శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
అహం హి సర్వయజ్ఞానాం
భోక్తా ప్రభురేవ
తు మామభిజానన్తి
తత్త్వేనాతశ్చ్యవన్తి తే ॥ ౨౪ ॥
అహం హి సర్వయజ్ఞానాం శ్రౌతానాం స్మార్తానాం సర్వేషాం యజ్ఞానాం దేవతాత్మత్వేన భోక్తా ప్రభుః ఎవ మత్స్వామికో హి యజ్ఞః, అధియజ్ఞోఽహమేవాత్ర’ (భ. గీ. ౮ । ౪) ఇతి హి ఉక్తమ్తథా తు మామ్ అభిజానన్తి తత్త్వేన యథావత్అతశ్చ అవిధిపూర్వకమ్ ఇష్ట్వా యాగఫలాత్ చ్యవన్తి ప్రచ్యవన్తే తే ॥ ౨౪ ॥
అహం హి సర్వయజ్ఞానాం
భోక్తా ప్రభురేవ
తు మామభిజానన్తి
తత్త్వేనాతశ్చ్యవన్తి తే ॥ ౨౪ ॥
అహం హి సర్వయజ్ఞానాం శ్రౌతానాం స్మార్తానాం సర్వేషాం యజ్ఞానాం దేవతాత్మత్వేన భోక్తా ప్రభుః ఎవ మత్స్వామికో హి యజ్ఞః, అధియజ్ఞోఽహమేవాత్ర’ (భ. గీ. ౮ । ౪) ఇతి హి ఉక్తమ్తథా తు మామ్ అభిజానన్తి తత్త్వేన యథావత్అతశ్చ అవిధిపూర్వకమ్ ఇష్ట్వా యాగఫలాత్ చ్యవన్తి ప్రచ్యవన్తే తే ॥ ౨౪ ॥

ప్రభురేవ చ ఇత్యుక్తం వివృణోతి -

మత్స్వామికో హీతి ।

తత్ర పూర్వాధ్యాయగతవాక్యం ప్రమాణయతి -

అధియజ్ఞోఽహమితి ।

తథాపి దేవతాన్తరయాజినాం యజనమ్ అవిధిపూర్వకమ్ ఇతి కుతస్సిద్ధమ్ ? తత్ర ఆహ -

తథేతి ।

మమైవ యజ్ఞేషు భోక్తృత్వే ప్రభుత్వే చ సతి, ఇతి యావత్ ।

తయోః భోక్తృప్రభ్వోః భావః తత్వమ్ । తేన - భోక్తృత్వేన ప్రభుత్వేన చ, మామ్ యథావత్ యతో న జానన్తి, అతో భోక్తృత్వాదినా మమ అజ్ఞానాత్ మయ్యనర్పితకర్మాణః చ్యవన్తే కర్మఫలాత్ ఇత్యాహ -

అతశ్చేతి

॥ ౨౪ ॥