मुख्यपृष्ठम्
अनुग्रहसन्देशः
ग्रन्थाः
अन्वेषणम्
साहाय्यम्
శ్వేతాశ్వతరోపనిషత్ - మన్త్రాః
अ
అగ్నిర్యత్రాభిమథ్యతే వాయుర్యత్రాధిరుధ్యతే । సోమో యత్రాతిరిచ్యతే తత్ర సఞ్జాయతే మనః ॥ ౬ ॥
అఙ్గుష్ఠమాత్రః పురుషోఽన్తరాత్మాసదా జనానాం హృదయే సన్నివిష్టః । హృదా మనీషా మనసాభిక్లృప్తోయ ఎతద్ విదురమృతాస్తే భవన్తి ॥ ౧౩ ॥
అఙ్గుష్ఠమాత్రో రవితుల్యరూపఃసఙ్కల్పాహఙ్కారసమన్వితో యః । బుద్ధేర్గుణేనాత్మగుణేన చైవఆరాగ్రమాత్రోఽప్యపరోఽపి దృష్టః ॥ ౮ ॥
అజాత ఇత్యేవం కశ్చిద్భీరుః ప్రపద్యతే । రుద్ర యత్తే దక్షిణం ముఖం తేన మాం పాహి నిత్యమ్ ॥ ౨౧ ॥
అజామేకాం లోహితశుక్లకృష్ణాంబహ్వీః ప్రజాః సృజమానాం సరూపాః । అజో హ్యేకో జుషమాణోఽనుశేతేజహాత్యేనాం భుక్తభోగామజోఽన్యః ॥ ౫ ॥
అణోరణీయాన్ మహతో మహీయా - నాత్మా గుహాయాం నిహితోఽస్య జన్తోః । తమక్రతుః పశ్యతి వీతశోకోధాతుః ప్రసాదాన్మహిమానమీశమ్ ॥ ౨౦ ॥
అనాద్యనన్తం కలిలస్య మధ్యేవిశ్వస్య స్రష్ఠారమనేకరూపమ్ । విశ్వస్యైకం పరివేష్టితారంజ్ఞాత్వా దేవం ముచ్యతే సర్వపాశైః ॥ ౧౩ ॥
అపాణిపాదో జవనో గ్రహీతాపశ్యత్యచక్షుః స శృణోత్యకర్ణః । స వేత్తి వేద్యం న చ తస్యాస్తి వేత్తాతమాహురగ్ర్యం పురుషం మహాన్తమ్ ॥ ౧౯ ॥
ఆదిః స సంయోగనిమిత్తహేతుఃపరస్త్రికాలాదకలోఽపి దృష్టః । తం విశ్వరూపం భవభూతమీడ్యందేవం స్వచిత్తస్థముపాస్య పూర్వమ్ ॥ ౫ ॥
ఆరభ్య కర్మాణి గుణాన్వితానిభావాంశ్చ సర్వాన్ వినియోజయేద్యః । తేషామభావే కృతకర్మనాశఃకర్మక్షయే యాతి స తత్త్వతోఽన్యః ॥ ౪ ॥
ఉద్గీతమేతత్పరమం తు బ్రహ్మతస్మింస్త్రయం సుప్రతిష్ఠాఽక్షరం చ । అత్రాన్తరం బ్రహ్మవిదో విదిత్వాలీనా బ్రహ్మణి తత్పరా యోనిముక్తాః ॥ ౭ ॥
ఋచో అక్షరే పరమే వ్యోమన్యస్మిన్దేవా అధి విశ్వే నిషేదుః । యస్తం న వేద కిమృచా కరిష్యతియ ఇత్తద్విదుస్త ఇమే సమాసతే ॥ ౮ ॥
ఎకైక జాలం బహుధా వికుర్వ - న్నస్మిన్ క్షేత్రే సంహరత్యేష దేవః । భూయః సృష్ట్వా పతయస్తథేశఃసర్వాధిపత్యం కురుతే మహాత్మా ॥ ౩ ॥
