బ్రహ్మసూత్రాణి - సూత్రాణి

  1. అంశో నానావ్యపదేశాదన్యథా చాపి దాశకితవాదిత్వమధీయత ఎకే ॥ ౪౩ ॥
  2. అకరణత్వాచ్చ న దోషస్తథాహి దర్శయతి ॥ ౧౧ ॥
  3. అక్షరధియాం త్వవరోధః సామాన్యతద్భావాభ్యామౌపసదవత్తదుక్తమ్ ॥ ౩౩ ॥
  4. అక్షరమమ్బరాన్తధృతేః ॥ ౧౦ ॥
  5. అగ్నిహోత్రాది తు తత్కార్యాయైవ తద్దర్శనాత్ ॥ ౧౬ ॥
  6. అగ్న్యాదిగతిశ్రుతేరితి చేన్న భాక్తత్వాత్ ॥ ౪ ॥
  7. అఙ్గావబద్ధాస్తు న శాఖాసు హి ప్రతివేదమ్ ॥ ౫౫ ॥
  8. అఙ్గిత్వానుపపత్తేశ్చ ॥ ౮ ॥
  9. అఙ్గేషు యథాశ్రయభావః ॥ ౬౧ ॥
  10. అచలత్వం చాపేక్ష్య ॥ ౯ ॥
  11. అణవశ్చ ॥ ౭ ॥
  12. అణుశ్చ ॥ ౧౩ ॥
  13. అత ఎవ చ నిత్యత్వమ్ ॥ ౨౯ ॥
  14. అత ఎవ చ సర్వాణ్యను ॥ ౨ ॥
  15. అత ఎవ చాగ్నీన్ధనాద్యనపేక్షా ॥ ౨౫ ॥
  16. అత ఎవ చానన్యాధిపతిః ॥ ౯ ॥
  17. అత ఎవ చోపమా సూర్యకాదివత్ ॥ ౧౮ ॥
  18. అత ఎవ న దేవతా భూతం చ ॥ ౨౭ ॥
  19. అత ఎవ ప్రాణః ॥ ౨౩ ॥
  20. అతః ప్రబోధోఽస్మాత్ ॥ ౮ ॥
  21. అతశ్చాయనేఽపి దక్షిణే ॥ ౨౦ ॥
  22. అతస్త్వితరజ్జ్యాయో లిఙ్గాచ్చ ॥ ౩౯ ॥
  23. అతిదేశాచ్చ ॥ ౪౬ ॥
  24. అతోఽనన్తేన తథా హి లిఙ్గమ్ ॥ ౨౬ ॥
  25. అతోఽన్యాపి హ్యేకేషాముభయోః ॥ ౧౭ ॥
  26. అత్తా చరాచరగ్రహణాత్ ॥ ౯ ॥
  27. అథాతో బ్రహ్మజిజ్ఞాసా ॥ ౧ ॥
  28. అదృశ్యత్వాదిగుణకో ధర్మోక్తేః ॥ ౨౧ ॥
  29. అదృష్టానియమాత్ ॥ ౫౧ ॥
  30. అధికం తు భేదనిర్దేశాత్ ॥ ౨౨ ॥
  31. అధికోపదేశాత్తు బాదరాయణస్యైవం తద్దర్శనాత్ ॥ ౮ ॥
  32. అధిష్ఠానానుపపత్తేశ్చ ॥ ౩౯ ॥
  33. అధ్యయనమాత్రవతః ॥ ౧౨ ॥
  34. అనభిభవం చ దర్శయతి ॥ ౩౫ ॥
  35. అనవస్థితేరసమ్భవాచ్చ నేతరః ॥ ౧౭ ॥
  36. అనారబ్ధకార్యే ఎవ తు పూర్వే తదవధేః ॥ ౧౫ ॥
  37. అనావిష్కుర్వన్నన్వయాత్ ॥ ౫౦ ॥
  38. అనావృత్తిః శబ్దాదనావృత్తిః శబ్దాత్ ॥ ౨౨ ॥
  39. అనియమః సర్వాసామవిరోధః శబ్దానుమానాభ్యామ్ ॥ ౩౧ ॥
  40. అనిష్టాదికారిణామపి చ శ్రుతమ్ ॥ ౧౨ ॥
  41. అనుకృతేస్తస్య చ ॥ ౨౨ ॥
  42. అనుజ్ఞాపరిహారౌ దేహసమ్బన్ధాజ్జ్యోతిరాదివత్ ॥ ౪౮ ॥
  43. అనుపపత్తేస్తు న శారీరః ॥ ౩ ॥
  44. అనుబన్ధాదిభ్యః ప్రజ్ఞాన్తరపృథక్త్వవద్దృష్టశ్చ తదుక్తమ్ ॥ ౫౦ ॥
  45. అనుష్ఠేయం బాదరాయణః సామ్యశ్రుతేః ॥ ౧౯ ॥
  46. అనుస్మృతేర్బాదరిః ॥ ౩౦ ॥
  47. అనుస్మృతేశ్చ ॥ ౨౫ ॥
  48. అనేన సర్వగతత్వమాయామశబ్దాదిభ్యః ॥ ౩౭ ॥
  49. అన్తర ఉపపత్తేః ॥ ౧౩ ॥
  50. అన్తరా చాపి తు తద్దృష్టేః ॥ ౩౬ ॥
  51. అన్తరా భూతగ్రామవత్స్వాత్మనః ॥ ౩౫ ॥
  52. అన్తరా విజ్ఞానమనసీ క్రమేణ తల్లిఙ్గాదితి చేన్నావిశేషాత్ ॥ ౧౫ ॥
  53. అన్తర్యామ్యధిదైవాదిషు తద్ధర్మవ్యపదేశాత్ ॥ ౧౮ ॥
  54. అన్తవత్త్వమసర్వజ్ఞతా వా ॥ ౪౧ ॥
  55. అన్తస్తద్ధర్మోపదేశాత్ ॥ ౨౦ ॥
  56. అన్త్యావస్థితేశ్చోభయనిత్యత్వాదవిశేషః ॥ ౩౬ ॥
  57. అన్యత్రాభావాచ్చ న తృణాదివత్ ॥ ౫ ॥
  58. అన్యథా భేదానుపపత్తిరితి చేన్నోపదేశాన్తరవత్ ॥ ౩౬ ॥
  59. అన్యథాత్వం శబ్దాదితి చేన్నావిశేషాత్ ॥ ౬ ॥
  60. అన్యథానుమితౌ చ జ్ఞశక్తివియోగాత్ ॥ ౯ ॥
  61. అన్యభావవ్యావృత్తేశ్చ ॥ ౧౨ ॥
  62. అన్యాధిష్ఠితేషు పూర్వవదభిలాపాత్ ॥ ౨౪ ॥
  63. అన్యార్థం తు జైమినిః ప్రశ్నవ్యాఖ్యానాభ్యామపి చైవమేకే ॥ ౧౮ ॥
  64. అన్యార్థశ్చ పరామర్శః ॥ ౨౦ ॥
  65. అన్వయాదితి చేత్స్యాదవధారణాత్ ॥ ౧౭ ॥
  66. అపరిగ్రహాచ్చాత్యన్తమనపేక్షా ॥ ౧౭ ॥
  67. అపి చ సంరాధనే ప్రత్యక్షానుమానాభ్యామ్ ॥ ౨౪ ॥
  68. అపి చ సప్త ॥ ౧౫ ॥
  69. అపి చ స్మర్యతే ॥ ౨౩ ॥
