ಆತ್ಮನಶ್ಚೇತ್ ಅವಿಕ್ರಿಯತ್ವಂ ಭಗವತಾ ಇಷ್ಟಂ, ತರ್ಹಿ ಸರ್ವಕರ್ಮಪರಿತ್ಯಾಗೋಪಪತ್ತೇಃ, ಸಹಜಸ್ಯಾಪಿ ಕರ್ಮಣಃ ತ್ಯಾಗಸಿದ್ಧಿಃ ಇತಿ ಶಂಕತೇ -

ಕಥಮಿತಿ ।

ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಕಾರಣಾತ್ಮನಾಂ ಗುಣಾನಾಮ್ ಅಕಲ್ಪಿತಾನಾಂ ಕಲ್ಪಿತಾನಾಂ ವಾ ಕರ್ಮ ಧರ್ಮತ್ವೇನ ಇಷ್ಟಮ್ ? ದ್ವಿಧಾಪಿ ನಿಶ್ಶೇಷಕರ್ಮತ್ಯಾಗಃ ವಿದುಷಃ ಅವಿದುಷೋ ವಾ ? ನ ಆದ್ಯಃ ಇತ್ಯಾಹ -

ಯದೀತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಅವಿದ್ಯಾರೋಪಿತಮೇವ ಗುಣಶಬ್ದಿತಕಾರ್ಯಕಾರಣಾರೋಪದ್ವಾರಾ ಕರ್ಮ ಇತಿ ಶೇಷಃ ।

ದ್ವಿತೀಯಂ ಪ್ರತಿ ಆಹ -

ವಿದ್ವಾಂಸ್ತ್ವಿತಿ ।

ಆರೋಪಶೇಷವಶಾತ್ ವಿದುಷೋಽಪಿ ನ ಅಶೇಷಕರ್ಮತ್ಯಾಗಸಿದ್ಧಿಃ ಇತಿ ಆಶಂಕ್ಯ, ಆಹ -

ಅವಿದ್ಯೇತಿ ।

ತಾಮೇವ ಅನುಪಪತ್ತಿಂ ದೃಷ್ಟಾಂತೇನ ಸ್ಪಷ್ಟಯತಿ -

ನ ಹೀತಿ ।

ವಿದುಷಃ ಅಶೇಷಕರ್ಮತ್ಯಾಗೇ ಪಾಂಚಮಿಕಮಪಿ ವಚಃ ಅನುಕೂಲಮ್ ಇತ್ಯಾಹ -

ಏವಂ ಚೇತಿ ।

ಅವಿದುಷಃ ಸರ್ವಕರ್ಮತ್ಯಾಗಾಯೋಗೇ ಚ ಪ್ರಕೃತಾಧ್ಯಾಯಸ್ಥಮೇವ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅನುಗುಣಮ್ ಇತಿ ಆಹ -

ಸ್ವೇ ಸ್ವೇ ಇತಿ ।

ವಾಕ್ಯಾಂತರಮಪಿ ತತ್ರೈವ ಅರ್ಥೇ ಯುಕ್ತಾರ್ಥಮ್ ಇತ್ಯಾಹ -

ಸ್ವಕರ್ಮಣೇತಿ

॥ ೪೮ ॥