ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಸಖೇತಿ ಮತ್ವಾ ಪ್ರಸಭಂ ಯದುಕ್ತಂ
ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ಹೇ ಯಾದವ ಹೇ ಸಖೇತಿ
ಅಜಾನತಾ ಮಹಿಮಾನಂ ತವೇದಂ
ಮಯಾ ಪ್ರಮಾದಾತ್ಪ್ರಣಯೇನ ವಾಪಿ ॥ ೪೧ ॥
ಸಖಾ ಸಮಾನವಯಾಃ ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಿಪರೀತಬುದ್ಧ್ಯಾ ಪ್ರಸಭಮ್ ಅಭಿಭೂಯ ಪ್ರಸಹ್ಯ ಯತ್ ಉಕ್ತಂ ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ಹೇ ಯಾದವ ಹೇ ಸಖೇತಿ ಅಜಾನತಾ ಅಜ್ಞಾನಿನಾ ಮೂಢೇನ ; ಕಿಮ್ ಅಜಾನತಾ ಇತಿ ಆಹಮಹಿಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತವ ಇದಮ್ ಈಶ್ವರಸ್ಯ ವಿಶ್ವರೂಪಮ್ । ‘ತವ ಇದಂ ಮಹಿಮಾನಮ್ ಅಜಾನತಾಇತಿ ವೈಯಧಿಕರಣ್ಯೇನ ಸಂಬಂಧಃ । ‘ತವೇಮಮ್ಇತಿ ಪಾಠಃ ಯದಿ ಅಸ್ತಿ, ತದಾ ಸಾಮಾನಾಧಿಕರಣ್ಯಮೇವಮಯಾ ಪ್ರಮಾದಾತ್ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತಚಿತ್ತತಯಾ, ಪ್ರಣಯೇನ ವಾಪಿ, ಪ್ರಣಯೋ ನಾಮ ಸ್ನೇಹನಿಮಿತ್ತಃ ವಿಸ್ರಂಭಃ ತೇನಾಪಿ ಕಾರಣೇನ ಯತ್ ಉಕ್ತವಾನ್ ಅಸ್ಮಿ ॥ ೪೧ ॥
ಸಖೇತಿ ಮತ್ವಾ ಪ್ರಸಭಂ ಯದುಕ್ತಂ
ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ಹೇ ಯಾದವ ಹೇ ಸಖೇತಿ
ಅಜಾನತಾ ಮಹಿಮಾನಂ ತವೇದಂ
ಮಯಾ ಪ್ರಮಾದಾತ್ಪ್ರಣಯೇನ ವಾಪಿ ॥ ೪೧ ॥
ಸಖಾ ಸಮಾನವಯಾಃ ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಿಪರೀತಬುದ್ಧ್ಯಾ ಪ್ರಸಭಮ್ ಅಭಿಭೂಯ ಪ್ರಸಹ್ಯ ಯತ್ ಉಕ್ತಂ ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ಹೇ ಯಾದವ ಹೇ ಸಖೇತಿ ಅಜಾನತಾ ಅಜ್ಞಾನಿನಾ ಮೂಢೇನ ; ಕಿಮ್ ಅಜಾನತಾ ಇತಿ ಆಹಮಹಿಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತವ ಇದಮ್ ಈಶ್ವರಸ್ಯ ವಿಶ್ವರೂಪಮ್ । ‘ತವ ಇದಂ ಮಹಿಮಾನಮ್ ಅಜಾನತಾಇತಿ ವೈಯಧಿಕರಣ್ಯೇನ ಸಂಬಂಧಃ । ‘ತವೇಮಮ್ಇತಿ ಪಾಠಃ ಯದಿ ಅಸ್ತಿ, ತದಾ ಸಾಮಾನಾಧಿಕರಣ್ಯಮೇವಮಯಾ ಪ್ರಮಾದಾತ್ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತಚಿತ್ತತಯಾ, ಪ್ರಣಯೇನ ವಾಪಿ, ಪ್ರಣಯೋ ನಾಮ ಸ್ನೇಹನಿಮಿತ್ತಃ ವಿಸ್ರಂಭಃ ತೇನಾಪಿ ಕಾರಣೇನ ಯತ್ ಉಕ್ತವಾನ್ ಅಸ್ಮಿ ॥ ೪೧ ॥

ಇದಂಶಬ್ದಾರ್ಥಮ್ ಆಹ-

ವಿಶ್ವರೂಪಮಿತಿ ।

ನ ಹಿ ಇದಮಿತ್ಯಸ್ಯ ಮಹಿಮಾನಮಿತ್ಯಸ್ಯ ಚ ಸಾಮಾನಾಧಿಕರಣ್ಯಮ್ , ಲಿಂಗವ್ಯತ್ಯಯಾತ್ , ಇತ್ಯಾಹ-

ತವೇತಿ ।

ಪಾಠಾಂತರಸಂಭಾವನಾಯಾಂ ಸಾಮಾನಾಧಿಕರಣ್ಯೋಪಪತ್ತಿಮ್ ಆಹ-

ತವೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

‘ಯದುಕ್ತವಾನ್ ಅಸ್ಮಿ, ತದ್ ಅಹಂ ಕ್ಷಾಮಯೇ ತ್ವಾಮ್ ‘ ಇತಿ ಸಂಬಂಧಃ

॥ ೪೧ ॥