  70. అపి చ స్మర్యతే ॥ ౩౦ ॥
  71. అపి చ స్మర్యతే ॥ ౩౭ ॥
  72. అపి చ స్మర్యతే ॥ ౪౫ ॥
  73. అపి చైవమేకే ॥ ౧౩ ॥
  74. అపీతౌ తద్వత్ప్రసఙ్గాదసమఞ్జసమ్ ॥ ౮ ॥
  75. అప్రతీకాలమ్బనాన్నయతీతి బాదరాయణ ఉభయథాఽదోషాత్తత్క్రతుశ్చ ॥ ౧౫ ॥
  76. అబాధాచ్చ ॥ ౨౯ ॥
  77. అభావం బాదరిరాహ హ్యేవమ్ ॥ ౧౦ ॥
  78. అభిధ్యోపదేశాచ్చ ॥ ౨౪ ॥
  79. అభిమానివ్యపదేశస్తు విశేషానుగతిభ్యామ్ ॥ ౫ ॥
  80. అభివ్యక్తేరిత్యాశ్మరథ్యః ॥ ౨౯ ॥
  81. అభిసన్ధ్యాదిష్వపి చైవమ్ ॥ ౫౨ ॥
  82. అభ్యుపగమేఽప్యర్థాభావాత్ ॥ ౬ ॥
  83. అమ్బువదగ్రహణాత్తు న తథాత్వమ్ ॥ ౧౯ ॥
  84. అరూపవదేవ హి తత్ప్రధానత్వాత్ ॥ ౧౪ ॥
  85. అర్చిరాదినా తత్ప్రథితేః ॥ ౧ ॥
  86. అర్భకౌకస్త్వాత్తద్వ్యపదేశాచ్చ నేతి చేన్న నిచాయ్యత్వాదేవం వ్యోమవచ్చ ॥ ౭ ॥
  87. అల్పశ్రుతేరితి చేత్తదుక్తమ్ ॥ ౨౧ ॥
  88. అవస్థితివైశేష్యాదితి చేన్నాభ్యుపగమాద్ధృది హి ॥ ౨౪ ॥
  89. అవస్థితేరితి కాశకృత్స్నః ॥ ౨౨ ॥
  90. అవిభాగేన దృష్టత్వాత్ ॥ ౪ ॥
  91. అవిభాగో వచనాత్ ॥ ౧౬ ॥
  92. అవిరోధశ్చన్దనవత్ ॥ ౨౩ ॥
  93. అశుద్ధమితి చేన్న శబ్దాత్ ॥ ౨౫ ॥
  94. అశ్మాదివచ్చ తదనుపపత్తిః ॥ ౨౩ ॥
  95. అశ్రుతత్వాదితి చేన్నేష్టాదికారిణాం ప్రతీతేః ॥ ౬ ॥
  96. అసతి ప్రతిజ్ఞోపరోధో యౌగపద్యమన్యథా ॥ ౨౧ ॥
  97. అసదితి చేన్న ప్రతిషేధమాత్రత్వాత్ ॥ ౭ ॥
  98. అసద్వ్యపదేశాన్నేతి చేన్న ధర్మాన్తరేణ వాక్యశేషాత్ ॥ ౧౭ ॥
  99. అసన్తతేశ్చావ్యతికరః ॥ ౪౯ ॥
  100. అసమ్భవస్తు సతోఽనుపపత్తేః ॥ ౯ ॥
  101. అసార్వత్రికీ ॥ ౧౦ ॥
  102. అస్తి తు ॥ ౨ ॥
  103. అస్మిన్నస్య చ తద్యోగం శాస్తి ॥ ౧౯ ॥
  104. అస్యైవ చోపపత్తేరేష ఊష్మా ॥ ౧౧ ॥
  105. ఆ ప్రాయణాత్తత్రాపి హి దృష్టమ్ ॥ ౧౨ ॥
  106. ఆకాశస్తల్లిఙ్గాత్ ॥ ౨౨ ॥
  107. ఆకాశే చావిశేషాత్ ॥ ౨౪ ॥
  108. ఆకాశోఽర్థాన్తరత్వాదివ్యపదేశాత్ ॥ ౪౧ ॥
  109. ఆచారదర్శనాత్ ॥ ౩ ॥
  110. ఆతివాహికాస్తల్లిఙ్గాత్ ॥ ౪ ॥
  111. ఆత్మకృతేః పరిణామాత్ ॥ ౨౬ ॥
  112. ఆత్మగృహీతిరితరవదుత్తరాత్ ॥ ౧౬ ॥
  113. ఆత్మని చైవం విచిత్రాశ్చ హి ॥ ౨౮ ॥
  114. ఆత్మశబ్దాచ్చ ॥ ౧౫ ॥
  115. ఆత్మా ప్రకరణాత్ ॥ ౩ ॥
  116. ఆత్మేతి తూపగచ్ఛన్తి గ్రాహయన్తి చ ॥ ౩ ॥
  117. ఆదరాదలోపః ॥ ౪౦ ॥
  118. ఆదిత్యాదిమతయశ్చాఙ్గ ఉపపత్తేః ॥ ౬ ॥
  119. ఆధ్యానాయ ప్రయోజనాభావాత్ ॥ ౧౪ ॥
  120. ఆనన్దమయోఽభ్యాసాత్ ॥ ౧౨ ॥
  121. ఆనన్దాదయః ప్రధానస్య ॥ ౧౧ ॥
  122. ఆనర్థక్యమితి చేన్న తదపేక్షత్వాత్ ॥ ౧౦ ॥
  123. ఆనుమానికమప్యేకేషామితి చేన్న శరీరరూపకవిన్యస్తగృహీతేర్దర్శయతి చ ॥ ౧ ॥
  124. ఆపః ॥ ౧౧ ॥
  125. ఆభాస ఎవ చ ॥ ౫౦ ॥
  126. ఆమనన్తి చైనమస్మిన్ ॥ ౩౨ ॥
  127. ఆర్త్విజ్యమిత్యౌడులోమిస్తస్మై హి పరిక్రీయతే ॥ ౪౫ ॥
  128. ఆవృత్తిరసకృదుపదేశాత్ ॥ ౧ ॥
  129. ఆసీనః సమ్భవాత్ ॥ ౭ ॥
  130. ఆహ చ తన్మాత్రమ్ ॥ ౧౬ ॥
  131. ఇతరపరామర్శాత్స ఇతి చేన్నాసమ్భవాత్ ॥ ౧౮ ॥
  132. ఇతరవ్యపదేశాద్ధితాకరణాదిదోషప్రసక్తిః ॥ ౨౧ ॥
  133. ఇతరస్యాప్యేవమసంశ్లేషః పాతే తు ॥ ౧౪ ॥
  134. ఇతరే త్వర్థసామాన్యాత్ ॥ ౧౩ ॥
  135. ఇతరేతరప్రత్యయత్వాదితి చేన్నోత్పత్తిమాత్రనిమిత్తత్వాత్ ॥ ౧౯ ॥
  136. ఇతరేషాం చానుపలబ్ధేః ॥ ౨ ॥
  137. ఇయదామననాత్ ॥ ౩౪ ॥
  138. ఈక్షతికర్మవ్యపదేశాత్సః ॥ ౧౩ ॥
  139. ఈక్షతేర్నాశబ్దమ్ ॥ ౫ ॥
  140. ఉత్క్రమిష్యత ఎవంభావాదిత్యౌడులోమిః ॥ ౨౧ ॥
  141. ఉత్క్రాన్తిగత్యాగతీనామ్ ॥ ౧౯ ॥
