೈವಾಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಇತ್ಯಾಹ -
ತಥೇತಿ ।
ರಾಜಸೈರಿವ ತಾಮಸೈರಪಿ ಸಂಸ್ಕಾರೈಃ ಬ್ರಹ್ಮ ಅತ್ಯಂತಮೇವ ಅಸ್ಪೃಷ್ಟಮ್ , ಇತ್ಯಾಹ -
ತಥಾ ತಾಮಸೈರಿತಿ ।
ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽದ್ವಿತೀಯತ್ವಂ ಕೂಟಸ್ಥತ್ವಮಸಂಗತ್ವಂ ಚ ಉಕ್ತೇಽರ್ಥೇ ಹೇತುಃ, ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಸಮಶಬ್ದಾರ್ಥಮಾಹ -
ಸಮಮಿತಿ ।
ಸಮದರ್ಶಿತ್ವಮೇವ ಪಾಂಡಿತ್ಯಮ್ , ತದ್ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ -
ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ
॥ ೧೮ ॥