ఎతాన్యపి తు కర్మాణి
సఙ్గం త్యక్త్వా ఫలాని చ ।
కర్తవ్యానీతి మే పార్థ
నిశ్చితం మతముత్తమమ్ ॥ ౬ ॥
‘నిశ్చయం శృణు మే తత్ర’ (భ. గీ. ౧౮ । ౪) ఇతి ప్రతిజ్ఞాయ, పావనత్వం చ హేతుమ్ ఉక్త్వా, ‘ఎతాన్యపి కర్మాణి కర్తవ్యాని’ ఇత్యేతత్ ‘నిశ్చితం మతముత్తమమ్’ ఇతి ప్రతిజ్ఞాతార్థోపసంహార ఎవ, న అపూర్వార్థం వచనమ్ , ‘ఎతాన్యపి’ ఇతి ప్రకృతసంనికృష్టార్థత్వోపపత్తేః । సాసఙ్గస్య ఫలార్థినః బన్ధహేతవః ఎతాన్యపి కర్మాణి ముముక్షోః కర్తవ్యాని ఇతి అపిశబ్దస్య అర్థః । న తు అన్యాని కర్మాణి అపేక్ష్య ‘ఎతాన్యపి’ ఇతి ఉచ్యతే ॥
ఎతాన్యపి తు కర్మాణి
సఙ్గం త్యక్త్వా ఫలాని చ ।
కర్తవ్యానీతి మే పార్థ
నిశ్చితం మతముత్తమమ్ ॥ ౬ ॥
‘నిశ్చయం శృణు మే తత్ర’ (భ. గీ. ౧౮ । ౪) ఇతి ప్రతిజ్ఞాయ, పావనత్వం చ హేతుమ్ ఉక్త్వా, ‘ఎతాన్యపి కర్మాణి కర్తవ్యాని’ ఇత్యేతత్ ‘నిశ్చితం మతముత్తమమ్’ ఇతి ప్రతిజ్ఞాతార్థోపసంహార ఎవ, న అపూర్వార్థం వచనమ్ , ‘ఎతాన్యపి’ ఇతి ప్రకృతసంనికృష్టార్థత్వోపపత్తేః । సాసఙ్గస్య ఫలార్థినః బన్ధహేతవః ఎతాన్యపి కర్మాణి ముముక్షోః కర్తవ్యాని ఇతి అపిశబ్దస్య అర్థః । న తు అన్యాని కర్మాణి అపేక్ష్య ‘ఎతాన్యపి’ ఇతి ఉచ్యతే ॥