  142. ఉత్తరాచ్చేదావిర్భూతస్వరూపస్తు ॥ ౧౯ ॥
  143. ఉత్తరోత్పాదే చ పూర్వనిరోధాత్ ॥ ౨౦ ॥
  144. ఉత్పత్త్యసమ్భవాత్ ॥ ౪౨ ॥
  145. ఉదాసీనానామపి చైవం సిద్ధిః ॥ ౨౭ ॥
  146. ఉపదేశభేదాన్నేతి చేన్నోభయస్మిన్నప్యవిరోధాత్ ॥ ౨౭ ॥
  147. ఉపపత్తేశ్చ ॥ ౩౫ ॥
  148. ఉపపద్యతే చాప్యుపలభ్యతే చ ॥ ౩౬ ॥
  149. ఉపపన్నస్తల్లక్షణార్థోపలబ్ధేర్లోకవత్ ॥ ౩౦ ॥
  150. ఉపపూర్వమపి త్వేకే భావమశనవత్తదుక్తమ్ ॥ ౪౨ ॥
  151. ఉపమర్దం చ ॥ ౧౬ ॥
  152. ఉపలబ్ధివదనియమః ॥ ౩౭ ॥
  153. ఉపసంహారదర్శనాన్నేతి చేన్న క్షీరవద్ధి ॥ ౨౪ ॥
  154. ఉపసంహారోఽర్థాభేదాద్విధిశేషవత్సమానే చ ॥ ౫ ॥
  155. ఉపస్థితేఽతస్తద్వచనాత్ ॥ ౪౧ ॥
  156. ఉపాదానాత్ ॥ ౩౫ ॥
  157. ఉభయథా చ దోషాత్ ॥ ౧౬ ॥
  158. ఉభయథా చ దోషాత్ ॥ ౨౩ ॥
  159. ఉభయథాపి న కర్మాతస్తదభావః ॥ ౧౨ ॥
  160. ఉభయవ్యపదేశాత్త్వహికుణ్డలవత్ ॥ ౨౭ ॥
  161. ఉభయవ్యామోహాత్తత్సిద్ధేః ॥ ౫ ॥
  162. ఊర్ధ్వరేతఃసు చ శబ్దే హి ॥ ౧౭ ॥
  163. ఎక ఆత్మనః శరీరే భావాత్ ॥ ౫౩ ॥
  164. ఎతేన మాతరిశ్వా వ్యాఖ్యాతః ॥ ౮ ॥
  165. ఎతేన యోగః ప్రత్యుక్తః ॥ ౩ ॥
  166. ఎతేన శిష్టాపరిగ్రహా అపి వ్యాఖ్యాతాః ॥ ౧౨ ॥
  167. ఎతేన సర్వే వ్యాఖ్యాతా వ్యాఖ్యాతాః ॥ ౨౮ ॥
  168. ఎవం చాత్మాకార్త్స్న్యమ్ ॥ ౩౪ ॥
  169. ఎవం ముక్తిఫలానియమస్తదవస్థావధృతేస్తదవస్థావధృతేః ॥ ౫౨ ॥
  170. ఎవమప్యుపన్యాసాత్పూర్వభావాదవిరోధం బాదరాయణః ॥ ౭ ॥
  171. ఐహికమప్యప్రస్తుతప్రతిబన్ధే తద్దర్శనాత్ ॥ ౫౧ ॥
  172. కమ్పనాత్ ॥ ౩౯ ॥
  173. కరణవచ్చేన్న భోగాదిభ్యః ॥ ౪౦ ॥
  174. కర్తా శాస్త్రార్థవత్త్వాత్ ॥ ౩౩ ॥
  175. కర్మకర్తృవ్యపదేశాచ్చ ॥ ౪ ॥
  176. కల్పనోపదేశాచ్చ మధ్వాదివదవిరోధః ॥ ౧౦ ॥
  177. కామకారేణ చైకే ॥ ౧౫ ॥
  178. కామాచ్చ నానుమానాపేక్షా ॥ ౧౮ ॥
  179. కామాదీతరత్ర తత్ర చాయతనాదిభ్యః ॥ ౩౯ ॥
  180. కామ్యాస్తు యథాకామం సముచ్చీయేరన్న వా పూర్వహేత్వభావాత్ ॥ ౬౦ ॥
  181. కారణత్వేన చాకాశాదిషు యథావ్యపదిష్టోక్తేః ॥ ౧౪ ॥
  182. కార్యం బాదరిరస్య గత్యుపపత్తేః ॥ ౭ ॥
  183. కార్యాఖ్యానాదపూర్వమ్ ॥ ౧౮ ॥
  184. కార్యాత్యయే తదధ్యక్షేణ సహాతః పరమభిధానాత్ ॥ ౧౦ ॥
  185. కృతప్రయత్నాపేక్షస్తు విహితప్రతిషిద్ధావైయర్థ్యాదిభ్యః ॥ ౪౨ ॥
  186. కృతాత్యయేఽనుశయవాన్దృష్టస్మృతిభ్యాం యథేతమనేవం చ ॥ ౮ ॥
  187. కృత్స్నప్రసక్తిర్నిరవయవత్వశబ్దకోపో వా ॥ ౨౬ ॥
  188. కృత్స్నభావాత్తు గృహిణోపసంహారః ॥ ౪౮ ॥
  189. క్షణికత్వాచ్చ ॥ ౩౧ ॥
  190. క్షత్రియత్వగతేశ్చోత్తరత్ర చైత్రరథేన లిఙ్గాత్ ॥ ౩౫ ॥
  191. గతిశబ్దాభ్యాం తథా హి దృష్టం లిఙ్గం చ ॥ ౧౫ ॥
  192. గతిసామాన్యాత్ ॥ ౧౦ ॥
  193. గతేరర్థవత్త్వముభయథాఽన్యథా హి విరోధః ॥ ౨౯ ॥
  194. గుణసాధారణ్యశ్రుతేశ్చ ॥ ౬౪ ॥
  195. గుణాద్వా లోకవత్ ॥ ౨౫ ॥
  196. గుహాం ప్రవిష్టావాత్మానౌ హి తద్దర్శనాత్ ॥ ౧౧ ॥
  197. గౌణశ్చేన్నాత్మశబ్దాత్ ॥ ౬ ॥
  198. గౌణ్యసమ్భవాత్ ॥ ౨ ॥
  199. గౌణ్యసమ్భవాత్ ॥ ౩ ॥
  200. చక్షురాదివత్తు తత్సహశిష్ట్యాదిభ్యః ॥ ౧౦ ॥
  201. చమసవదవిశేషాత్ ॥ ౮ ॥
  202. చరణాదితి చేన్నోపలక్షణార్థేతి కార్ష్ణాజినిః ॥ ౯ ॥
  203. చరాచరవ్యపాశ్రయస్తు స్యాత్తద్వ్యపదేశో భాక్తస్తద్భావభావిత్వాత్ ॥ ౧౬ ॥
  204. చితితన్మాత్రేణ తదాత్మకత్వాదిత్యౌడులోమిః ॥ ౬ ॥
  205. ఛన్దత ఉభయావిరోధాత్ ॥ ౨౮ ॥
  206. ఛన్దోభిధానాన్నేతి చేన్న తథా చేతోర్పణనిగదాత్తథాహి దర్శనమ్ ॥౨౫॥
  207. జగద్వాచిత్వాత్ ॥ ౧౬ ॥
