తేన తేన ఆత్మనా భగవదనుసన్ధానార్థమ్ ఉక్తాః విభూతీః అనువదతి-

భగవత ఇతి ।

పరస్య సోపాధికం నిరుపాధికం చ చిద్రూపం ధ్యేయత్వేత జ్ఞేయత్వేన చ ఉక్తమ్ , ఇత్యర్థః ।

సోపాధికమ్ ఐశ్వరం రూపమ్ అశేషజగదాత్మకం విశ్వరూపాఖ్యమ్ అధికృత్య, అధ్యాయాన్తరమ్ అవతారయన్ అనన్తరప్రశ్నోపయోగిత్వేన వృత్తం కీర్తపతి-

తత్ర చేతి ।

యదేతత్ అశేషప్రపఞ్చాత్మకమ్ అఖిలస్య ఎతస్య జగతః కారణం సర్వజ్ఞం సర్వైశ్వర్యవద్రూపమ్ ఉక్తమ్ , తదిదం శ్రుత్వా తస్య సాక్షాత్కారం యియాచిషః ఆదౌ పృష్టవాన్ ఇత్యాహ-

శ్రుత్వా ఇతి ।

మయి కరుణాం నిమిత్తీకృత్య ఉపకారః - అనుగ్రహః । తదర్థమ్ ఇతి వచసో విశేషణమ్ । నిరతిశయత్వం పరమపురుషార్థసాధనత్వమ్ । అశోచ్యాన్ ఇత్యాది త్వమ్పదార్థప్రధానవాక్యమ్ । మోహస్యాయమితి ఆత్మసాక్షికత్వం దర్శయతి । అవివేకబుద్ధిః - అజ్ఞానవిపర్యాసాత్మికా

॥ ౧ ॥