శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
సర్వభూతేషు యేనైకం
భావమవ్యయమీక్షతే
అవిభక్తం విభక్తేషు
తజ్జ్ఞానం విద్ధి సాత్త్వికమ్ ॥ ౨౦ ॥
సర్వభూతేషు అవ్యక్తాదిస్థావరాన్తేషు భూతేషు యేన జ్ఞానేన ఎకం భావం వస్తుభావశబ్దః వస్తువాచీ, ఎకమ్ ఆత్మవస్తు ఇత్యర్థః ; అవ్యయం వ్యేతి స్వాత్మనా స్వధర్మేణ వా, కూటస్థమ్ ఇత్యర్థః ; ఈక్షతే పశ్యతి యేన జ్ఞానేన, తం భావమ్ అవిభక్తం ప్రతిదేహం విభక్తేషు దేహభేదేషు విభక్తం తత్ ఆత్మవస్తు, వ్యోమవత్ నిరన్తరమిత్యర్థః ; తత్ జ్ఞానం సాక్షాత్ సమ్యగ్దర్శనమ్ అద్వైతాత్మవిషయం సాత్త్వికం విద్ధి ఇతి ॥ ౨౦ ॥
సర్వభూతేషు యేనైకం
భావమవ్యయమీక్షతే
అవిభక్తం విభక్తేషు
తజ్జ్ఞానం విద్ధి సాత్త్వికమ్ ॥ ౨౦ ॥
సర్వభూతేషు అవ్యక్తాదిస్థావరాన్తేషు భూతేషు యేన జ్ఞానేన ఎకం భావం వస్తుభావశబ్దః వస్తువాచీ, ఎకమ్ ఆత్మవస్తు ఇత్యర్థః ; అవ్యయం వ్యేతి స్వాత్మనా స్వధర్మేణ వా, కూటస్థమ్ ఇత్యర్థః ; ఈక్షతే పశ్యతి యేన జ్ఞానేన, తం భావమ్ అవిభక్తం ప్రతిదేహం విభక్తేషు దేహభేదేషు విభక్తం తత్ ఆత్మవస్తు, వ్యోమవత్ నిరన్తరమిత్యర్థః ; తత్ జ్ఞానం సాక్షాత్ సమ్యగ్దర్శనమ్ అద్వైతాత్మవిషయం సాత్త్వికం విద్ధి ఇతి ॥ ౨౦ ॥

తత్ర సాత్త్వికం జ్ఞానమ్ ఉపన్యస్యతి -

సర్వేతి ।

భూతాని - కార్యకారణాత్మకాని ఉపాధిజాతాని ।

అద్వితీయమ్ అఖణ్డైకరసం ప్రత్యగాత్మభూతమ్ అబాధితం తత్త్వం జ్ఞేయత్వేన వివక్షితమ్ ఇత్యాహ -

ఎకమితి ।

వివక్షితమ్ అవ్యయత్వం సఙ్క్షిపతి -

కూటస్థేతి ।

ప్రతిదేహమ్ అవిభక్తమ్ ఇతి ఉక్తం వ్యనక్తి -

విభక్తేష్వితి ।

తత్ జ్ఞానమ్ ఇత్యాది వ్యాకరోతి -

అద్వైతేతి

॥ ౨౦ ॥