శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
సర్వధర్మాన్పరిత్యజ్య
మామేకం శరణం వ్రజ
అహం త్వా సర్వపాపేభ్యో
మోక్షయిష్యామి మా శుచః ॥ ౬౬ ॥
సర్వధర్మాన్ సర్వే తే ధర్మాశ్చ సర్వధర్మాః తాన్ధర్మశబ్దేన అత్ర అధర్మోఽపి గృహ్యతే, నైష్కర్మ్యస్య వివక్షితత్వాత్ , నావిరతో దుశ్చరితాత్’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౨౪) త్యజ ధర్మమధర్మం ’ (మో. ధ. ౩౨౯ । ౪౦) ఇత్యాదిశ్రుతిస్మృతిభ్యఃసర్వధర్మాన్ పరిత్యజ్య సంన్యస్య సర్వకర్మాణి ఇత్యేతత్మామ్ ఎకం సర్వాత్మానం సమం సర్వభూతస్థితమ్ ఈశ్వరమ్ అచ్యుతం గర్భజన్మజరామరణవర్జితమ్అహమేవఇత్యేవం శరణం వ్రజ, మత్తః అన్యత్ అస్తి ఇతి అవధారయ ఇత్యర్థఃఅహం త్వా త్వామ్ ఎవం నిశ్చితబుద్ధిం సర్వపాపేభ్యః సర్వధర్మాధర్మబన్ధనరూపేభ్యః మోక్షయిష్యామి స్వాత్మభావప్రకాశీకరణేనఉక్తం నాశయామ్యాత్మభావస్థో జ్ఞానదీపేన భాస్వతా’ (భ. గీ. ౧౦ । ౧౧) ఇతిఅతః మా శుచః శోకం మా కార్షీః ఇత్యర్థః
సర్వధర్మాన్పరిత్యజ్య
మామేకం శరణం వ్రజ
అహం త్వా సర్వపాపేభ్యో
మోక్షయిష్యామి మా శుచః ॥ ౬౬ ॥
సర్వధర్మాన్ సర్వే తే ధర్మాశ్చ సర్వధర్మాః తాన్ధర్మశబ్దేన అత్ర అధర్మోఽపి గృహ్యతే, నైష్కర్మ్యస్య వివక్షితత్వాత్ , నావిరతో దుశ్చరితాత్’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౨౪) త్యజ ధర్మమధర్మం ’ (మో. ధ. ౩౨౯ । ౪౦) ఇత్యాదిశ్రుతిస్మృతిభ్యఃసర్వధర్మాన్ పరిత్యజ్య సంన్యస్య సర్వకర్మాణి ఇత్యేతత్మామ్ ఎకం సర్వాత్మానం సమం సర్వభూతస్థితమ్ ఈశ్వరమ్ అచ్యుతం గర్భజన్మజరామరణవర్జితమ్అహమేవఇత్యేవం శరణం వ్రజ, మత్తః అన్యత్ అస్తి ఇతి అవధారయ ఇత్యర్థఃఅహం త్వా త్వామ్ ఎవం నిశ్చితబుద్ధిం సర్వపాపేభ్యః సర్వధర్మాధర్మబన్ధనరూపేభ్యః మోక్షయిష్యామి స్వాత్మభావప్రకాశీకరణేనఉక్తం నాశయామ్యాత్మభావస్థో జ్ఞానదీపేన భాస్వతా’ (భ. గీ. ౧౦ । ౧౧) ఇతిఅతః మా శుచః శోకం మా కార్షీః ఇత్యర్థః

ధర్మవిశేషణాత్ అధర్మానుజ్ఞాం వారయతి -

ధర్మేతి ।

జ్ఞాననిష్ఠేన ముముక్షుణా ధర్మాధర్మయోః త్యాజ్యత్వే శ్రుతిస్మృతీ ఉదాహరతి -

నావిరత ఇతి ।

‘మామేకం’ ఇత్యాదేః తాత్పర్యమ్ ఆహ -

న మత్తః అన్యదితి ।

అర్జునస్య క్షత్రియత్వాత్ ఉక్తసంన్యాసద్వారా జ్ఞాననిష్ఠాయాం ముఖ్యానధికారేఽపి తం పురస్కృత్య అధికారిభ్యః తస్య ఉపదిదిక్షితత్వాత్ అవిరోధమ్ అభిప్రేత్య ఆహ -

అహం త్వేతి ।

ఉక్తేఽర్థే దాశమికం వాక్యమ్ అనుకూలయతి -

ఉక్తం చేతి ।

ఈశ్వరస్య త్వదీయబన్ధనిరసనద్వారా త్వత్పాలయితృత్వాత్ న తే శోకావకాశః అస్తి ఇత్యాహ -

అత ఇతి