  208. జగద్వ్యాపారవర్జం ప్రకరణాదసన్నిహితత్వాచ్చ ॥ ౧౭ ॥
  209. జన్మాద్యస్య యతః ॥ ౨ ॥
  210. జీవముఖ్యప్రాణలిఙ్గాన్నేతి చేత్తద్వ్యాఖ్యాతమ్ ॥ ౧౭ ॥
  211. జీవముఖ్యప్రాణలిఙ్గాన్నేతి చేన్నోపాసాత్రైవిధ్యాదాశ్రితత్వాదిహ తద్యోగాత్ ॥ ౩౧ ॥
  212. జ్ఞేయత్వావచనాచ్చ ॥ ౪ ॥
  213. జ్ఞోఽత ఎవ ॥ ౧౮ ॥
  214. జ్యోతిరాద్యధిష్ఠానం తు తదామననాత్ ॥ ౧౪ ॥
  215. జ్యోతిరుపక్రమా తు తథా హ్యధీయత ఎకే ॥ ౯ ॥
  216. జ్యోతిర్దర్శనాత్ ॥ ౪౦ ॥
  217. జ్యోతిశ్చరణాభిధానాత్ ॥ ౨౪ ॥
  218. జ్యోతిషి భావాచ్చ ॥ ౩౨ ॥
  219. జ్యోతిషైకేషామసత్యన్నే ॥ ౧౩ ॥
  220. త ఇన్ద్రియాణి తద్వ్యపదేశాదన్యత్ర శ్రేష్ఠాత్ ॥ ౧౭ ॥
  221. తచ్ఛ్రుతేః ॥ ౪ ॥
  222. తడితోఽధి వరుణః సమ్బన్ధాత్ ॥ ౩ ॥
  223. తత్తు సమన్వయాత్ ॥ ౪ ॥
  224. తత్పూర్వకత్వాద్వాచః ॥ ౪ ॥
  225. తత్ప్రాక్శ్రుతేశ్చ ॥ ౩ ॥
  226. తత్రాపి చ తద్వ్యాపారాదవిరోధః ॥ ౧౬ ॥
  227. తథా చ దర్శయతి ॥ ౨౭ ॥
  228. తథా చైకవాక్యతోపబన్ధాత్ ॥ ౨౪ ॥
  229. తథా ప్రాణాః ॥ ౧ ॥
  230. తథాఽన్యప్రతిషేధాత్ ॥ ౩౬ ॥
  231. తదధిగమ ఉత్తరపూర్వాఘయోరశ్లేషవినాశౌ తద్వ్యపదేశాత్ ॥ ౧౩ ॥
  232. తదధీనత్వాదర్థవత్ ॥ ౩ ॥
  233. తదనన్యత్వమారమ్భణశబ్దాదిభ్యః ॥ ౧౪ ॥
  234. తదన్తరప్రతిపత్తౌ రంహతి సమ్పరిష్వక్తః ప్రశ్ననిరూపణాభ్యామ్ ॥ ౧ ॥
  235. తదభావనిర్ధారణే చ ప్రవృత్తేః ॥ ౩౭ ॥
  236. తదభావో నాడీషు తచ్ఛ్రుతేరాత్మని చ ॥ ౭ ॥
  237. తదభిధ్యానాదేవ తు తల్లిఙ్గాత్సః ॥ ౧౩ ॥
  238. తదవ్యక్తమాహ హి ॥ ౨౩ ॥
  239. తదాఽపీతేః సంసారవ్యపదేశాత్ ॥ ౮ ॥
  240. తదుపర్యపి బాదరాయణః సమ్భవాత్ ॥ ౨౬ ॥
  241. తదోకోఽగ్రజ్వలనం తత్ప్రకాశితద్వారో విద్యాసామర్థ్యాత్తచ్ఛేషగత్యనుస్మృతియోగాచ్చ హార్దానుగృహీతః శతాధికయా ॥ ౧౭ ॥
  242. తద్గుణసారత్వాత్తు తద్వ్యపదేశః ప్రాజ్ఞవత్ ॥ ౨౯ ॥
  243. తద్ధేతువ్యపదేశాచ్చ ॥ ౧౪ ॥
  244. తద్భూతస్య తు నాతద్భావో జైమినేరపి నియమాతద్రూపాభావేభ్యః ॥ ౪౦ ॥
  245. తద్వతో విధానాత్ ॥ ౬ ॥
  246. తన్నిర్ధారణానియమస్తద్దృష్టేః పృథగ్ఘ్యప్రతిబన్ధః ఫలమ్ ॥ ౪౨ ॥
  247. తన్నిష్ఠస్య మోక్షోపదేశాత్ ॥ ౭ ॥
  248. తన్మనః ప్రాణ ఉత్తరాత్ ॥ ౩ ॥
  249. తన్వభావే సన్ధ్యవదుపపత్తేః ॥ ౧౩ ॥
  250. తర్కాప్రతిష్ఠానాదప్యన్యథానుమేయమితి చేదేవమప్యవిమోక్షప్రసఙ్గః ॥ ౧౧ ॥
  251. తస్య చ నిత్యత్వాత్ ॥ ౧౬ ॥
  252. తాని పరే తథా హ్యాహ ॥ ౧౫ ॥
  253. తుల్యం తు దర్శనమ్ ॥ ౯ ॥
  254. తృతీయశబ్దావరోధః సంశోకజస్య ॥ ౨౧ ॥
  255. తేజోఽతస్తథాహ్యాహ ॥ ౧౦ ॥
  256. త్రయాణామేవ చైవముపన్యాసః ప్రశ్నశ్చ ॥ ౬ ॥
  257. త్ర్యాత్మకత్వాత్తు భూయస్త్వాత్ ॥ ౨ ॥
  258. దర్శనాచ్చ ॥ ౧౩ ॥
  259. దర్శనాచ్చ ॥ ౨౦ ॥
  260. దర్శనాచ్చ ॥ ౨౧ ॥
  261. దర్శనాచ్చ ॥ ౪౮ ॥
  262. దర్శనాచ్చ ॥ ౬౬ ॥
  263. దర్శయతశ్చైవం ప్రత్యక్షానుమానే ॥ ౨౦ ॥
  264. దర్శయతి చ ॥ ౨౨ ॥
  265. దర్శయతి చ ॥ ౪ ॥
  266. దర్శయతి చాథో అపి స్మర్యతే ॥ ౧౭ ॥
  267. దహర ఉత్తరేభ్యః ॥ ౧౪ ॥
  268. దృశ్యతే తు ॥ ౬ ॥
  269. దేవాదివదపి లోకే ॥ ౨౫ ॥
  270. దేహయోగాద్వా సోఽపి ॥ ౬ ॥
  271. ద్యుభ్వాద్యాయతనం స్వశబ్దాత్ ॥ ౧ ॥
  272. ద్వాదశాహవదుభయవిధం బాదరాయణోఽతః ॥ ౧౨ ॥
  273. ధర్మం జైమినిరత ఎవ ॥ ౪౦ ॥
  274. ధర్మోపపత్తేశ్చ ॥ ౯ ॥
  275. ధృతేశ్చ మహిమ్నోఽస్యాస్మిన్నుపలబ్ధేః ॥ ౧౬ ॥
  276. ధ్యానాచ్చ ॥ ౮ ॥
  277. న కర్మావిభాగాదితి చేన్నానాదిత్వాత్ ॥ ౩౫ ॥
