प्रेक्षापूर्वकारिणि कामानां हितत्वाभावे हेतुमाह -

यस्मादिति ।

किञ्च, ये कामिनः ते न विवेकिनः, ततश्च अविवेकपूर्वकत्वात् कामानां कुतो हितत्वाशङ्का ? इत्याह -

अविवेकिन इति ।

कामानाम् आनन्त्यफलत्वेन हितत्वम् आशङ्क्य, आह -

अत इति।

तेषाम् अविवेकपूर्वकत्वम् अतश्शब्दार्थः । तुशब्दः अवधारणार्थः ।