ఎకో దేవః సర్వభూతేషు గూఢఃసర్వవ్యాపీ సర్వభూతాన్తరాత్మా । కర్మాధ్యక్షః సర్వభూతాధివాసఃసాక్షీ చేతా కేవలో నిర్గుణశ్చ ॥ ౧౧ ॥
ఎకో వశీ నిష్క్రియాణాం బహూనా - మేకం బీజం బహుధా యః కరోతి । తమాత్మస్థం యేఽనుపశ్యన్తి ధీరా - స్తేషాం సుఖం శాశ్వతం నేతరేషామ్ ॥ ౧౨ ॥
ఎకో హంసః భువనస్యాస్య మధ్యేస ఎవాగ్నిః సలిలే సంనివిష్టః । తమేవ విదిత్వా అతిమృత్యుమేతినాన్యః పన్థా విద్యతేఽయనాయ ॥ ౧౫ ॥
ఎకో హి రుద్రో న ద్వితీయాయ తస్థు - ర్య ఇమాంల్లోకానీశత ఈశనీభిః । ప్రత్యఙ్ జనాస్తిష్ఠతి సఞ్చుకోచాన్తకాలేసంసృజ్య విశ్వా భువనాని గోపాః ॥ ౨ ॥
ఎతజ్జ్ఞేయం నిత్యమేవాత్మసంస్థంనాతః పరం వేదితవ్యం హి కిఞ్చిత్ । భోక్తా భోగ్యం ప్రేరితారం చ మత్వాసర్వం ప్రోక్తం త్రివిధం బ్రహ్మమేతత్ ॥ ౧౨ ॥
ఎష దేవో విశ్వకర్మా మహాత్మాసదా జనానాం హృదయే సన్నివిష్టః । హృదా మనీషా మనసాభిక్లృప్తోయ ఎతద్ విదురమృతాస్తే భవన్తి ॥ ౧౭ ॥
ఎషో హ దేవః ప్రదిశోఽను సర్వాః । పూర్వో హ జాతః స ఉ గర్భే అన్తః । స ఎవ జాతః స జనిష్యమాణఃప్రత్యఙ్ జనాస్తిష్ఠతి సర్వతోముఖః ॥ ౧౬ ॥
కాలః స్వభావో నియతిర్యదృచ్ఛాభూతాని యోనిః పురుష ఇతి చిన్త్యా । సంయోగ ఎషాం న త్వాత్మభావా - దాత్మాప్యనీశః సుఖదుఃఖహేతోః ॥ ౨ ॥
కిం కారణం బ్రహ్మ కుతః స్మ జాతాజీవామ కేన క్వ చ సమ్ప్రతిష్ఠా । అధిష్ఠితాః కేన సుఖేతరేషువర్తామహే బ్రహ్మవిదో వ్యవస్థామ్ ॥ ౧ ॥
క్షరం ప్రధానమమృతాక్షరం హరఃక్షరాత్మానావీశతే దేవ ఎకః । తస్యాభిధ్యానాద్యోజనాత్తత్త్వ - భావాత్ భూయశ్చాన్తే విశ్వమాయానివృత్తిః ॥ ౧౦ ॥
గుణాన్వయో యః ఫలకర్మకర్తాకృతస్య తస్యైవ స చోపభోక్తా । స విశ్వరూపస్త్రిగుణస్త్రివర్త్మాప్రాణాధిపః సఞ్చరతి స్వకర్మభిః ॥ ౭ ॥
ఘృతాత్ పరం మణ్డమివాతిసూక్ష్మంజ్ఞాత్వా శివం సర్వభూతేషు గూఢమ్ । విశ్వస్యైకం పరివేష్టితారంజ్ఞాత్వా దేవం ముచ్యతే సర్వపాశైః ॥ ౧౬ ॥
ఛన్దాంసి యజ్ఞాః క్రతవో వ్రతానిభూతం భవ్యం యచ్చ వేదా వదన్తి । అస్మాన్ మాయీ సృజతే విశ్వమేత - త్తస్మింశ్చాన్యో మాయయా సన్నిరుద్ధః ॥ ౯ ॥