  278. న చ కర్తుః కరణమ్ ॥ ౪౩ ॥
  279. న చ కార్యే ప్రతిపత్త్యభిసన్ధిః ॥ ౧౪ ॥
  280. న చ పర్యాయాదప్యవిరోధో వికారాదిభ్యః ॥ ౩౫ ॥
  281. న చ స్మార్తమతద్ధర్మాభిలాపాత్ ॥ ౧౯ ॥
  282. న చాధికారికమపి పతనానుమానాత్తదయోగాత్ ॥ ౪౧ ॥
  283. న తు దృష్టాన్తభావాత్ ॥ ౯ ॥
  284. న తృతీయే తథోపలబ్ధేః ॥ ౧౮ ॥
  285. న ప్రతీకే న హి సః ॥ ౪ ॥
  286. న ప్రయోజనవత్త్వాత్ ॥ ౩౨ ॥
  287. న భావోఽనుపలబ్ధేః ॥ ౩౦ ॥
  288. న భేదాదితి చేన్న ప్రత్యేకమతద్వచనాత్ ॥ ౧౨ ॥
  289. న వక్తురాత్మోపదేశాదితి చేదధ్యాత్మసమ్బన్ధభూమా హ్యస్మిన్ ॥ ౨౯ ॥
  290. న వా తత్సహభావాశ్రుతేః ॥ ౬౫ ॥
  291. న వా ప్రకరణభేదాత్పరోవరీయస్త్వాదివత్ ॥ ౭ ॥
  292. న వా విశేషాత్ ॥ ౨౧ ॥
  293. న వాయుక్రియే పృథగుపదేశాత్ ॥ ౯ ॥
  294. న వియదశ్రుతేః ॥ ౧ ॥
  295. న విలక్షణత్వాదస్య తథాత్వం చ శబ్దాత్ ॥ ౪ ॥
  296. న సంఖ్యోపసఙ్గ్రహాదపి నానాభావాదతిరేకాచ్చ ॥ ౧౧ ॥
  297. న సామాన్యాదప్యుపలబ్ధేర్మృత్యువన్న హి లోకాపత్తిః ॥ ౫౧ ॥
  298. న స్థానతోఽపి పరస్యోభయలిఙ్గం సర్వత్ర హి ॥ ౧౧ ॥
  299. నాణురతచ్ఛ్రుతేరితి చేన్నేతరాధికారాత్ ॥ ౨౧ ॥
  300. నాతిచిరేణ విశేషాత్ ॥ ౨౩ ॥
  301. నాత్మాఽశ్రుతేర్నిత్యత్వాచ్చ తాభ్యః ॥ ౧౭ ॥
  302. నానా శబ్దాదిభేదాత్ ॥ ౫౮ ॥
  303. నానుమానమతచ్ఛబ్దాత్ ॥ ౩ ॥
  304. నాభావ ఉపలబ్ధేః ॥ ౨౮ ॥
  305. నావిశేషాత్ ॥ ౧౩ ॥
  306. నాసతోఽదృష్టత్వాత్ ॥ ౨౬ ॥
  307. నిత్యమేవ చ భావాత్ ॥ ౧౪ ॥
  308. నిత్యోపలబ్ధ్యనుపలబ్ధిప్రసఙ్గోఽన్యతరనియమో వాన్యథా ॥ ౩౨ ॥
  309. నియమాచ్చ ॥ ౭ ॥
  310. నిర్మాతారం చైకే పుత్రాదయశ్చ ॥ ౨ ॥
  311. నిశి నేతి చేన్న సమ్బన్ధస్య యావద్దేహభావిత్వాద్దర్శయతి చ ॥ ౧౯ ॥
  312. నేతరోఽనుపపత్తేః ॥ ౧౬ ॥
  313. నైకస్మిన్దర్శయతో హి ॥ ౬ ॥
  314. నైకస్మిన్నసమ్భవాత్ ॥ ౩౩ ॥
  315. నోపమర్దేనాతః ॥ ౧౦ ॥
  316. పఞ్చవృత్తిర్మనోవద్వ్యపదిశ్యతే ॥ ౧౨ ॥
  317. పటవచ్చ ॥ ౧౯ ॥
  318. పత్యాదిశబ్దేభ్యః ॥ ౪౩ ॥
  319. పత్యురసామఞ్జస్యాత్ ॥ ౩౭ ॥
  320. పయోమ్బువచ్చేత్తత్రాపి ॥ ౩ ॥
  321. పరం జైమినిర్ముఖ్యత్వాత్ ॥ ౧౨ ॥
  322. పరమతః సేతూన్మానసమ్బన్ధభేదవ్యపదేశేభ్యః ॥ ౩౧ ॥
  323. పరాత్తు తచ్ఛ్రుతేః ॥ ౪౧ ॥
  324. పరాభిధ్యానాత్తు తిరోహితం తతో హ్యస్య బన్ధవిపర్యయౌ ॥ ౫ ॥
  325. పరామర్శం జైమినిరచోదనా చాపవదతి హి ॥ ౧౮ ॥
  326. పరేణ చ శబ్దస్య తాద్విధ్యం భూయస్త్వాత్త్వనుబన్ధః ॥ ౫౨ ॥
  327. పారిప్లవార్థా ఇతి చేన్న విశేషితత్వాత్ ॥ ౨౩ ॥
  328. పుంస్త్వాదివత్త్వస్య సతోఽభివ్యక్తియోగాత్ ॥ ౩౧ ॥
  329. పురుషవిద్యాయామివ చేతరేషామనామ్నానాత్ ॥ ౨౪ ॥
  330. పురుషార్థోఽతః శబ్దాదితి బాదరాయణః ॥ ౧ ॥
  331. పురుషాశ్మవదితి చేత్తథాపి ॥ ౭ ॥
  332. పూర్వం తు బాదరాయణో హేతువ్యపదేశాత్ ॥ ౪౧ ॥
  333. పూర్వవద్వా ॥ ౨౯ ॥
  334. పూర్వవికల్పః ప్రకరణాత్స్యాత్క్రియా మానసవత్ ॥ ౪౫ ॥
  335. పృథగుపదేశాత్ ॥ ౨౮ ॥
  336. పృథివ్యధికారరూపశబ్దాన్తరేభ్యః ॥ ౧౨ ॥
  337. ప్రకరణాచ్చ ॥ ౧౦ ॥
  338. ప్రకరణాత్ ॥ ౬ ॥
  339. ప్రకాశవచ్చావైయర్థ్యాత్ ॥ ౧౫ ॥
  340. ప్రకాశాదివచ్చావైశేష్యం ప్రకాశశ్చ కర్మణ్యభ్యాసాత్ ॥ ౨౫ ॥
  341. ప్రకాశాదివన్నైవం పరః ॥ ౪౬ ॥
  342. ప్రకాశాశ్రయవద్వా తేజస్త్వాత్ ॥ ౨౮ ॥
  343. ప్రకృతిశ్చ ప్రతిజ్ఞాదృష్టాన్తానుపరోధాత్ ॥ ౨౩ ॥
  344. ప్రకృతైతావత్త్వం హి ప్రతిషేధతి తతో బ్రవీతి చ భూయః ॥ ౨౨ ॥
  345. ప్రతిజ్ఞాసిద్ధేర్లిఙ్గమాశ్మరథ్యః ॥ ౨౦ ॥
