‘కస్మిన్ గుణే ? కథమ్ ? ’ఇత్యాదిప్రశ్నాన్ ప్రత్యాఖ్యాయ, గుణేభ్యో మోక్షణం కథమ్ ? ఇతి ప్రత్యాఖ్యానార్థం, వృత్తానువాదపూర్వకం మిథ్యాజ్ఞాననివర్తకం సమ్యగ్జ్ఞానం ప్రస్తౌతి -

పురుషస్యేత్యాదినా ।

పురుషస్య యా గతిః, సా చ ఇతి శేషః । మోక్షః - గుణేభ్యో విశ్లేషపూర్వకో బ్రహ్మభావః ।