పూర్వోక్తసామాన్యజ్ఞానవతో ధ్యాననిష్ఠస్య ఫలవిభాగం దర్శయతి –
అకార ఇతి ।
యత్ర తు పాదానాం మాత్రాణాం చ విభాగో నాస్తి తస్మిన్నోఙ్కారే తురీయాత్మని వ్యవస్థితస్య ప్రాప్తృప్రాప్తవ్యప్రాప్తివిభాగో నాస్తీత్యాహ –
నామాత్ర ఇతి ।
ఓఙ్కారధ్యాయినమకారో విశ్వం ప్రాపయతీత్యుక్తమయుక్తమ్ । విశ్వప్రాప్తేర్ధ్యానమన్తరేణ సిద్ధత్వాత్ ।
అకారస్య చాధ్యేయస్యోక్తఫలప్రాపకత్వాయోగదిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ –
అకారేతి ।
తదాలమ్బనం తత్ప్రధానమితి యావత్ ।
అకారప్రధానమోఙ్కారం ధాయతో యథా వైశ్వానరప్రాప్తిస్తథోకారప్రధానం తమేవ ధ్యాయతస్తైజసహిరణ్యగర్భప్రాప్తిర్భవతీత్యాహ –
యథేతి ।
యశ్చ మకారప్రధానమోఙ్కారం ధ్యాయతి తస్య ప్రాజ్ఞావ్యాకృతప్రాప్తిర్యుక్తేత్యాహ –
మకారశ్చేతి ।
క్రియాపదానువృత్తిరుభయత్ర వివక్షితా ।
చతుర్థపాదం వ్యాచష్టే –
క్షీణే త్వితి ।
స్థూలప్రపఞ్చో జాగరితం విశ్వశ్చేత్యేతత్త్రితయమకారమాత్రం, సూక్ష్మప్రపఞ్చః స్వప్నస్తైజసశ్చైతత్త్రితయముకారమాత్రం, ప్రపఞ్చద్వయకారణం సుషుప్తం ప్రాజ్ఞశ్చేత్యేతత్త్రితయం మకారమాత్రమ్ । తత్రాపి పూర్వం పూర్వముత్తరోత్తరభావమాపద్యతే । తదేతం సర్వమోఙ్కారమాత్రమితి ధ్యాత్వా స్థితస్య యదేతావన్తం కాలమోమితిరూపేణ ప్రతిపన్నం తత్పరిశుద్ధం బ్రహ్మైవేత్యాచార్యోపదేశసముత్థసమ్యగ్జ్ఞానేన పూర్వోక్తసర్వవిభాగనిమిత్తాజ్ఞానస్య మకారత్వేన గృహీతస్య క్షయే బ్రహ్మణ్యేవ శుద్ధే పర్యవసితస్య న క్వచిద్ గతిరుపపద్యతే పరిచ్ఛేదాభావాదిత్యర్థః ॥౨౩॥