ಸ್ಥಾಣೌ ಪುರುಷತ್ವವತ್ ಆವಿದ್ಯತ್ವಂ ದೇಹಾದೇಃ ಅಯುಕ್ತಮ್ , ದೃಷ್ಟಾಂತದಾರ್ಷ್ಟಾಂತಿಕಯೋಃ ವೈಷಮ್ಯಾತ್ , ಇತಿ ಶಂಕತೇ -
ನೇತಿ ।
ತದೇವ ಪ್ರಪಂಚಯತಿ -
ಸ್ಥಾಣ್ವಿತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಜ್ಞೇಯಸ್ಯ ಜ್ಞೇಯಾಂತರೇ ಅಧ್ಯಾಸಾತ್ , ಅತ್ರ ಚ ಉಭಯೋಃ ಜ್ಞೇಯತ್ವಸ್ಯ ವ್ಯಾಪಕಸ್ಯ ವ್ಯಾವೃತ್ತ್ಯಾ ವ್ಯಾಪ್ಯಾಧ್ಯಾಸಸ್ಯಾಪಿ ವ್ಯಾವೃತ್ತಿಃ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।
ದೇಹಾತ್ಮಬುದ್ಧೇಃ ಭ್ರಮತ್ವಾಭಾವೇ ಫಲಿತಮ್ ಆಹ -
ಅತ ಇತಿ ।
ಉಪಾಧಿಧರ್ಮಾಣಾಂ ಸುಖಾದೀನಾಮ್ ಉಪಹಿತೇ ಜೀೇವೇ ವಸ್ತುತ್ವಮ್ ಅಯುಕ್ತಮ್ , ಅತಿಪ್ರಸಂಗಾತ್ , ಇತಿ ಪರಿಹರತಿ -
ನೇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಅತಿಪ್ರಸಂಗಮೇವ ಪ್ರಕಟಯತಿ -
ಯದೀತಿ ।
ಜ್ಞೇಯಸ್ಯ ಜ್ಞೇಯಾಂತರೇ ಅಧ್ಯಾಸಾತ್ , ಅತ್ರ ಚ ಉಭಯೋಃ ಜ್ಞೇಯತ್ವಸ್ಯ ವ್ಯಾಪಕಸ್ಯ ವ್ಯಾವೃತ್ತ್ಯಾ ವ್ಯಾಪ್ಯಾಧ್ಯಾಸಸ್ಯಾಪಿ ವ್ಯಾವೃತ್ತಿಃ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಸುಖಾದಿಃ ಆತ್ಮಧರ್ಮೋ ನ ಇತಿ ಪಕ್ಷೇಽಪಿ ನಾಸ್ತಿ ವಿಶೇಷಹೇತುಃ, ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ -
ನೇತಿ ।
ತದೇವ ಅನುಮಾನಂ ಸಾಧಯತಿ -
ಅವಿದ್ಯೇತಿ ।
ವಿಮತಮ್ , ನ ಆತ್ಮಧರ್ಮಃ, ಆಗಮಾಯಿತ್ವಾತ್ , ಸಂಸಾರವತ್ , ಇತಿ ಅನುಮಾನಾಂತರಮ್ ಆಹ -
ಹೇಯತ್ವಾದಿತಿ ।
ಆದಿಶಬ್ದಾತ್ ದೃಶ್ಯತ್ವಜಡತ್ವಾದಿ ಗೃಹ್ಯತೇ ।
ಸುಖಾದೀನಾಂ ಜರಾದಿವದ್ ಆತ್ಮಧರ್ಮತ್ವಾಭಾವೇ, ತಸ್ಯ ವಸ್ತುತಃ ಅಸಂಸಾರಿತಾ, ಇತಿ ಫಲಿತಮ್ ಆಹ -
ತತ್ರೇತಿ ।
ಆರೋಪಿತೇನ ಅಧಿಷ್ಠಾನಸ್ಯ ವಸ್ತುತಃ ಅಸ್ಪರ್ಶೇ ದೃಷ್ಟಾಂತಮ್ ಆಹ -
ಯಥೇತಿ ।