జ్ఞాజ్ఞౌ ద్వావజావీశనీశావజాహ్యేకా భోక్తృభోగ్యార్థయుక్తా । అనన్తశ్చాత్మా విశ్వరూపో హ్యకర్తాత్రయం యదా విన్దతే బ్రహ్మమేతత్ ॥ ౯ ॥
జ్ఞాత్వా దేవం సర్వపాశాపహానిఃక్షీణైః వలేశేర్జన్మమృత్యుప్రహాణిః । తస్యాభిధ్యానాత్తృతీయం దేహభేదేవిశ్వైశ్వర్యం కేవల ఆప్తకామః ॥ ౧౧ ॥
తతః పరం బ్రహ్మ పరం బృహన్తంయథానికాయం సర్వభూతేషు గూఢమ్ । విశ్వస్యైకం పరివేష్టితార - మీశం తం జ్ఞాత్వాఽమృతా భవన్తి ॥ ౭ ॥
తతో యదుత్తరతతం తదరూపమనామయమ్ । య ఎతద్విదురమృతాస్తే భవన్తి అథేతరే దుఃఖమేవాపియన్తి ॥ ౧౦ ॥
తత్కర్మ కృత్వా వినివర్త్య భూయ - స్తత్త్వస్య తావేన సమేత్య యోగమ్ । ఎకేన ద్వాభ్యాం త్రిభిరష్టభిర్వాకాలేన చైవాత్మగుణైశ్చ సూక్ష్మైః ॥ ౩ ॥
తదేవాగ్నిస్తదాదిత్య - స్తద్వాయుస్తదు చన్ద్రమాః । తదేవ శుక్రం తద్ బ్రహ్మతదాపస్తత్ ప్రజాపతిః ॥ ౨ ॥
తద్ వేదగుహ్యోపనిషత్సు గూఢంతద్ బ్రహ్మా వేదతే బ్రహ్మయోనిమ్ । యే పూర్వం దేవా ఋషయశ్చ తద్ విదు - స్తే తన్మయా అమృతా వై బభూవుః ॥ ౬ ॥
తపఃప్రభావాద్ దేవప్రసాదాచ్చబ్రహ్మ హ శ్వేతాశ్వతరోఽథ విద్వాన్ । అత్యాశ్రమిభ్యః పరమం పవిత్రంప్రోవాచ సమ్యగృషిసఙ్ఘజుష్టమ్ ॥ ౨౧ ॥
తమీశ్వరాణాం పరమం మహేశ్వరంతం దేవతానాం పరమం చ దైవతమ్ । పతిం పతీనాం పరమం పరస్తాద్ - విదామ దేవం భువనేశమీడ్యమ్ ॥ ౭ ॥
తమేకనేమిం త్రివృతం షోడశాన్తంశతార్ధారం వింశతిప్రత్యరాభిః । అష్టకైః షడ్భిర్విశ్వరూపైకపాశంత్రిమార్గభేదం ద్వినిమిత్తైకమోహమ్ ॥ ౪ ॥
తిలేషు తైలం దధినీవ సర్పి - రాపః స్రోతఃస్వరణీషు చాగ్నిః । ఎవమాత్మాఽత్మని గృహ్యతేఽసౌసత్యేనైనం తపసాయోఽనుపశ్యతి ॥ ౧౫ ॥
తే ధ్యానయోగానుగతా అపశ్యన్దేవాత్మశక్తిం స్వగుణైర్నిగూఢామ్ । యః కారణాని నిఖిలాని తానికాలాత్మయుక్తాన్యధితిష్ఠత్యేకః ॥ ౩ ॥
త్రిరున్నతం స్థాప్య సమం శరీరంహృదీన్ద్రియాణి మనసా సన్నివేశ్య । బ్రహ్మోడుపేన ప్రతరేత విద్వాన్స్రోతాంసి సర్వాణి భయానకాని ॥ ౮ ॥
త్వం స్త్రీ పుమానసిత్వం కుమార ఉత వా కుమారీ । త్వం జీర్ణో దణ్డేన వఞ్చసిత్వం జాతో భవసి విశ్వతోముఖః ॥ ౩ ॥
