ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಅವಿಭಕ್ತಂ ಭೂತೇಷು ವಿಭಕ್ತಮಿವ ಸ್ಥಿತಮ್
ಭೂತಭರ್ತೃ ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ಗ್ರಸಿಷ್ಣು ಪ್ರಭವಿಷ್ಣು ॥ ೧೬ ॥
ಅವಿಭಕ್ತಂ ಪ್ರತಿದೇಹಂ ವ್ಯೋಮವತ್ ತದೇಕಮ್ಭೂತೇಷು ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿಷು ವಿಭಕ್ತಮಿವ ಸ್ಥಿತಂ ದೇಹೇಷ್ವೇ ವಿಭಾವ್ಯಮಾನತ್ವಾತ್ಭೂತಭರ್ತೃ ಭೂತಾನಿ ಬಿಭರ್ತೀತಿ ತತ್ ಜ್ಞೇಯಂ ಭೂತಭರ್ತೃ ಸ್ಥಿತಿಕಾಲೇಪ್ರಲಯಕಾಲೇ ಗೃಸಿಷ್ಣು ಗ್ರಸನಶೀಲಮ್ಉತ್ಪತ್ತಿಕಾಲೇ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣು ಪ್ರಭವನಶೀಲಂ ಯಥಾ ರಜ್ಜ್ವಾದಿಃ ಸರ್ಪಾದೇಃ ಮಿಥ್ಯಾಕಲ್ಪಿತಸ್ಯ ॥ ೧೬ ॥
ಅವಿಭಕ್ತಂ ಭೂತೇಷು ವಿಭಕ್ತಮಿವ ಸ್ಥಿತಮ್
ಭೂತಭರ್ತೃ ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ಗ್ರಸಿಷ್ಣು ಪ್ರಭವಿಷ್ಣು ॥ ೧೬ ॥
ಅವಿಭಕ್ತಂ ಪ್ರತಿದೇಹಂ ವ್ಯೋಮವತ್ ತದೇಕಮ್ಭೂತೇಷು ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿಷು ವಿಭಕ್ತಮಿವ ಸ್ಥಿತಂ ದೇಹೇಷ್ವೇ ವಿಭಾವ್ಯಮಾನತ್ವಾತ್ಭೂತಭರ್ತೃ ಭೂತಾನಿ ಬಿಭರ್ತೀತಿ ತತ್ ಜ್ಞೇಯಂ ಭೂತಭರ್ತೃ ಸ್ಥಿತಿಕಾಲೇಪ್ರಲಯಕಾಲೇ ಗೃಸಿಷ್ಣು ಗ್ರಸನಶೀಲಮ್ಉತ್ಪತ್ತಿಕಾಲೇ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣು ಪ್ರಭವನಶೀಲಂ ಯಥಾ ರಜ್ಜ್ವಾದಿಃ ಸರ್ಪಾದೇಃ ಮಿಥ್ಯಾಕಲ್ಪಿತಸ್ಯ ॥ ೧೬ ॥

ತದ್ಧಿ ಪ್ರತಿದೇಹಂ ನಭೋವತ್ ಏಕಮ್ , ತದ್ - ಭೇದೇಮಾನಾಭಾವಾತ್ , ಭಿನ್ನತ್ವೇ ಚ ಘಟವತ್ ಅನಾತ್ಮತ್ವಾಪಾತಾತ್ ಅತಃ ಅದ್ವಿತೀಯಮ್ , ಸರ್ವತ್ರ ಪ್ರತ್ಯಗ್ಭೂತಂ ಜ್ಞೇಯಂ ನಾಸ್ತೀತಿ ಅತಿಸಾಹಸಮ್ ಇತ್ಯಾಹ -

ಅವಿಭಕ್ತಂ ಚೇತಿ ।

ಕಥಂ ತರ್ಹಿ ದೇಹಾದೇಃ ಭೇದಧೀಃ? ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಕಲ್ಪನಯಾ ಇತ್ಯಾಹ - ಭೂತೇಷ್ವಿತಿ । ತತ್ರ ಹೇತುಃ-

ದೇಹೇಷ್ವಿತಿ ।

ಕಾರ್ಯಾಣಾಂ ಸ್ಥಿತಿಹೇತುತ್ವಾಚ್ಚ ಜ್ಞೇಯಮಸ್ತಿ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಭೂತೇತಿ ।

ನಿಮಿತ್ತೋಪಾದಾನತಯಾ ತೇಷಾಂ ಪ್ರಲಯೇ ಪ್ರಭವೇ ಚ ಕಾರಣತ್ವಾಚ್ಚ ತದಸ್ತಿ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಪ್ರಲಯೇತಿ ।

ತಹಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಣತ್ವಸ್ಯ ವಸ್ತುತ್ವಾತ್ ನಾದ್ವೈತಮ್ , ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ - ಯಥೇತಿ

॥ ೧೬ ॥