ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕೋಪನಿಷದ್ಭಾಷ್ಯಮ್
ಪ್ರಥಮೋಽಧ್ಯಾಯಃದ್ವಿತೀಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ)
 
ಸ ತ್ರೇಧಾತ್ಮಾನಂ ವ್ಯಕುರುತಾದಿತ್ಯಂ ತೃತೀಯಂ ವಾಯುಂ ತೃತೀಯಂ ಸ ಏಷ ಪ್ರಾಣಸ್ತ್ರೇಧಾ ವಿಹಿತಃ । ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಚೀ ದಿಕ್ಶಿರೋಽಸೌ ಚಾಸೌ ಚೇರ್ಮೌ । ಅಥಾಸ್ಯ ಪ್ರತೀಚೀ ದಿಕ್ಪುಚ್ಛಮಸೌ ಚಾಸೌ ಚ ಸಕ್ಥ್ಯೌ ದಕ್ಷಿಣಾ ಚೋದೀಚೀ ಚ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ದ್ಯೌಃ ಪೃಷ್ಠಮಂತರಿಕ್ಷಮುದರಮಿಯಮುರಃ ಸ ಏಷೋಽಪ್ಸು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೋ ಯತ್ರ ಕ್ವಚೈತಿ ತದೇವ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತ್ಯೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ ॥ ೩ ॥
ಸ ಚ ಜಾತಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ತ್ರೇಧಾ ತ್ರಿಪ್ರಕಾರಮ್ ಆತ್ಮಾನಂ ಸ್ವಯಮೇವ ಕಾರ್ಯಕರಣಸಂಘಾತಂ ವ್ಯಕುರುತ ವ್ಯಭಜದಿತ್ಯೇತತ್ ; ಕಥಂ ತ್ರೇಧೇತ್ಯಾಹ — ಆದಿತ್ಯಂ ತೃತೀಯಮ್ ಅಗ್ನಿವಾಯ್ವಪೇಕ್ಷಯಾ ತ್ರಯಾಣಾಂ ಪೂರಣಮ್ , ಅಕುರುತೇತ್ಯನುವರ್ತತೇ ; ತಥಾಗ್ನ್ಯಾದಿತ್ಯಾಪೇಕ್ಷಯಾ ವಾಯುಂ ತೃತೀಯಮ್ ; ತಥಾ ವಾಯ್ವಾದಿತ್ಯಾಪೇಕ್ಷಯಾಗ್ನಿಂ ತೃತೀಯಮಿತಿ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಮ್ ; ಸಾಮರ್ಥ್ಯಸ್ಯ ತುಲ್ಯತ್ವಾತ್ತ್ರಯಾಣಾಂ ಸಂಖ್ಯಾಪೂರಣತ್ವೇ । ಸ ಏಷ ಪ್ರಾಣಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮಾತ್ಮಾಪ್ಯಗ್ನಿವಾಯ್ವಾದಿತ್ಯರೂಪೇಣ ವಿಶೇಷತಃ ಸ್ವೇನೈವ ಮೃತ್ಯ್ವಾತ್ಮನಾ ತ್ರೇಧಾ ವಿಹಿತಃ ವಿಭಕ್ತಃ, ನ ವಿರಾಟ್ಸ್ವರೂಪೋಪಮರ್ದನೇನ । ತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಥಮಜಸ್ಯಾಗ್ನೇರಶ್ವಮೇಧೌಪಯೋಗಿಕಸ್ಯಾರ್ಕಸ್ಯ ವಿರಾಜಶ್ಚಿತ್ಯಾತ್ಮಕಸ್ಯಾಶ್ವಸ್ಯೇವ ದರ್ಶನಮುಚ್ಯತೇ ; ಸರ್ವಾ ಹಿ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೋತ್ಪತ್ತಿರಸ್ಯ ಸ್ತುತ್ಯರ್ಥೇತ್ಯವೋಚಾಮ — ಇತ್ಥಮಸೌ ಶುದ್ಧಜನ್ಮೇತಿ । ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಚೀ ದಿಕ್ ಶಿರಃ, ವಿಶಿಷ್ಟತ್ವಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ ; ಅಸೌ ಚಾಸೌ ಚ ಐಶಾನ್ಯಾಗ್ನೇಯ್ಯೌ ಈರ್ಮೌ ಬಾಹೂ, ಈರಯತೇರ್ಗತಿಕರ್ಮಣಃ । ಅಥ ಅಸ್ಯ ಅಗ್ನೇಃ, ಪ್ರತೀಚೀ ದಿಕ್ ಪುಚ್ಛಂ ಜಘನ್ಯೋ ಭಾಗಃ, ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಗ್ದಿಕ್ಸಂಬಂಧಾತ್ ; ಅಸೌ ಚಾಸೌ ಚ ವಾಯವ್ಯನೈರ್‌ಋತ್ಯೌ ಸಕ್ಥ್ಯೌ ಸಕ್ಥಿನೀ, ಪೃಷ್ಠಕೋಣತ್ವಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ ; ದಕ್ಷಿಣಾ ಚೋದೀಚೀ ಚ ಪಾರ್ಶ್ವೇ, ಉಭಯದಿಕ್ಸಂಬಂಧಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ ; ದ್ಯೌಃ ಪೃಷ್ಠಮಂತರಿಕ್ಷಮುದರಮಿತಿ ಪೂರ್ವವತ್ ; ಇಯಮುರಃ, ಅಧೋಭಾಗಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ ; ಸ ಏಷೋಽಗ್ನಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಿರೂಪೋ ಲೋಕಾದ್ಯಾತ್ಮಕೋಽಗ್ನಿಃ ಅಪ್ಸು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ, ‘ಏವಮಿಮೇ ಲೋಕಾ ಅಪ್ಸ್ವಂತಃ’ ಇತಿ ಶ್ರುತೇಃ ; ಯತ್ರ ಕ್ವಚ ಯಸ್ಮಿನ್ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿತ್ ಏತಿ ಗಚ್ಛತಿ, ತದೇವ ತತ್ರೈವ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠಿತಿ ಸ್ಥಿತಿಂ ಲಭತೇ ; ಕೋಽಸೌ ? ಏವಂ ಯಥೋಕ್ತಮಪ್ಸು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತತ್ವಮಗ್ನೇಃ ವಿದ್ವಾನ್ ವಿಜಾನನ್ ; ಗುಣಫಲಮೇತತ್ ॥

