శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
ద్రోణం భీష్మం జయద్రథం
కర్ణం తథాన్యానపి యోధవీరాన్
మయా హతాంస్త్వం జహి మా వ్యథిష్ఠా
యుధ్యస్వ జేతాసి రణే సపత్నాన్ ॥ ౩౪ ॥
ద్రోణం , యేషు యేషు యోధేషు అర్జునస్య ఆశఙ్కా తాంస్తాన్ వ్యపదిశతి భగవాన్ , మయా హతానితితత్ర ద్రోణభీష్మయోః తావత్ ప్రసిద్ధమ్ ఆశఙ్కాకారణమ్ద్రోణస్తు ధనుర్వేదాచార్యః దివ్యాస్త్రసమ్పన్నః, ఆత్మనశ్చ విశేషతః గురుః గరిష్ఠఃభీష్మశ్చ స్వచ్ఛన్దమృత్యుః దివ్యాస్త్రసమ్పన్నశ్చ పరశురామేణ ద్వన్ద్వయుద్ధమ్ అగమత్ , పరాజితఃతథా జయద్రథః, యస్య పితా తపః చరతిమమ పుత్రస్య శిరః భూమౌ నిపాతయిష్యతి యః, తస్యాపి శిరః పతిష్యతిఇతికర్ణోఽపి వాసవదత్తయా శక్త్యా త్వమోఘయా సమ్పన్నః సూర్యపుత్రః కానీనః యతః, అతః తన్నామ్నైవ నిర్దేశఃమయా హతాన్ త్వం జహి నిమిత్తమాత్రేణమా వ్యథిష్ఠాః తేభ్యః భయం మా కార్షీఃయుధ్యస్వ జేతాసి దుర్యోధనప్రభృతీన్ రణే యుద్ధే సపత్నాన్ శత్రూన్ ॥ ౩౪ ॥
ద్రోణం భీష్మం జయద్రథం
కర్ణం తథాన్యానపి యోధవీరాన్
మయా హతాంస్త్వం జహి మా వ్యథిష్ఠా
యుధ్యస్వ జేతాసి రణే సపత్నాన్ ॥ ౩౪ ॥
ద్రోణం , యేషు యేషు యోధేషు అర్జునస్య ఆశఙ్కా తాంస్తాన్ వ్యపదిశతి భగవాన్ , మయా హతానితితత్ర ద్రోణభీష్మయోః తావత్ ప్రసిద్ధమ్ ఆశఙ్కాకారణమ్ద్రోణస్తు ధనుర్వేదాచార్యః దివ్యాస్త్రసమ్పన్నః, ఆత్మనశ్చ విశేషతః గురుః గరిష్ఠఃభీష్మశ్చ స్వచ్ఛన్దమృత్యుః దివ్యాస్త్రసమ్పన్నశ్చ పరశురామేణ ద్వన్ద్వయుద్ధమ్ అగమత్ , పరాజితఃతథా జయద్రథః, యస్య పితా తపః చరతిమమ పుత్రస్య శిరః భూమౌ నిపాతయిష్యతి యః, తస్యాపి శిరః పతిష్యతిఇతికర్ణోఽపి వాసవదత్తయా శక్త్యా త్వమోఘయా సమ్పన్నః సూర్యపుత్రః కానీనః యతః, అతః తన్నామ్నైవ నిర్దేశఃమయా హతాన్ త్వం జహి నిమిత్తమాత్రేణమా వ్యథిష్ఠాః తేభ్యః భయం మా కార్షీఃయుధ్యస్వ జేతాసి దుర్యోధనప్రభృతీన్ రణే యుద్ధే సపత్నాన్ శత్రూన్ ॥ ౩౪ ॥

‘మయా ఎవ’ ఇత్యాదినా ఉక్తమ్ ప్రపఞ్చయతి-

ద్రోణం చేతి ।

కిమితి కతిచిదేవ అత్ర ద్రోణాదయో గణ్యన్తే ? తత్ర ఆహ-

యేష్వితి ।

ద్రోణాదిషు కుతః శఙ్కా ? ఇత్యాశఙ్క్య, ద్వయోః శఙ్కానిమిత్తమ్ ఆహ-

తత్రేత్యాదినా ।

జయద్రథేఽపి శఙ్కానిమిత్తమ్ ఆహ-

తథేతి ।

దివ్యాస్త్రసమ్పన్నః ఇతి సమ్బన్ధః ।

తత్ర శఙ్కాయాం కారణాన్తరమ్ ఆహ-

యస్యేతి ।

కర్ణేఽపి తత్కారణత్వం కథయతి-

కర్ణేఽపీతి ।

పూర్వవదేవ సమ్బన్ధః ।

హేత్వన్తరమ్ ఆహ-

వాసవేతి ।

సా ఖలు అమోఘా పురుషమ్ ఎకమ్ అత్యన్తసమర్థం ఘాతయిత్వైవ నివర్తతే । జన్మనాపి తస్య శఙ్కనీయత్వమ్ ఆహ-

సూర్యేతి ।

కున్తీ హి కన్యావస్థాయాం మన్త్రప్రభావం జ్ఞాతుమ్ ఆదిత్యమ్ ఆజుహావ । తతః తస్యామేవ అవస్థాయామ్ అయమ్ ఉద్ - బభూవ, తదాహ-

కానీన ఇతి ।

ఎతదేవ అభిప్రేత్య కర్ణగ్రహణమ్ ఇత్యాహ-

యత ఇతి ।

ఉక్తేషు అన్యుేషు చ న త్వయా శఙ్కితవ్యమ్ , ఇత్యాహ-

మయేతి

॥ ౩౪ ॥