ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸತತಂ ಯೋಗೀ ಯತಾತ್ಮಾ ದೃಢನಿಶ್ಚಯಃ
ಮಯ್ಯರ್ಪಿತಮನೋಬುದ್ಧಿರ್ಯೋ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ ॥ ೧೪ ॥
ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸತತಂ ನಿತ್ಯಂ ದೇಹಸ್ಥಿತಿಕಾರಣಸ್ಯ ಲಾಭೇ ಅಲಾಭೇ ಉತ್ಪನ್ನಾಲಂಪ್ರತ್ಯಯಃತಥಾ ಗುಣವಲ್ಲಾಭೇ ವಿಪರ್ಯಯೇ ಸಂತುಷ್ಟಃಸತತಂ ಯೋಗೀ ಸಮಾಹಿತಚಿತ್ತಃಯತಾತ್ಮಾ ಸಂಯತಸ್ವಭಾವಃದೃಢನಿಶ್ಚಯಃ ದೃಢಃ ಸ್ಥಿರಃ ನಿಶ್ಚಯಃ ಅಧ್ಯವಸಾಯಃ ಯಸ್ಯ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವವಿಷಯೇ ದೃಢನಿಶ್ಚಯಃಮಯ್ಯರ್ಪಿತಮನೋಬುದ್ಧಿಃ ಸಂಕಲ್ಪವಿಕಲ್ಪಾತ್ಮಕಂ ಮನಃ, ಅಧ್ಯವಸಾಯಲಕ್ಷಣಾ ಬುದ್ಧಿಃ, ತೇ ಮಯ್ಯೇವ ಅರ್ಪಿತೇ ಸ್ಥಾಪಿತೇ ಯಸ್ಯ ಸಂನ್ಯಾಸಿನಃ ಸಃ ಮಯ್ಯರ್ಪಿತಮನೋಬುದ್ಧಿಃಯಃ ಈದೃಶಃ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸಃ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃಪ್ರಿಯೋ ಹಿ ಜ್ಞಾನಿನೋಽತ್ಯರ್ಥಮಹಂ ಮಮ ಪ್ರಿಯಃ’ (ಭ. ಗೀ. ೭ । ೧೭) ಇತಿ ಸಪ್ತಮೇ ಅಧ್ಯಾಯೇ ಸೂಚಿತಮ್ , ತತ್ ಇಹ ಪ್ರಪಂಚ್ಯತೇ ॥ ೧೪ ॥
ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸತತಂ ಯೋಗೀ ಯತಾತ್ಮಾ ದೃಢನಿಶ್ಚಯಃ
ಮಯ್ಯರ್ಪಿತಮನೋಬುದ್ಧಿರ್ಯೋ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ ॥ ೧೪ ॥
ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸತತಂ ನಿತ್ಯಂ ದೇಹಸ್ಥಿತಿಕಾರಣಸ್ಯ ಲಾಭೇ ಅಲಾಭೇ ಉತ್ಪನ್ನಾಲಂಪ್ರತ್ಯಯಃತಥಾ ಗುಣವಲ್ಲಾಭೇ ವಿಪರ್ಯಯೇ ಸಂತುಷ್ಟಃಸತತಂ ಯೋಗೀ ಸಮಾಹಿತಚಿತ್ತಃಯತಾತ್ಮಾ ಸಂಯತಸ್ವಭಾವಃದೃಢನಿಶ್ಚಯಃ ದೃಢಃ ಸ್ಥಿರಃ ನಿಶ್ಚಯಃ ಅಧ್ಯವಸಾಯಃ ಯಸ್ಯ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವವಿಷಯೇ ದೃಢನಿಶ್ಚಯಃಮಯ್ಯರ್ಪಿತಮನೋಬುದ್ಧಿಃ ಸಂಕಲ್ಪವಿಕಲ್ಪಾತ್ಮಕಂ ಮನಃ, ಅಧ್ಯವಸಾಯಲಕ್ಷಣಾ ಬುದ್ಧಿಃ, ತೇ ಮಯ್ಯೇವ ಅರ್ಪಿತೇ ಸ್ಥಾಪಿತೇ ಯಸ್ಯ ಸಂನ್ಯಾಸಿನಃ ಸಃ ಮಯ್ಯರ್ಪಿತಮನೋಬುದ್ಧಿಃಯಃ ಈದೃಶಃ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸಃ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃಪ್ರಿಯೋ ಹಿ ಜ್ಞಾನಿನೋಽತ್ಯರ್ಥಮಹಂ ಮಮ ಪ್ರಿಯಃ’ (ಭ. ಗೀ. ೭ । ೧೭) ಇತಿ ಸಪ್ತಮೇ ಅಧ್ಯಾಯೇ ಸೂಚಿತಮ್ , ತತ್ ಇಹ ಪ್ರಪಂಚ್ಯತೇ ॥ ೧೪ ॥

ಅಕ್ಷರೋಪಾಸಕಸ್ಯ ಜ್ಞಾನವತೋ ವಿಶೇಷಣಾಂತರಾಣಿ  ಆಹ -

ಸಂತುಷ್ಟ ಇತಿ ।

ಸತತಮ್ ಇತಿ ಸರ್ವತ್ರ ಸಂಬಧ್ಯತೇ । ಕಾರ್ಯಕರಣಸಂಘಾತಃ ಸ್ವಭಾವಶಬ್ದಾರ್ಥಃ । ಸ್ಥಿರತ್ವಂ ಕೃತರ್ಕಾದಿನಾ ಅನಭಿಭವನೀಯತ್ವಮ್ । ಮದ್ಭಕ್ತಃ - ಮದ್ಭಜನಪರಃ ಜ್ಞಾನವಾನ್ ಇತಿ ಯಾವತ್ ।

ಜ್ಞಾನವತೋ ಭಗವತ್ಪ್ರಿಯತ್ವೇ ಪ್ರಮಾಣಮ್ ಆಹ -

ಪ್ರಿಯೋ ಹೀತಿ ।

ಕಿಮರ್ಥಂ ತರ್ಹಿ ಪುನರುಚ್ಯತೇ? ತತ್ರ ಆಹ-

ತದಿಹೇತಿ

॥ ೧೪ ॥