ವಿರಾಜೋ ಧ್ಯಾನಾರ್ಥಮವಚ್ಛೇದಭೇದಮಾಹ —

ಸ ಚೇತಿ ।

ಕೋಽಸ್ಯ ತ್ರೇಧಾಭಾವಸ್ಯ ಕರ್ತೇತಿ ವೀಕ್ಷಾಯಾಮಾಹ —

ಸ್ವಯಮೇವೇತಿ ।

ಕಥಮೇಕಸ್ಯ ತ್ರಿಧಾತ್ವಮನ್ಯಥಾ ವಾ ಕಥಮೇಕತ್ವಮಿತ್ಯಾಹ —

ಕಥಮಿತಿ ।

ಮೃದೋ ಘಟಶರಾವಾದ್ಯನೇಕರೂಪತ್ವವದ್ವಿರಾಜೋ ಬಹುರೂಪತ್ವಂ ಸಾಧಯತಿ —

ಆಹೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಕಥಮಗ್ನಿಂ ತೃತೀಯಮಿತ್ಯಶ್ರುತಂ ಕಲ್ಪ್ಯತೇ ತತ್ರಾಽಽಹ —

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಸ್ಯೇತಿ ।

ವಾಯ್ವಾದಿತ್ಯಯೋರಿವಾಗ್ನೇರಪಿ ಸಂಖ್ಯಾಪೂರಣತ್ವಶಕ್ತೇರವಿಶಿಷ್ಟತ್ವಾದಗ್ನಿಂ ತೃತೀಯಮಕುರುತೇತ್ಯುಪಸಂಖ್ಯಾಯತೇ ಸ ತ್ರೇಧಾಽಽತ್ಮಾನಮಿತಿ ಚೋಪಕ್ರಮಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।

ನನು ಕಿಮಯಂ ತ್ರೇಧಾಭಾವೋ ವಿರಾಟ್ಸ್ವರೂಪೋಪಮರ್ದೇನ ಕ್ರಿಯತೇ ? ನ ಹಿ ಸ ತಸ್ಮಿನ್ಸತ್ಯೇವ ಯುಕ್ತೋ ವಿರೋಧಾದಿತ್ಯಾಹ —

ಸ ಏಷ ಇತಿ ।

ಯಥಾ ತಂತ್ವವಸ್ಥಾನುಪಮರ್ದನೇನ ಮೂಲಕಾರಣಾತ್ಪಟೋ ಜಾಯತೇ ತಥಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೂತಾನಾಂ ಪ್ರಾಣತಯಾ ಸಾಧಾರಣೋಽಪ್ಯಯಂ ಸ್ವೇನೈವ ಸ್ವತಂತ್ರೇಣಾನುಗತೇನ ಮೃತ್ಯುರೂಪೇಣ ತ್ರೇಧಾವಿಭಾಗಸ್ಯ ಕರ್ತಾ । ನ ಚೈಕಸ್ಯ ಬಹುರೂಪತ್ವವಿರೋಧೋ ಮಾಯಾವಿವದುಪಪತ್ತೇರಿತ್ಯರ್ಥಃ ।

ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಚೀತ್ಯಾದೇಸ್ತಾತ್ಪರ್ಯಮಾಹ —

ತಸ್ಯೇತಿ ।

ಉಕ್ತಾನಿ ವಿಶೇಷಣಾನಿ ಪ್ರಕರಣಾವಿಚ್ಛೇದಾರ್ಥಮನೂದ್ಯಂತೇ ।

ಅಗ್ನಿವಿಷಯಂ ದರ್ಶನಮಿದಾನೀಮುಚ್ಯತೇ ಚೇನ್ನೈವೇಹೇತ್ಯಾದಿ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮನರ್ಥಕಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಸರ್ವಾ ಹೀತಿ ।

ಸ್ತುತಿಮೇವಾಭಿನಯತಿ —

ಇತ್ಥಮಿತಿ ।

ಕರ್ಮಾಂಗಸ್ಯಾಗ್ನೇಃ ಸಂಸ್ಕರ್ತವ್ಯತ್ವಾಚ್ಚಿತ್ಯಾಗ್ನಿಶಿರಸಿ ಪ್ರಾಚೀದೃಷ್ಟಿಃ ಕರ್ತವ್ಯೇತ್ಯಾಹ —

ತಸ್ಯೇತಿ ।

ಆರೋಪೇ ಸಾದೃಶ್ಯಮಾಹ —

ವಿಶಿಷ್ಟತ್ವೇತಿ ।

ಶಿರಸೋಽನಂತರಭಾವಿತ್ವಾತ್ತದ್ಬಾಹ್ವೋರೈಶಾನ್ಯಾದಿದೃಷ್ಟಿಮಾಹ —

ಅಸೌ ಚೇತಿ ।

ಕಥಮೀರ್ಮಶಬ್ದೋ ಬಾಹುವಾಚೀತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ತದುತ್ಪತ್ತಿಮಾಹ —

ಈರಯತೇರಿತಿ ।

ಗತ್ಯರ್ಥಯೋಗಾದೀರ್ಮಶಬ್ದೋ ಬಾಹುಮಧಿಕರೋತೀತ್ಯರ್ಥಃ ।

ತತ್ಪುಚ್ಛಾದಿಷು ಪ್ರತೀಚ್ಯಾದಿದೃಷ್ಟೀರಧ್ಯಸ್ಯತಿ —

ಅಥೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಚಿತ್ಯಸ್ಯಾಗ್ನೇಃ ಶಿರಸಿ ಬಾಹ್ವೋಃ ಪ್ರಾಚ್ಯಾದಿದೃಷ್ಟಿಕರಣಾನಂತರಮಿತ್ಯರ್ಥಃ । ಸಕ್ಥಿಪದಂ ಪೃಷ್ಠನಿಷ್ಠೋನ್ನತಾಸ್ಥಿದ್ವಯವಿಷಯಮ್ । ಉಭಯಶಬ್ದೇನ ಪ್ರಾಚೀಪ್ರತೀಚೀದ್ವಯಂ ಗೃಹ್ಯತೇ ।

ಉರಸಿ ಪೃಥಿವೀದೃಷ್ಟಿಮಾಹ —

ಇಯಮಿತಿ ।

ಉಪಾಸ್ಯಮಗ್ನಿಮುಕ್ತಮನುವದತಿ —

ಸ ಏಷ ಇತಿ ।

ತಸ್ಯೋಪಾಸನಾರ್ಥಮೇವಾಪ್ಸು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತತ್ವಂ ಗುಣಮುಪದಿಶತಿ —

ಅಗ್ನಿರಿತಿ ।

ಭೂತಾಂತರಸಹಿತಾನಾಮಪಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಕಾರಣತ್ವಾದಶೇಷಲೋಕಾತ್ಮಕೋಽಗ್ನಿಸ್ತತ್ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ ಸಂಭವತೀತ್ಯತ್ರ ಶ್ರುತ್ಯಂತರಂ ಸಂವಾದಯತಿ —

ಏವಮಿತಿ ।

ಯಥೈತೇಷು ಲೋಕೇಷು ಸರ್ವಂ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಂ ತಥೇತಿ ಯಾವತ್ । ಲೋಕಶಬ್ದೇನ ಸ್ಥೂಲಾನಾಂ ಭೂತಾನಾಂ ಸನ್ನಿವೇಶವಿಶೇಷಾ ಗೃಹ್ಯಂತೇ । ಅಪ್ಸು ಭೂತಾಂತರಸಹಿತಾಸು ಕಾರಣಭೂತಾಸ್ವಿತಿ ಯಾವತ್ ।

ಫಲಶ್ರುತಿಂ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ —

ಯತ್ರೇತಿ ।

ಅಥೋಪಾಸ್ತಿಫಲಮಪಪುನರ್ಮೃತ್ಯುಂ ಜಯತೀತ್ಯಾದಿನಾ ವಕ್ಷ್ಯತೇ ।

ಕಿಮಿದಮಸ್ಥಾನೇ ಫಲಸಂಕೀರ್ತನಮತ ಆಹ —

ಗುಣೇತಿ ॥೩॥