ద్వా సుపర్ణా సయుజా సఖాయాసమానం వృక్షం పరిషస్వజాతే । తయోరన్యః పిప్పలం స్వాద్వత్త్యన - శ్నన్నన్యో అభిచాకశీతి ॥ ౬ ॥
ద్వే అక్షరే బ్రహ్మపరే త్వనన్తేవిద్యావిద్యే నిహితే యత్ర గూఢే । క్షరం త్వవిద్యా హ్యమృతం తు విద్యావిద్యావిద్యే ఈశతే యస్తు సోఽన్యః ॥ ౧ ॥
న తత్ర సూర్యో భాతి న చన్ద్రతారకంనేమా విద్యుతో భాన్తి కుతోఽయమగ్నిః । తమేవ భాన్తమనుభాతి సర్వంతస్య భాసా సర్వమిదం విభాతి ॥ ౧౪ ॥
న తస్య కశ్చిత్ పతిరస్తి లోకేన చేశితా నైవ చ తస్య లిఙ్గమ్ । స కారణం కరణాధిపాధిపోన చాస్య కశ్చిజ్జనితా న చాధిపః ॥ ౯ ॥
న తస్య కార్యం కరణం చ విద్యతేన తత్సమశ్చాభ్యధికశ్చ దృశ్యతే । పరాస్య శక్తిర్వివిధైవ శ్రూయతేస్వాభావికీ జ్ఞానబలక్రియా చ ॥ ౮ ॥
న సన్దృశే తిష్ఠతి రూపమస్యన చక్షుషా పశ్యతి కశ్చనైనమ్ । హృదా హృదిస్థం మనసా య ఎన - మేవం విదురమృతాస్తే భవన్తి ॥ ౨౦ ॥
నవద్వారే పురే దేహీ హంసో లేలాయతే బహిః । వశీ సర్వస్య లోకస్య స్థావరస్య చరస్య చ ॥ ౧౮ ॥
నిత్యో నిత్యానాం చేతనశ్చేతనానా - మేకో బహూనాం యో విదధాతి కామాన్ । తత్కారణం సాఙ్ఖ్యయోగాధిగమ్యంజ్ఞాత్వా దేవం ముచ్యతే సర్వపాశైః ॥ ౧౩ ॥
నిష్కలం నిష్క్రియం శాన్తం నిరవద్యం నిరఞ్జనమ్ । అమృతస్య పరం సేతుం దగ్ధేన్దనమివానలమ్ ॥ ౧౯ ॥
నీలః పతఙ్గో హరితో లోహితాక్ష - స్తడిద్గర్భ ఋతవః సముద్రాః । అనాదిమత్ త్వం విభుత్వేన వర్తసేయతో జాతాని భువనాని విశ్వా ॥ ౪ ॥
నీహారధూమార్కానిలానలానాంఖద్యోతవిద్యుత్స్ఫటికశశీనామ్ । ఎతాని రూపాణి పురఃసరాణిబ్రహ్మణ్యభివ్యక్తికరాణి యోగే ॥ ౧౧ ॥
నైనమూర్ధ్వం న తిర్యఞ్చంన మధ్యే న పరిజగ్రభత్ । న తస్య ప్రతిమా అస్తియస్య నామ మహద్ యశః ॥ ౧౯ ॥
నైవ స్త్రీ న పుమానేష న చైవాయం నపుంసకః । యద్యచ్ఛరీరమాదత్తే తేనే తేనే స యుజ్యతే ॥ ౧౦ ॥
పఞ్చస్రోతోమ్బుం పఞ్చయోన్యుగ్రవక్రాంపఞ్చప్రాణోర్మిం పఞ్చబుద్ధ్యాదిమూలామ్ । పఞ్చావర్తాం పఞ్చదుఃఖౌఘవేగాంపఞ్చాశద్భేదాం పఞ్చపర్వామధీమః ॥ ౫ ॥