  346. ప్రతిజ్ఞాఽహానిరవ్యతిరేకాచ్ఛబ్దేభ్యః ॥ ౬ ॥
  347. ప్రతిషేధాచ్చ ॥ ౩౦ ॥
  348. ప్రతిషేధాదితి చేన్న శారీరాత్ ॥ ౧౨ ॥
  349. ప్రతిసంఖ్యాఽప్రతిసంఖ్యానిరోధాప్రాప్తిరవిచ్ఛేదాత్ ॥ ౨౨ ॥
  350. ప్రత్యక్షోపదేశాదితి చేన్నాధికారికమణ్డలస్థోక్తేః ॥ ౧౮ ॥
  351. ప్రథమేఽశ్రవణాదితి చేన్న తా ఎవ హ్యుపపత్తేః ॥ ౫ ॥
  352. ప్రదానవదేవ తదుక్తమ్ ॥ ౪౩ ॥
  353. ప్రదీపవదావేశస్తథా హి దర్శయతి ॥ ౧౫ ॥
  354. ప్రదేశాదితి చేన్నాన్తర్భావాత్ ॥ ౫౩ ॥
  355. ప్రవృత్తేశ్చ ॥ ౨ ॥
  356. ప్రసిద్ధేశ్చ ॥ ౧౭ ॥
  357. ప్రాణగతేశ్చ ॥ ౩ ॥
  358. ప్రాణభృచ్చ ॥ ౪ ॥
  359. ప్రాణవతా శబ్దాత్ ॥ ౧౫ ॥
  360. ప్రాణస్తథానుగమాత్ ॥ ౨౮ ॥
  361. ప్రాణాదయో వాక్యశేషాత్ ॥ ౧౨ ॥
  362. ప్రియశిరస్త్వాద్యప్రాప్తిరుపచయాపచయౌ హి భేదే ॥ ౧౨ ॥
  363. ఫలమత ఉపపత్తేః ॥ ౩౮ ॥
  364. బహిస్తూభయథాపి స్మృతేరాచారాచ్చ ॥ ౪౩ ॥
  365. బుద్ధ్యర్థః పాదవత్ ॥ ౩౩ ॥
  366. బ్రహ్మదృష్టిరుత్కర్షాత్ ॥ ౫ ॥
  367. బ్రాహ్మేణ జైమినిరుపన్యాసాదిభ్యః ॥ ౫ ॥
  368. భాక్తం వానాత్మవిత్త్వాత్తథాహి దర్శయతి ॥ ౭ ॥
  369. భావం జైమినిర్వికల్పామననాత్ ॥ ౧౧ ॥
  370. భావం తు బాదరాయణోఽస్తి హి ॥ ౩౩ ॥
  371. భావశబ్దాచ్చ ॥ ౨౨ ॥
  372. భావే చోపలబ్ధేః ॥ ౧౫ ॥
  373. భావే జాగ్రద్వత్ ॥ ౧౪ ॥
  374. భూతాదిపాదవ్యపదేశోపపత్తేశ్చైవమ్ ॥ ౨౬ ॥
  375. భూతేషు తచ్ఛ్రుతేః ॥ ౫ ॥
  376. భూమా సమ్ప్రసాదాదధ్యుపదేశాత్ ॥ ౮ ॥
  377. భూమ్నః క్రతువజ్జ్యాయస్త్వం తథా హి దర్శయతి ॥ ౫౭ ॥
  378. భేదవ్యపదేశాచ్చ ॥ ౧౭ ॥
  379. భేదవ్యపదేశాచ్చాన్యః ॥ ౨౧ ॥
  380. భేదవ్యపదేశాత్ ॥ ౫ ॥
  381. భేదశ్రుతేః ॥ ౧౮ ॥
  382. భేదాన్నేతి చేన్నైకస్యామపి ॥ ౨ ॥
  383. భోక్త్రాపత్తేరవిభాగశ్చేత్స్యాల్లోకవత్ ॥ ౧౩ ॥
  384. భోగమాత్రసామ్యలిఙ్గాచ్చ ॥ ౨౧ ॥
  385. భోగేన త్వితరే క్షపయిత్వా సమ్పద్యతే ॥ ౧౯ ॥
  386. మధ్వాదిష్వసమ్భవాదనధికారం జైమినిః ॥ ౩౧ ॥
  387. మన్త్రవర్ణాచ్చ ॥ ౪౪ ॥
  388. మన్త్రాదివద్వాఽవిరోధః ॥ ౫౬ ॥
  389. మహద్దీర్ఘవద్వా హ్రస్వపరిమణ్డలాభ్యామ్ ॥ ౧౧ ॥
  390. మహద్వచ్చ ॥ ౭ ॥
  391. మాంసాది భౌమం యథాశబ్దమితరయోశ్చ ॥ ౨౧ ॥
  392. మాన్త్రవర్ణికమేవ చ గీయతే ॥ ౧౫ ॥
  393. మాయామాత్రం తు కార్త్స్న్యేనానభివ్యక్తస్వరూపత్వాత్ ॥ ౩ ॥
  394. ముక్తః ప్రతిజ్ఞానాత్ ॥ ౨ ॥
  395. ముక్తోపసృప్యవ్యపదేశాత్ ॥ ౨ ॥
  396. ముగ్ధేఽర్ధసమ్పత్తిః పరిశేషాత్ ॥ ౧౦ ॥
  397. మౌనవదితరేషామప్యుపదేశాత్ ॥ ౪౯ ॥
  398. యత్రైకాగ్రతా తత్రావిశేషాత్ ॥ ౧౧ ॥
  399. యథా చ తక్షోభయథా ॥ ౪౦ ॥
  400. యథా చ ప్రాణాది ॥ ౨౦ ॥
  401. యదేవ విద్యయేతి హి ॥ ౧౮ ॥
  402. యావదధికారమవస్థితిరాధికారికాణామ్ ॥ ౩౨ ॥
  403. యావదాత్మభావిత్వాచ్చ న దోషస్తద్దర్శనాత్ ॥ ౩౦ ॥
  404. యావద్వికారం తు విభాగో లోకవత్ ॥ ౭ ॥
  405. యుక్తేః శబ్దాన్తరాచ్చ ॥ ౧౮ ॥
  406. యోగినః ప్రతి చ స్మర్యతే స్మార్తే చైతే ॥ ౨౧ ॥
  407. యోనిశ్చ హి గీయతే ॥ ౨౭ ॥
  408. యోనేః శరీరమ్ ॥ ౨౭ ॥
  409. రచనానుపపత్తేశ్చ నానుమానమ్ ॥ ౧ ॥
  410. రశ్మ్యనుసారీ ॥ ౧౮ ॥
  411. రూపాదిమత్త్వాచ్చ విపర్యయో దర్శనాత్ ॥ ౧౫ ॥
  412. రూపోపన్యాసాచ్చ ॥ ౨౩ ॥
  413. రేతఃసిగ్యోగోఽథ ॥ ౨౬ ॥
  414. లిఙ్గభూయస్త్వాత్తద్ధి బలీయస్తదపి ॥ ౪౪ ॥
  415. లిఙ్గాచ్చ ॥ ౨ ॥
  416. లోకవత్తు లీలాకైవల్యమ్ ॥ ౩౩ ॥
  417. వదతీతి చేన్న ప్రాజ్ఞో హి ప్రకరణాత్ ॥ ౫ ॥
