ನ ಕೇವಲಮ್ ಆಪ್ತೋಕ್ತೇರೇವ ಕ್ಷೇತ್ರಾದಿಯಾಥಾತ್ಮ್ಯಂ ಸಂಭಾವಿತಮ್ , ಕಿಂತು ವೇದವಾಕ್ಯಾದಪಿ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಛಂದೋಭಿಶ್ಚೇತಿ ।

ಋಗಾದೀನಾಂ ಚತುರ್ಣಾಣಪಿ ವೇದಾನಾಂ ನಾನಾಪ್ರಕಾರತ್ವಂ ಶಾಖಾಭೇದಾತ್ ಇಷ್ಟಮ್ ।

ನ ಕೇವಲಂ ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿಸಿದ್ಧಮ್ ಉಕ್ತಂ ಯಾಥಾತ್ಮ್ಯಮ್ , ಕಿಂತು ಯೌಕ್ತಿಕಂ ಚ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಕಿಂಚೇತಿ ।

ಕಾನಿ ತಾನಿ ಸೂತ್ರಾಣಿ? ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಆಹ -

ಆತ್ಮೇತ್ಯೇವೇತಿ ।

ಆದಿಪದೇನ ‘ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮ್ ‘, ‘ಅಥ ಯೋಽನ್ಯಾಂ ದೇವತಾಮ್ ‘ ಇತ್ಯಾದೀನಿ ವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾಸೂತ್ರಾಣಿ ಉಕ್ತಾನಿ । ಆತ್ಮೇತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞೋಪಾದಾನಮ್ , ತಚ್ಚ ಕ್ಷೇತ್ರೋಪಲಕ್ಷಣಮ್ , ತಚ್ಚ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞೋಪಾದಾನಮ್ ।

‘ಅಥಾತೋ ಬ್ರಹ್ಮಜಿಜ್ಞಾಸಾ’ (ಬ್ರ. ಸೂ. ೧-೧-೧) ಇತ್ಯಾದೀನ್ಯಪಿ ಸೂತ್ರಾಣಿ ಅತ್ರ ಗೃಹೀತಾನಿ ಅನ್ಯಥಾ ಛಂದೋಭಿಃ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಪೌನರುಕ್ತ್ಯಾತ್ , ಇತಿ ಮತ್ವಾ ವಿಶಿನಷ್ಟಿ -

ಹೇತುಮದ್ಭಿರಿತಿ

॥ ೪ ॥