నను - అసక్తిరేవ అభిష్వఙ్గాభావః, తథా చ పునరుక్తిః ‘ఇత్యాశఙ్క్య’ అభిష్వఙ్గోక్తిద్వారా నిరస్యాతి-

అభిష్వఙ్గోనామేతి ।

అన్యస్మిన్నేష పుత్రాదౌ అనన్యత్వధియా తద్గతే సుఖాదౌ ఆత్మని తద్భావనాఖ్యం సక్తివిశేషమేవ ఉదాహరతి -

యథేతి ।

ఉక్తవిశేషణయోః ఆకాఙ్క్షాద్బారా విషయమాహ -

క్వేత్యాదినా ।

ఉక్తవిశేషణయోః జ్ఞానశబ్దస్య ఉపపత్తిమాహ -

తచ్చేతి ।

సదా హర్షవిషాదశూన్యభనస్త్వమపి జ్ఞానహేతుః, ఇత్యాహ -

నిత్యం చేతి ।

తదేవ విభజతే-

ఇష్టేతి ।

తస్య జ్ఞానహేతుత్వం నిగమయతి - తచ్తచైదితి

॥ ౯ ॥