పురుష ఎవేదఀ సర్వం యద్ భూతం యచ్చ భవ్యమ్ । ఉతామృతత్వస్యేశానో యదన్నేనాతిరోహతి ॥ ౧౫ ॥
పృథివ్యప్తేజోఽనిలఖే సముత్థితేపఞ్చాత్మకే యోగగుణే ప్రవృత్తే । న తస్య రోగో న జరా న మృత్యుఃప్రాప్తస్య యోగాగ్నిమయం శరీరమ్ ॥ ౧౨ ॥
ప్రాణాన్ ప్రపీడ్యేహ సంయుక్తచేష్టఃక్షీణే ప్రాణే నాసికయోచ్ఛ్వసీత । దుష్టాశ్వయుక్తమివ వాహమేనంవిద్వాన్ మనో ధారయేతాప్రమత్తః ॥ ౯ ॥
బాలాగ్రశతభాగస్య శతధా కల్పితస్య చ । భాగో జీవః స విజ్ఞేయః స చానన్త్యాయ కల్పతే ॥ ౯ ॥
భావగ్రాహ్యమనీడాఖ్యం భావాభావకరం శివమ్ । కలాసర్గకరం దేవం యే విదుస్తే జహుస్తనుమ్ ॥ ౧౪ ॥
మహాన్ ప్రభుర్వై పురుషః సత్వస్యైష ప్రవర్తకః । సునిర్మలామిమాం ప్రాప్తిమీశానో జ్యోతిరవ్యయః ॥ ౧౨ ॥
మా నస్తోకే తనయే మా న ఆయుషిమా నో గోషు మా న అశ్వేషు రీరిషః । వీరాన్ మా నో రుద్ర భామితోవధీర్హవిష్మన్తః సదామిత్ త్వా హవామహే ॥ ౨౨ ॥
మాయాం తు ప్రకృతిం విద్యాన్మాయినం చ మహేశ్వరమ్ । తస్యవయవభూతైస్తు వ్యాప్తం సర్వమిదం జగత్ ॥ ౧౦ ॥
య ఎకో జాలవానీశత ఈశనీభిఃసర్వాంల్లోకానీశత ఈశనీభిః । య ఎవైక ఉద్భవే సమ్భవే చయ ఎతద్ విదురమృతాస్తే భవన్తి ॥ ౧ ॥
య ఎకోఽవర్ణో బహుధా శక్తియోగాద్వరణాననేకాన్ నిహితార్థో దధాతి । విచైతి చాన్తే విశ్వమాదౌ చ దేవఃస నో బుద్ధ్యా శుభయా సంయునక్తు ॥ ౧ ॥
యచ్చ స్వభావం పచతి విశ్వయోనిఃపాచ్యాంశ్చ సర్వాన్ పరిణామయేద్ యః । సర్వమేతద్ విశ్వమధితిష్ఠత్యేకోగుణాంశ్చ సర్వాన్ వినియోజయేద్ యః ॥ ౫ ॥
యథైవ బిమ్బం మృదయోపలిప్తంతేజోమయం భ్రాజతే తత్ సుధాన్తమ్ । తద్వాఽఽత్మతత్త్వం ప్రసమీక్ష్య దేహీఎకః కృతార్థో భవతే వీతశోకః ॥ ౧౪ ॥
యదా చర్మవదాకాశం వేష్టయిష్యన్తి మానవాః । తదా దేవమవిజ్ఞాయ దుఃఖస్యాన్తో భవిష్యతి ॥ ౨౦ ॥
యదాత్మతత్త్వేన తు బ్రహ్మతత్త్వందీపోపమేనేహ యుక్తః ప్రపశ్యేత్ । అజం ధ్రువం సర్వతత్త్వైర్విశుద్ధంజ్ఞాత్వా దేవం ముచ్యతే సర్వపాపైః ॥ ౧౫ ॥
యదాఽతమస్తాన్న దివా న రాత్రిఃన సన్నచాసచ్ఛివ ఎవ కేవలః । తదక్షరం తత్ సవితుర్వరేణ్యంప్రజ్ఞా చ తస్మాత్ ప్రసృతా పురాణీ ॥ ౧౮ ॥
