శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
సత్త్వానురూపా సర్వస్య
శ్రద్ధా భవతి భారత
శ్రద్ధామయోఽయం పురుషో
యో యచ్ఛ్రద్ధః ఎవ సః ॥ ౩ ॥
సత్త్వానురూపా విశిష్టసంస్కారోపేతాన్తఃకరణానురూపా సర్వస్య ప్రాణిజాతస్య శ్రద్ధా భవతి భారతయది ఎవం తతః కిం స్యాదితి, ఉచ్యతేశ్రద్ధామయః అయం శ్రద్ధాప్రాయః పురుషః సంసారీ జీవఃకథమ్ ? యః యచ్ఛ్రద్ధః యా శ్రద్ధా యస్య జీవస్య సః యచ్ఛ్రద్ధః ఎవ తచ్ఛ్రద్ధానురూప ఎవ సః జీవః ॥ ౩ ॥
సత్త్వానురూపా సర్వస్య
శ్రద్ధా భవతి భారత
శ్రద్ధామయోఽయం పురుషో
యో యచ్ఛ్రద్ధః ఎవ సః ॥ ౩ ॥
సత్త్వానురూపా విశిష్టసంస్కారోపేతాన్తఃకరణానురూపా సర్వస్య ప్రాణిజాతస్య శ్రద్ధా భవతి భారతయది ఎవం తతః కిం స్యాదితి, ఉచ్యతేశ్రద్ధామయః అయం శ్రద్ధాప్రాయః పురుషః సంసారీ జీవఃకథమ్ ? యః యచ్ఛ్రద్ధః యా శ్రద్ధా యస్య జీవస్య సః యచ్ఛ్రద్ధః ఎవ తచ్ఛ్రద్ధానురూప ఎవ సః జీవః ॥ ౩ ॥

ప్రాచీనకర్మోద్బోధితా త్రివిధా వాసనా స్వభావశబ్దితా త్రివిధాయాః శ్రద్ధాయాః నిమిత్తమ్ ఇత్యుక్తమ్ । ఇదానీమ్ ఉపాదానం తస్యాః దర్శయతి -

సత్త్వమితి ।

విశిష్టచిత్తోపాదానా శ్రద్ధా తత్త్రైవిధ్యే త్రివిధా ఇతి పూర్వార్ధస్య అర్థః ।

కథం నిష్ఠాయాః సాత్త్వికాదిప్రశ్నద్వారా శ్రద్ధాయాః త్రైవిధ్యనిరూపణమ్ ఉపయుక్తమ్ ఇతి మన్వానః శఙ్కతే -

యద్యేవమితి ।

శ్రద్ధేయం విషయమ్ అభిధ్యాయన్ తయా తత్రైవ వర్తతే ఇతి మన్వానః పరిహరతి -

ఉచ్యతే ఇతి ।

శ్రద్ధామయత్వం ప్రశ్నపూర్వకం కథయతి -

కథమితి ।

శ్రద్ధా ఖలు అధికృతే పురుషే ప్రాచుర్యేణ ప్రకృతా ఇతి తస్య శ్రద్ధామయత్వసిద్ధిః ఇత్యర్థః

॥ ౩ ॥