శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
జ్ఞేయం యత్తత్ప్రవక్ష్యామి యజ్జ్ఞాత్వామృతమశ్నుతే
అనాదిమత్పరం బ్రహ్మ సత్తన్నాసదుచ్యతే ॥ ౧౨ ॥
జ్ఞేయం జ్ఞాతవ్యం యత్ తత్ ప్రవక్ష్యామి ప్రకర్షేణ యథావత్ వక్ష్యామికిమ్ఫలం తత్ ఇతి ప్రరోచనేన శ్రోతుః అభిముఖీకరణాయ ఆహయత్ జ్ఞేయం జ్ఞాత్వా అమృతమ్ అమృతత్వమ్ అశ్నుతే, పునః మ్రియతే ఇత్యర్థఃఅనాదిమత్ ఆదిః అస్య అస్తీతి ఆదిమత్ , ఆదిమత్ అనాదిమత్ ; కిం తత్ ? పరం నిరతిశయం బ్రహ్మ, ‘జ్ఞేయమ్ఇతి ప్రకృతమ్
జ్ఞేయం యత్తత్ప్రవక్ష్యామి యజ్జ్ఞాత్వామృతమశ్నుతే
అనాదిమత్పరం బ్రహ్మ సత్తన్నాసదుచ్యతే ॥ ౧౨ ॥
జ్ఞేయం జ్ఞాతవ్యం యత్ తత్ ప్రవక్ష్యామి ప్రకర్షేణ యథావత్ వక్ష్యామికిమ్ఫలం తత్ ఇతి ప్రరోచనేన శ్రోతుః అభిముఖీకరణాయ ఆహయత్ జ్ఞేయం జ్ఞాత్వా అమృతమ్ అమృతత్వమ్ అశ్నుతే, పునః మ్రియతే ఇత్యర్థఃఅనాదిమత్ ఆదిః అస్య అస్తీతి ఆదిమత్ , ఆదిమత్ అనాదిమత్ ; కిం తత్ ? పరం నిరతిశయం బ్రహ్మ, ‘జ్ఞేయమ్ఇతి ప్రకృతమ్

అమానిత్వాదోనాం జ్ఞానత్వముక్త్వా జ్ఞాతవ్యమవతారయతి -

జ్ఞేయమితి ।

ప్రశ్నద్వారా జ్ఞేయప్రవచనస్య ఫలముక్త్వా ప్రరోచనం కృత్వా తేన శ్రోతుః ఆభిముఖ్యమాపాదయితుం ప్రరోచనఫలోక్తిపరమ్  అనన్తరవాక్యమ్ , ఇత్యాహ -

కిమిత్యాదినా ।

తదేవ విశినష్టి -

అనాదిమదితి ।

ఆదిమత్వరాహిత్యమ్ అవ్యాకృతస్యాప్యస్తి, అతో విశేషం దర్శయతి -

కిం తదితి ।

భోక్తురపి భోగ్యాత్ పరత్వమ్ , ఇత్యతో విశినష్టి -

బ్రహ్మేతి ।