యస్తన్తునాభ ఇవ తన్తుభిః ప్రధానజైః స్వభావతః । దేవ ఎకః స్వమావృణోతి స నో దధాతు బ్రహ్మాప్యయమ్ ॥ ౧౦ ॥
యస్మాత్ పరం నాపరమస్తి కిఞ్చిద్య - స్మాన్నణీయో న జ్యాయోఽస్తి కశ్చిత్ । వృక్ష ఇవ స్తబ్ధో దివి తిష్ఠత్యేక - స్తేనేదం పూర్ణం పురుషేణ సర్వమ్ ॥ ౯ ॥
యస్య దేవే పరా భక్తిః యథా దేవే తథా గురౌ । తస్యైతే కథితా హ్యర్థాః ప్రకాశన్తే మహాత్మనః ॥ ౨౩ ॥ ప్రకాశన్తే మహాత్మన ఇతి ।
యా తే రుద్ర శివా తనూరఘోరాఽపాపకాశినీ । తయా నస్తనువా శన్తమయా గిరిశన్తాభిచాకశీహి ॥ ౫ ॥
యాభిషుం గిరిశన్త హస్తే బిభర్ష్యస్తవే । శివాం గిరిత్ర తాం కురు మా హింసీః పురుషం జగత్ ॥ ౬ ॥
యుక్తేన మనసా వయం దేవస్య సవితుః సవే । సువర్గేయాయ శక్త్యా ॥ ౨ ॥
యుక్త్వాయ మనసా దేవాన్ సువర్యతో ధియా దివమ్ । బృహజ్జ్యోతిః కరిష్యతః సవితా ప్రసువాతి తాన్ ॥ ౩ ॥
యుజే వాం బ్రహ్మ పూర్వ్యం నమోభిర్విశ్లోకఎతు పథ్యేవ సూరేః । శృణ్వన్తు విశ్వే అమృతస్య పుత్రా ఆ యేధామాని దివ్యాని తస్థుః ॥ ౫ ॥
యుఞ్జతే మన ఉత యుఞ్జతే ధియోవిప్రా విప్రస్య బృహతో విపశ్చితః । వి హోత్రా దధే వయునావిదేకఇన్మహీ దేవస్య సవితుః పరిష్టుతిః ॥ ౪ ॥
యుఞ్జానః ప్రథమం మనస్తత్త్వాయ సవితా ధియః । అగ్నేర్జ్యోతిర్నిచాయ్య పృథివ్యా అధ్యాభరత్ ॥ ౧ ॥
యేనావృతం నిత్యమిదం హి సర్వం జ్ఞఃకాలకారో గుణీ సర్వవిద్ యః । తేనేశితం కర్మ వివర్తతే హపృథివ్యప్తేజోనిలఖాని చిన్త్యమ్ ॥ ౨ ॥
యో దేవానాం ప్రభవశ్చోద్భవశ్చవిశ్వాధిపో రుద్రో మహర్షిః । హిరణ్యగర్భం జనయామాస పూర్వంస నో బుద్ధ్యా శుభయా సంయునక్తు ॥ ౪ ॥
యో దేవానాం ప్రభవశ్చోద్భవశ్చవిశ్వాధిపో రుద్రో మహర్షిః । హిరణ్యగర్భం పశ్యత జాయమానంస నో బుద్ధ్యా శుభయా సంయునక్తు ॥ ౧౨ ॥
యో దేవానామధిపోయస్మిన్ల్లోకా అధిశ్రితాః । య ఈశే అస్య ద్విపదశ్చతుష్పదఃకస్మై దేవాయ హవిషా విధేమ ॥ ౧౩ ॥
యో దేవో అగ్నౌ యోఽప్సుయో విశ్వం భువనమావివేశ । య ఓషధీషు యో వనస్పతిషుతస్మై దేవాయ నమో నమః ॥ ౧౭ ॥