  418. వాక్యాన్వయాత్ ॥ ౧౯ ॥
  419. వాఙ్మనసి దర్శనాచ్ఛబ్దాచ్చ ॥ ౧ ॥
  420. వాయుమబ్దాదవిశేషవిశేషాభ్యామ్ ॥ ౨ ॥
  421. వికరణత్వాన్నేతి చేత్తదుక్తమ్ ॥ ౩౧ ॥
  422. వికల్పోఽవిశిష్టఫలత్వాత్ ॥ ౫౯ ॥
  423. వికారశబ్దాన్నేతి చేన్న ప్రాచుర్యాత్ ॥ ౧౩ ॥
  424. వికారావర్తి చ తథా హి స్థితిమాహ ॥ ౧౯ ॥
  425. విజ్ఞానాదిభావే వా తదప్రతిషేధః ॥ ౪౪ ॥
  426. విద్యాకర్మణోరితి తు ప్రకృతత్వాత్ ॥ ౧౭ ॥
  427. విద్యైవ తు నిర్ధారణాత్ ॥ ౪౭ ॥
  428. విధిర్వా ధారణవత్ ॥ ౨౦ ॥
  429. విపర్యయేణ తు క్రమోఽత ఉపపద్యతే చ ॥ ౧౪ ॥
  430. విప్రతిషేధాచ్చ ॥ ౪౫ ॥
  431. విప్రతిషేధాచ్చాసమఞ్జసమ్ ॥ ౧౦ ॥
  432. విభాగః శతవత్ ॥ ౧౧ ॥
  433. విరోధః కర్మణీతి చేన్నానేకప్రతిపత్తేర్దర్శనాత్ ॥ ౨౭ ॥
  434. వివక్షితగుణోపపత్తేశ్చ ॥ ౨ ॥
  435. విశేషం చ దర్శయతి ॥ ౧౬ ॥
  436. విశేషణభేదవ్యపదేశాభ్యాం చ నేతరౌ ॥ ౨౨ ॥
  437. విశేషణాచ్చ ॥ ౧౨ ॥
  438. విశేషానుగ్రహశ్చ ॥ ౩౮ ॥
  439. విశేషితత్వాచ్చ ॥ ౮ ॥
  440. విహారోపదేశాత్ ॥ ౩౪ ॥
  441. విహితత్వాచ్చాశ్రమకర్మాపి ॥ ౩౨ ॥
  442. వృద్ధిహ్రాసభాక్త్వమన్తర్భావాదుభయసామఞ్జస్యాదేవమ్ ॥ ౨౦ ॥
  443. వేధాద్యర్థభేదాత్ ॥ ౨౫ ॥
  444. వైద్యుతేనైవ తతస్తచ్ఛ్రుతేః ॥ ౬ ॥
  445. వైధర్మ్యాచ్చ న స్వప్నాదివత్ ॥ ౨౯ ॥
  446. వైలక్షణ్యాచ్చ ॥ ౧౯ ॥
  447. వైశేష్యాత్తు తద్వాదస్తద్వాదః ॥ ౨౨ ॥
  448. వైశ్వానరః సాధారణశబ్దవిశేషాత్ ॥ ౨౪ ॥
  449. వైషమ్యనైర్ఘృణ్యే న సాపేక్షత్వాత్తథాహి దర్శయతి ॥ ౩౪ ॥
  450. వ్యతిరేకస్తద్భావాభావిత్వాన్న తూపలబ్ధివత్ ॥ ౫౪ ॥
  451. వ్యతిరేకానవస్థితేశ్చానపేక్షత్వాత్ ॥ ౪ ॥
  452. వ్యతిరేకో గన్ధవత్ ॥ ౨౬ ॥
  453. వ్యతిహారో విశింషన్తి హీతరవత్ ॥ ౩౭ ॥
  454. వ్యపదేశాచ్చ క్రియాయాం న చేన్నిర్దేశవిపర్యయః ॥ ౩౬ ॥
  455. వ్యాప్తేశ్చ సమఞ్జసమ్ ॥ ౯ ॥
  456. శక్తివిపర్యయాత్ ॥ ౩౮ ॥
  457. శబ్ద ఇతి చేన్నాతః ప్రభవాత్ప్రత్యక్షానుమానాభ్యామ్ ॥ ౨౮ ॥
  458. శబ్దవిశేషాత్ ॥ ౫ ॥
  459. శబ్దశ్చాతోఽకామకారే ॥ ౩౧ ॥
  460. శబ్దాచ్చ ॥ ౪ ॥
  461. శబ్దాదిభ్యోఽన్తఃప్రతిష్ఠానాచ్చ నేతి చేన్న తథాదృష్ట్యుపదేశాదసమ్భవాత్పురుషమపి చైనమధీయతే ॥ ౨౬॥
  462. శబ్దాదేవ ప్రమితః ॥ ౨౪ ॥
  463. శమదమాద్యుపేతః స్యాత్తథాపి తు తద్విధేస్తదఙ్గతయా తేషామవశ్యానుష్ఠేయత్వాత్ ॥ ౨౭ ॥
  464. శారీరశ్చోభయేఽపి హి భేదేనైనమధీయతే ॥ ౨౦ ॥
  465. శాస్త్రదృష్ట్యా తూపదేశో వామదేవవత్ ॥ ౩౦ ॥
  466. శాస్త్రయోనిత్వాత్ ॥ ౩ ॥
  467. శిష్టేశ్చ ॥ ౬౨ ॥
  468. శుగస్య తదనాదరశ్రవణాత్తదాద్రవణాత్సూచ్యతే హి ॥ ౩౪ ॥
  469. శేషత్వాత్పురుషార్థవాదో యథాన్యేష్వితి జైమినిః ॥ ౨ ॥
  470. శ్రవణాధ్యయనార్థప్రతిషేధాత్స్మృతేశ్చ ॥ ౩౮ ॥
  471. శ్రుతత్వాచ్చ ॥ ౧౧ ॥
  472. శ్రుతత్వాచ్చ ॥ ౩౯ ॥
  473. శ్రుతేశ్చ ॥ ౪౬ ॥
  474. శ్రుతేస్తు శబ్దమూలత్వాత్ ॥ ౨౭ ॥
  475. శ్రుతోపనిషత్కగత్యభిధానాచ్చ ॥ ౧౬ ॥
  476. శ్రుత్యాదిబలీయస్త్వాచ్చ న బాధః ॥ ౪౯ ॥
  477. శ్రేష్ఠశ్చ ॥ ౮ ॥
  478. స ఎవ తు కర్మానుస్మృతిశబ్దవిధిభ్యః ॥ ౯ ॥
  479. సంజ్ఞాతశ్చేత్తదుక్తమస్తి తు తదపి ॥ ౮ ॥
  480. సంజ్ఞామూర్తికౢప్తిస్తు త్రివృత్కుర్వత ఉపదేశాత్ ॥ ౨౦ ॥
  481. సంయమనే త్వనుభూయేతరేషామారోహావరోహౌ తద్గతిదర్శనాత్ ॥ ౧౩ ॥
  482. సంస్కారపరామర్శాత్తదభావాభిలాపాచ్చ ॥ ౩౬ ॥
  483. సఙ్కల్పాదేవ తు తచ్ఛ్రుతేః ॥ ౮ ॥
  484. సత్త్వాచ్చావరస్య ॥ ౧౬ ॥
