ಪೂರ್ವೈಃ ಅಧ್ಯಾಯೈಃ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯತಸ್ತತಃ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತತಯಾ ಉಕ್ತಮ್ ಅರ್ಥಂ ಸುಖಪ್ರತಿಪತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ಉಪಸಂಹೃತ್ಯ ಅಭಿಧಾತುಮ್ ಅಧ್ಯಾಯಾಂತರಮ್ ಅವತಾರಯತಿ -
ಸರ್ವಸ್ಯೈವೇತಿ ।
ಉಪಸಂಹೃತ್ಯ ವಕ್ತವ್ಯಃ ಇತಿ ಸಂಬಂಧಃ ।
ಕಿಂಚ ಉಪನಿಷತ್ಸು ಯತಸ್ತತಃ ವಿಸ್ತೃತಸ್ಯ ಅರ್ಥಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿಸೌಕರ್ಯಾರ್ಥಮ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ಅಧ್ಯಾಯೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಾಭಿಧಾನಂ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ , ಉಪನಿಷದಾಂ ಗೀತಾನಾಂ ಚ ಏಕಾರ್ಥತ್ವಾತ್ ಇತ್ಯಾಹ -
ಸರ್ವಶ್ಚೇತಿ ।
ಕಥಂ ಸರ್ವೋಽಪಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಃ ಅಸ್ಮಿನ್ ಅಧ್ಯಾಯೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ಯ ಉಪಸಂಹ್ರಿಯತೇ ? ತತ್ರ ಆಹ -
ಸರ್ವೇಷು ಹೀತಿ ।
ನನು ವೇದಾರ್ಥಶ್ಚೇತ್ ಅಶೇಷತಃ ಅತ್ರ ಉಪಸಂಜಿಹೀರ್ಷಿತಃ, ತರ್ಹಿ ಕಿಮಿತಿ ‘ತ್ಯಾಗೇನೈಕೇ’ ‘ಸಂನ್ಯಾಸಯೋಗಾತ್ ‘ ಇತಿ ವೇದಾರ್ಥೈಕದೇಶವಿಷಯಂ ಪ್ರಶ್ನಪ್ರತಿವಚನಮ್ ? ತತ್ರ ಆಹ -
ಅರ್ಜುನಸ್ತ್ವಿತಿ ।
ಪೃಥಕ್ ಅನಯೋಃ ತತ್ತ್ವಂ ವೇದಿತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಿ ಇತಿ ವಿಶೇಷಣಾತ್ ಅಪೃಥಗರ್ಥಃ ತಯೋಃ ಅಸ್ತೀತಿ ಗಮ್ಯತೇ । ಬುಭುತ್ಸಿತಸ್ಯ ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯತ್ವಾತ್ ಏಕದೇಶೇ ತದ್ಭಾವಾತ್ ಉಕ್ತಪ್ರಶ್ನೋಪಪತ್ತಿಃ ಇತಿ ಭಾವಃ
॥ ೧ ॥