యో బ్రహ్మాణం విదధాతి పూర్వంయో వై వేదాంశ్చ ప్రహిణోతి తస్మై । తం హ దేవం ఆత్మబుద్ధిప్రకాశంముముక్షుర్వై శరణమహం ప్రపద్యే ॥ ౧౮ ॥
యో యోనిం యోనిమధితిష్ఠత్యేకోయస్మిన్నిద । మ్ సం చ విచైతి సర్వమ్ । తమీశానం వరదం దేవమీడ్యంనిచాయ్యేమాం శాన్తిమత్యన్తమేతి ॥ ౧౧ ॥
యో యోనిం యోనిమధితిష్ఠత్యేకోవిశ్వాని రూపాణి యోనీశ్చ సర్వాః । ఋషిం ప్రసూతం కపిలం యస్తమగ్రేజ్ఞానైర్బిభర్తి జాయమానం చ పశ్యేత్ ॥ ౨ ॥
లఘుత్వమారోగ్యమలోలుపత్వంవర్ణప్రసాదః స్వరసౌష్ఠవం చ । గన్ధః శుభో మూత్రపురీషమల్పంయోగప్రవృత్తిం ప్రథమాం వదన్తి ॥ ౧౩ ॥
వహ్నేర్యథా యోనిగతస్య మూర్తినర్దృశ్యతే నైవ చ లిఙ్గనాశః । స భూయ ఎవేన్ధనయోనిగృహ్య - స్తద్వోభయం వై ప్రణవేన దేహే ॥ ౧౩ ॥
విశ్వతశ్చక్షురుత విశ్వతోముఖోవిశ్వతోబాహురుత విశ్వతస్పాత్ । సం బాహుభ్యాం ధమతి సమ్పతత్రై - ర్ద్యావాభూమీ జనయన్ దేవ ఎకః ॥ ౩ ॥
వేదాన్తే పరమం గుహ్యం పురాకల్పే ప్రచోదితమ్ । నాప్రశాన్తాయ దాతవ్యం నాపుత్రాయాశిష్యాయ వా పునః ॥ ౨౨ ॥
వేదాహమేతం పురుషం మహాన్త - మాదిత్యవర్ణం తమసః పరస్తాత్ । తమేవ విదిత్వాతిమృత్యుమేతినాన్యః పన్థా విద్యతేఽయనాయ ॥ ౮ ॥
వేదాహమేతమజరం పురాణంసర్వాత్మానం సర్వగతం విభుత్వాత్ । జన్మనిరోధం ప్రవదన్తి యస్యబ్రహ్మవాదినో హి ప్రవదన్తి నిత్యమ్ ॥ ౨౧ ॥
స ఎవ కాలే భువనస్య గోప్తావిశ్వాధిపః సర్వభూతేషు గూఢః । యస్మిన్ యుక్తా బ్రహ్మర్షయో దేవతాశ్చతమేవం జ్ఞాత్వా మృత్యుపాశాంశ్ఛినత్తి ॥ ౧౫ ॥
స తన్మయో హ్యమృత ఈశసంస్థోజ్ఞః సర్వగో భువనస్యాస్య గోప్తా । య ఈశేఽస్య జగతో నిత్యమేవనాన్యో హేతుర్విద్యత ఈశనాయ ॥ ౧౭ ॥
స విశ్వకృద్ విశ్వవిదాత్మయోని - ర్జ్ఞః కాలకాలో గుణీ సర్వవిద్ యః । ప్రధానక్షేత్రజ్ఞపతిర్గుణేశఃసంసారమోక్షస్థితిబన్ధహేతుః ॥ ౧౬ ॥
స వృక్షకాలాకృతిభిః పరోఽన్యోయస్మాత్ ప్రపఞ్చః పరివర్తతేఽయమ్ । ధర్మావహం పాపనుదం భగేశంజ్ఞాత్వాత్మస్థమమృతం విశ్వధామ ॥ ౬ ॥
సంయుక్తమేతత్ క్షరమక్షరం చవ్యక్తావ్యక్తం భరతే విశ్వమీశః । అనీశశ్చాత్మా బధ్యతే భోక్తృ - భావాజ్ జ్ఞాత్వా దేవం ముచ్యతే సర్వపాశైః ॥ ౮ ॥
