ತಸ್ಯ ಅಸತ್ತ್ವಂ ಸಾಧಯತಿ -

ಮತ್ಪ್ರಾಪ್ತೀತಿ ।

ಐಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕಂ ವಾ ಫಲಮ್ ಅಶ್ರದ್ಧಿತೇನಾಪಿ ಕರ್ಮಣಾ ಸಂಪತ್ಸ್ಯತೇ । ಕುತಃ ಅಸ್ಯ ಅಸತ್ತ್ವಮಿತಿ ಆಶಂಕ್ಯ ಆಹ -

ನ ಚೇತಿ ।

ತಸ್ಯ ಉಭಯವಿಧಫಲಾಹೇತುತ್ವೇ ಹೇತುಮ್ ಆಹ -

ಸಾಧುಭಿರಿತಿ ।

ನಿಂದಂತಿ ಹಿ ಸಾಧವಃ ಶ್ರದ್ಧಾರಹಿತಂ ಕರ್ಮ । ಅತಃ ನ ಏತತ್ ಉಭಯಫಲೌಪಯಿಕಮ್ ಇತ್ಯರ್ಥಃ । ತತ್ ಅನೇನ ಶಾಸ್ತ್ರಾನಭಿಜ್ಞಾನಾಮಪಿ ಶ್ರದ್ಧಾವತಾಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಸಾತ್ತ್ವಿಕತ್ವಾದಿತ್ರೈವಿಧ್ಯಭಾಜಾಂ ರಾಜಸತಾಮಸಾಹಾರಾದಿತ್ಯಾಗೇನ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಾಹಾರಾದಿಸೇವಯಾ ಸತ್ತ್ವೈಕಶರಣಾನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಮಪಿ ಯಜ್ಞಾದಿವೈಗುಣ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನಾಮನಿರ್ದೇಶೇನ ಪರಿಹರತಾಂ ಪರಿಶುದ್ಧಬುದ್ಧೀನಾಂ ಶ್ರವಣಾದಿಸಾಮಗ್ರೀಸಂಜಾತತತ್ತ್ವಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವತಾಂ ಮೋಕ್ಷೋಪಪತ್ತಿರಿತಿ ಸ್ಥಿತಮ್

॥ ೨೮ ॥

ಇತಿ ಶ್ರೀಮತ್ಪರಮಹಂಸ - ಪರಿವ್ರಾಜಕಾಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀಮಚ್ಛುದ್ಧಾನಂದಪೂಜ್ಯಪಾದಶಿಷ್ಯಾನಂದಜ್ಞಾನ - ವಿರಚಿತೇ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದುಗೀತಾಶಾಂಕರಭಾಷ್ಯವ್ಯಾಖ್ಯಾನೇ ಸಪ್ತದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ

॥ ೨೭ ॥