క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞసమ్బన్ధముక్తమ్ ఆక్షిపతి-

కః పునరితి ।

క్షేత్రజ్ఞస్య క్షేత్రణ సమ్బన్ధః సంయోగో వా సమవాయో వా? ఇతి వికల్ప్య, ఆద్యం దూషయతి -

న తావదితి ।

ద్వితీయం నిరస్యతి -

నాపీతి ।

వాస్తవసమ్బన్ధాభావేఽపి తయోరధ్యాసస్వరూపః సోఽస్తి, ఇతి పరిహరతి -

ఉచ్యత ఇతి ।

భిన్నస్వభావత్వే హేతుమాహ -

విషయేతి ।

ఇతరేతరవత్ , క్షేత్రే క్షేత్రజ్ఞే వా తద్ధర్మస్య క్షేత్రానధికరణస్య క్షేత్రజ్ఞగతస్య చైతన్యస్య క్షేత్రజ్ఞానాధారస్య చ క్షేత్రనిష్ఠస్య జాడ్యాదేః ఆరోపరూపో యోగస్తయోః, ఇత్యాహ -

ఇతరేతి ।

తఢు నిమిత్తమాహ -

క్షేత్రేతి ।

అవివేకాత్ ఆరోపితసంయోగే దృష్టాన్తమాహ -

రజ్జ్వితి ।

ఉక్తం సమ్బన్ధం నిగమయతి -

సోఽయమితి ।

తస్య నివృత్తియోగ్యత్వం సూచయతి-

మిథ్యేతి ।

కథం తర్హి మిథ్యాజ్ఞానస్య నివృత్తిః? ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ -

యథేతి ।

యోఽయం విజ్ఞానమయః ప్రాణేషు ఇత్యాది త్వమ్పదార్థవిషయం శాస్త్రమనుసృత్య వివేకజ్ఞానమాపాద్య మహాభూతాదిధృత్యన్తాత్ క్షేత్రాత్ ఉఫద్రష్ట్టత్వాదిలక్షణం ప్రాగుక్తం క్షేత్రజ్ఞం ముఞ్జేషీకాన్యాయేన వివిచ్య సర్వోపాధివినిర్ముక్తం బ్రహ్మ స్వరూపేణ జ్ఞేయం యోఽనుభవతి, తస్య మిథ్యాజ్ఞానమపగచ్ఛతి, ఇతి సమ్బన్ధః ।

కథమస్య నిర్విశేషత్వమ్ ? క్షేత్రజ్ఞస్య సవిశేషత్వహేతోః సత్త్వాత్ , ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ -

క్షేత్రం చేతి ।

బహుదృష్టాన్తోక్తేః బహువిధత్వం క్షేత్రస్యద్యోత్యతే ।

ఉక్తజ్ఞానాత్ మిథ్యాజ్ఞానాపగమే హేతుమాహ-

యథోక్తేతి ।

తథాపి కథం పురుషార్థసిద్ధిః? కాలాన్తరే తుల్యజాతీయమిథ్యాజ్ఞానోదయసం భవాత్ , ఇత్యాశఙ్క్య, ఆహ-

తస్యేతి ।

సమ్యగ్జ్ఞానాత్ అజ్ఞానతత్కార్యనివృత్త్యా ముక్తిః, ఇతి స్థితే, ఫలితమాహ-

య ఎవమితి

॥ ౨౬ ॥