సఙ్కల్పనస్పర్శనదృష్టిమోహై - ర్గ్రాసామ్బువృష్ట్యాత్మవివృద్ధిజన్మ । కర్మానుగాన్యనుక్రమేణ దేహీస్థానేషు రూపాణ్యభిసమ్ప్రపద్యతే ॥ ౧౧ ॥
సమానే వృక్షే పురుషో నిమగ్నోఽ - నీశయా శోచతి ముహ్యమానః । జుష్టం యదా పశ్యత్యన్యమీశమస్యమహిమానమితి వీతశోకః ॥ ౭ ॥
సమే శుచౌ శర్కరావహ్నివాలికా - వివర్జితే శబ్దజలాశ్రయాదిభిః । మనోనుకూలే న తు చక్షుపీడనేగుహానివాతాశ్రయణే ప్రయోజయేత్ ॥ ౧౦ ॥
సర్వతః పాణిపాదం తత్ సర్వతోఽక్షిశిరోముఖమ్ । సర్వతః శ్రుతిమల్లోకే సర్వమావృత్య తిష్ఠతి ॥ ౧౬ ॥
సర్వవ్యాపినమాత్మానం క్షీరే సర్పిరివార్పితమ్ । ఆత్మవిద్యాతపోమూలం తద్బ్రహ్మోపనిషత్ పరమ్ ॥ ౧౬ ॥
సర్వా దిశ ఊర్ధ్వమధశ్చ తిర్యక్ప్రకాశయన్ భ్రాజతే యద్వనడ్వాన్ । ఎవం స దేవో భగవాన్ వరేణ్యోయోనిస్వభావానధితిష్ఠత్యేకః ॥ ౪ ॥
సర్వాజీవే సర్వసంస్థే బృహన్తేఅస్మిన్ హంసో భ్రామ్యతే బ్రహ్మచక్రే । పృథగాత్మానం ప్రేరితారం చ మత్వాజుష్టస్తతస్తేనామృతత్వమేతి ॥ ౬ ॥
సర్వానన శిరోగ్రీవః సర్వభూతగుహాశయః । సర్వవ్యాపీ స భగవాంస్తస్మాత్ సర్వగతః శివః ॥ ౧౧ ॥
సర్వేన్ద్రియగుణాభాసం సర్వేన్ద్రియవివర్జితమ్ । సర్వస్య ప్రభుమీశానం సర్వస్య శరణం సుహృత్ ॥ ౧౭ ॥
సవిత్రా ప్రసవేన జుషేత బ్రహ్మ పూర్వ్యమ్ । యత్ర యోనిం కృణవసే న హి తే పూర్తమక్షిపత్ ॥ ౭ ॥
సహస్రశీర్షా పురుషః సహస్రాక్షః సహస్రపాత్ । స భూమిం విశ్వతో వృత్వా అత్యతిష్ఠద్దశాఙ్గులమ్ ॥ ౧౪ ॥
సూక్ష్మాతిసూక్ష్మం కలిలస్య మధ్యేవిశ్వస్య స్రష్ఠారమనేకరూపమ్ । విశ్వస్యైకం పరివేష్టితారంజ్ఞాత్వా శివం శాన్తిమత్యన్తమేతి ॥ ౧౪ ॥
స్థూలాని సూక్ష్మాణి బహూని చైవరూపాణి దేహీ స్వగుణైర్వృణోతి । క్రియాగుణైరాత్మగుణైశ్చ తేషాంసంయోగహేతురపరోఽపి దృష్టః ॥ ౧౨ ॥
స్వదేహమరణిం కృత్వా ప్రణవం చోత్తరారణిమ్ । ధ్యాననిర్మథనాభ్యాసాదేవం పశ్యన్నిగూఢవత్ ॥ ౧౪ ॥
స్వభావమేకే కవయో వదన్తికాలం తథాన్యే పరిముహ్యమానాః । దేవస్యైష మహిమా తు లోకేయేనేదం భ్రామ్యతే బ్రహ్మచక్రమ్ ॥ ౧ ॥