  485. సన్ధ్యే సృష్టిరాహ హి ॥ ౧ ॥
  486. సప్త గతేర్విశేషితత్వాచ్చ ॥ ౫ ॥
  487. సమన్వారమ్భణాత్ ॥ ౫ ॥
  488. సమవాయాభ్యుపగమాచ్చ సామ్యాదనవస్థితేః ॥ ౧౩ ॥
  489. సమాకర్షాత్ ॥ ౧౫ ॥
  490. సమాధ్యభావాచ్చ ॥ ౩౯ ॥
  491. సమాన ఎవం చాభేదాత్ ॥ ౧౯ ॥
  492. సమాననామరూపత్వాచ్చావృత్తావప్యవిరోధో దర్శనాత్స్మృతేశ్చ ॥ ౩౦ ॥
  493. సమానా చాసృత్యుపక్రమాదమృతత్వం చానుపోష్య ॥ ౭ ॥
  494. సమాహారాత్ ॥ ౬౩ ॥
  495. సముదాయ ఉభయహేతుకేఽపి తదప్రాప్తిః ॥ ౧౮ ॥
  496. సమ్పత్తేరితి జైమినిస్తథా హి దర్శయతి ॥ ౩౧ ॥
  497. సమ్పద్యావిర్భావః స్వేనశబ్దాత్ ॥ ౧ ॥
  498. సమ్బన్ధాదేవమన్యత్రాపి ॥ ౨౦ ॥
  499. సమ్బన్ధానుపపత్తేశ్చ ॥ ౩౮ ॥
  500. సమ్భృతిద్యువ్యాప్త్యపి చాతః ॥ ౨౩ ॥
  501. సమ్భోగప్రాప్తిరితి చేన్న వైశేష్యాత్ ॥ ౮ ॥
  502. సర్వత్ర ప్రసిద్ధోపదేశాత్ ॥ ౧ ॥
  503. సర్వథానుపపత్తేశ్చ ॥ ౩౨ ॥
  504. సర్వథాపి త ఎవోభయలిఙ్గాత్ ॥ ౩౪ ॥
  505. సర్వధర్మోపపత్తేశ్చ ॥ ౩౭ ॥
  506. సర్వవేదాన్తప్రత్యయం చోదనాద్యవిశేషాత్ ॥ ౧ ॥
  507. సర్వాన్నానుమతిశ్చ ప్రాణాత్యయే తద్దర్శనాత్ ॥ ౨౮ ॥
  508. సర్వాపేక్షా చ యజ్ఞాదిశ్రుతేరశ్వవత్ ॥ ౨౬ ॥
  509. సర్వాభేదాదన్యత్రేమే ॥ ౧౦ ॥
  510. సర్వోపేతా చ తద్దర్శనాత్ ॥ ౩౦ ॥
  511. సహకారిత్వేన చ ॥ ౩౩ ॥
  512. సహకార్యన్తరవిధిః పక్షేణ తృతీయం తద్వతో విధ్యాదివత్ ॥ ౪౭ ॥
  513. సా చ ప్రశాసనాత్ ॥ ౧౧ ॥
  514. సాక్షాచ్చోభయామ్నానాత్ ॥ ౨౫ ॥
  515. సాక్షాదప్యవిరోధం జైమినిః ॥ ౨౮ ॥
  516. సాభావ్యాపత్తిరుపపత్తేః ॥ ౨౨ ॥
  517. సామాన్యాత్తు ॥ ౩౨ ॥
  518. సామీప్యాత్తు తద్వ్యపదేశః ॥ ౯ ॥
  519. సామ్పరాయే తర్తవ్యాభావాత్తథా హ్యన్యే ॥ ౨౭ ॥
  520. సుకృతదుష్కృతే ఎవేతి తు బాదరిః ॥ ౧౧ ॥
  521. సుఖవిశిష్టాభిధానాదేవ చ ॥ ౧౫ ॥
  522. సుషుప్త్యుత్క్రాన్త్యోర్భేదేన ॥ ౪౨ ॥
  523. సూక్ష్మం తు తదర్హత్వాత్ ॥ ౨ ॥
  524. సూక్ష్మం ప్రమాణతశ్చ తథోపలబ్ధేః ॥ ౯ ॥
  525. సూచకశ్చ హి శ్రుతేరాచక్షతే చ తద్విదః ॥ ౪ ॥
  526. సైవ హి సత్యాదయః ॥ ౩౮ ॥
  527. సోఽధ్యక్షే తదుపగమాదిభ్యః ॥ ౪ ॥
  528. స్తుతయేఽనుమతిర్వా ॥ ౧౪ ॥
  529. స్తుతిమాత్రముపాదానాదితి చేన్నాపూర్వత్వాత్ ॥ ౨౧ ॥
  530. స్థానవిశేషాత్ప్రకాశాదివత్ ॥ ౩౪ ॥
  531. స్థానాదివ్యపదేశాచ్చ ॥ ౧౪ ॥
  532. స్థిత్యదనాభ్యాం చ ॥ ౭ ॥
  533. స్పష్టో హ్యేకేషామ్ ॥ ౧౩ ॥
  534. స్మరన్తి చ ॥ ౧౦ ॥
  535. స్మరన్తి చ ॥ ౧౪ ॥
  536. స్మరన్తి చ ॥ ౪౭ ॥
  537. స్మర్యతే చ ॥ ౧౪ ॥
  538. స్మర్యతేఽపి చ లోకే ॥ ౧౯ ॥
  539. స్మర్యమాణమనుమానం స్యాదితి ॥ ౨౫ ॥
  540. స్మృతేశ్చ ॥ ౧౧ ॥
  541. స్మృతేశ్చ ॥ ౬ ॥
  542. స్మృత్యనవకాశదోషప్రసఙ్గ ఇతి చేన్నాన్యస్మృత్యనవకాశదోషప్రసఙ్గాత్ ॥ ౧ ॥
  543. స్యాచ్చైకస్య బ్రహ్మశబ్దవత్ ॥ ౫ ॥
  544. స్వపక్షదోషాచ్చ ॥ ౧౦ ॥
  545. స్వపక్షదోషాచ్చ ॥ ౨౯ ॥
  546. స్వశబ్దోన్మానాభ్యాం చ ॥ ౨౨ ॥
  547. స్వాత్మనా చోత్తరయోః ॥ ౨౦ ॥
  548. స్వాధ్యాయస్య తథాత్వేన హి సమాచారేఽధికారాచ్చ సవవచ్చ తన్నియమః ॥ ౩ ॥
  549. స్వాప్యయసమ్పత్త్యోరన్యతరాపేక్షమావిష్కృతం హి ॥ ౧౬ ॥
  550. స్వాప్యయాత్ ॥ ౯ ॥
  551. స్వామినః ఫలశ్రుతేరిత్యాత్రేయః ॥ ౪౪ ॥
  552. హస్తాదయస్తు స్థితేఽతో నైవమ్ ॥ ౬ ॥
  553. హానౌ తూపాయనశబ్దశేషత్వాత్కుశాచ్ఛన్దస్తుత్యుపగానవత్తదుక్తమ్ ॥ ౨౬ ॥
  554. హృద్యపేక్షయా తు మనుష్యాధికారత్వాత్ ॥ ౨౫ ॥
  555. హేయత్వావచనాచ్చ ॥ ౮ ॥