ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಕಾರ್ಯಮಿತ್ಯೇವ ಯತ್ಕರ್ಮ
ನಿಯತಂ ಕ್ರಿಯತೇಽರ್ಜುನ
ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಫಲಂ ಚೈವ
ತ್ಯಾಗಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕೋ ಮತಃ ॥ ೯ ॥
ಕಾರ್ಯಂ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ಇತ್ಯೇವ ಯತ್ ಕರ್ಮ ನಿಯತಂ ನಿತ್ಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯತೇ ಹೇ ಅರ್ಜುನ, ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಫಲಂ ಏವಏತತ್ ನಿತ್ಯಾನಾಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲವತ್ತ್ವೇ ಭಗವದ್ವಚನಂ ಪ್ರಮಾಣಮ್ ಅವೋಚಾಮಅಥವಾ, ಯದ್ಯಪಿ ಫಲಂ ಶ್ರೂಯತೇ ನಿತ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ, ತಥಾಪಿ ನಿತ್ಯಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಮ್ ಆತ್ಮಸಂಸ್ಕಾರಂ ಪ್ರತ್ಯವಾಯಪರಿಹಾರಂ ವಾ ಫಲಂ ಕರೋತಿ ಆತ್ಮನಃ ಇತಿ ಕಲ್ಪಯತ್ಯೇವ ಅಜ್ಞಃತತ್ರ ತಾಮಪಿ ಕಲ್ಪನಾಂ ನಿವಾರಯತಿಫಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಇತ್ಯನೇನಅತಃ ಸಾಧು ಉಕ್ತಮ್ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಫಲಂ ಇತಿಸಃ ತ್ಯಾಗಃ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಸು ಸಂಗಫಲಪರಿತ್ಯಾಗಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಃ ಸತ್ತ್ವನಿರ್ವೃತ್ತಃ ಮತಃ ಅಭಿಪ್ರೇತಃ
ಕಾರ್ಯಮಿತ್ಯೇವ ಯತ್ಕರ್ಮ
ನಿಯತಂ ಕ್ರಿಯತೇಽರ್ಜುನ
ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಫಲಂ ಚೈವ
ತ್ಯಾಗಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕೋ ಮತಃ ॥ ೯ ॥
ಕಾರ್ಯಂ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ಇತ್ಯೇವ ಯತ್ ಕರ್ಮ ನಿಯತಂ ನಿತ್ಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯತೇ ಹೇ ಅರ್ಜುನ, ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಫಲಂ ಏವಏತತ್ ನಿತ್ಯಾನಾಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲವತ್ತ್ವೇ ಭಗವದ್ವಚನಂ ಪ್ರಮಾಣಮ್ ಅವೋಚಾಮಅಥವಾ, ಯದ್ಯಪಿ ಫಲಂ ಶ್ರೂಯತೇ ನಿತ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ, ತಥಾಪಿ ನಿತ್ಯಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಮ್ ಆತ್ಮಸಂಸ್ಕಾರಂ ಪ್ರತ್ಯವಾಯಪರಿಹಾರಂ ವಾ ಫಲಂ ಕರೋತಿ ಆತ್ಮನಃ ಇತಿ ಕಲ್ಪಯತ್ಯೇವ ಅಜ್ಞಃತತ್ರ ತಾಮಪಿ ಕಲ್ಪನಾಂ ನಿವಾರಯತಿಫಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಇತ್ಯನೇನಅತಃ ಸಾಧು ಉಕ್ತಮ್ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಫಲಂ ಇತಿಸಃ ತ್ಯಾಗಃ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಸು ಸಂಗಫಲಪರಿತ್ಯಾಗಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಃ ಸತ್ತ್ವನಿರ್ವೃತ್ತಃ ಮತಃ ಅಭಿಪ್ರೇತಃ

ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ಇತ್ಯೇವ ಇತಿ ಏವಕಾರೇಣ ನಿತ್ಯಸ್ಯ ಭಾವ್ಯಾಂತರಂ  ನಿಷಿಧ್ಯತೇ । ನಿತ್ಯಾನಾಂ ವಿಧ್ಯುದ್ದೇಶೇ ಫಲಾಶ್ರವಣಾತ್ , ತೇಷಾಂ ಫಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಇತಿ ಅಯುಕ್ತಮ್ , ಇತಿ ಆಶಂಕ್ಯ ಆಹ-

ನಿತ್ಯಾನಾಮಿತಿ ।

ಫಲಂ ತ್ಯಕತ್ವಾ ಇತ್ಯಸ್ಯ ವಿಧಾಂತರೇಣ ತಾತ್ಪರ್ಯಮ್ ಆಹ -

ಅಥವೇತಿ ।

ನ ಹಿ ವಿಧಿನಾ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಅನರ್ಥಕಂ, ವಿಧ್ಯಾನರ್ಥಕ್ಯಾತ್ । ತೇನ ಶ್ರೌತಫಲಾಭಾವೇಽಪಿ ನಿತ್ಯಂ ಕರ್ಮ ವಿಧಿತಃ ಅನುತಿಷ್ಠನ್ , ಆತ್ಮಾನಮ್ ಅಜಾನನ್ ಅನುಪಹತಮನಸ್ತ್ವೋಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಮಿನ್ ಕರ್ಮಣಿ ಆತ್ಮಸಂಸ್ಕಾರಂ ಫಲಂ ಕಲ್ಪಯತಿ, ತದಕರಣೇ ಪ್ರತ್ಯವಾಯಸ್ಮೃತ್ಯಾ ತತ್ಕರಣಂ, ಕರ್ತುಃ ಆತ್ಮನಃ ತನ್ನಿವೃತ್ತಿಂ ಕರೋತಿ ಇತಿ ವಾ ನಿತ್ಯೇ ಕರ್ಮಣಿ ಉಕ್ತಾಂ ಕಲ್ಪನಾಮ್ ಅನು ನಿಷ್ಪಾದಿತಫಲಕಲ್ಪನಾಂ ಚ ‘ಫಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ’ ಇತಿ ಅಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ ನಿವಾರಯತಿ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।

ನಿತ್ಯಕರ್ಮಸು ಫಲತ್ಯಾಗೋಕ್ತೇಃ ಸಂಭವೇ ಫಲಿತಮಾಹ -

ಅತ ಇತಿ ।