ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕೋಪನಿಷದ್ಭಾಷ್ಯಮ್
ಪ್ರಥಮೋಽಧ್ಯಾಯಃತೃತೀಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ)
 
ತೇ ಹೋಚುಃ ಕ್ವ ನು ಸೋಽಭೂದ್ಯೋ ನ ಇತ್ಥಮಸಕ್ತೇತ್ಯಯಮಾಸ್ಯೇಽಂತರಿತಿ ಸೋಽಯಾಸ್ಯ ಆಂಗಿರಸೋಽಂಗಾನಾಂ ಹಿ ರಸಃ ॥ ೮ ॥
ತೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಪ್ರಾಣಾಃ, ಮುಖ್ಯೇನ ಪ್ರಾಣೇನ ಪರಿಪ್ರಾಪಿತದೇವಸ್ವರೂಪಾಃ, ಹ ಊಚುಃ ಉಕ್ತವಂತಃ, ಫಲಾವಸ್ಥಾಃ ; ಕಿಮಿತ್ಯಾಹ — ಕ್ವ ನ್ವಿತಿ ವಿತರ್ಕೇ ; ಕ್ವ ನು ಕಸ್ಮಿನ್ನು, ಸೋಽಭೂತ್ ; ಕಃ ? ಯೋ ನೋಽಸ್ಮಾನ್ , ಇತ್ಥಮ್ ಏವಮ್ , ಅಸಕ್ತ ಸಂಜಿತವಾನ್ ದೇವಭಾವಮಾತ್ಮತ್ವೇನೋಪಗಮಿತವಾನ್ । ಸ್ಮರಂತಿ ಹಿ ಲೋಕೇ ಕೇನಚಿದುಪಕೃತಾ ಉಪಕಾರಿಣಮ್ ; ಲೋಕವದೇವ ಸ್ಮರಂತೋ ವಿಚಾರಯಮಾಣಾಃ ಕಾರ್ಯಕರಣಸಂಘಾತೇ ಆತ್ಮನ್ಯೇವೋಪಲಬ್ಧವಂತಃ ; ಕಥಮ್ ? ಅಯಮಾಸ್ಯೇಽಂತರಿತಿ — ಆಸ್ಯೇ ಮುಖೇ ಯ ಆಕಾಶಸ್ತಸ್ಮಿನ್ , ಅಂತಃ, ಅಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೋ ವರ್ತತ ಇತಿ । ಸರ್ವೋ ಹಿ ಲೋಕೋ ವಿಚಾರ್ಯಾಧ್ಯವಸ್ಯತಿ ; ತಥಾ ದೇವಾಃ ।

ಪ್ರಾಣಸ್ಯಾಽಽತ್ಮತ್ವಾದಿ ವ್ಯಕ್ತೀಕರ್ತುಮಾಖ್ಯಾಯಿಕಾಶ್ರುತಿಂ ವಿಭಜತೇ —

ತೇ ಪ್ರಜಾಪತೀತಿ ।

ವಾಗಾದಯಶ್ಚೇತ್ಪ್ರಾಣಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಫಲಾವಸ್ಥಾಸ್ತರ್ಹಿ ಕಿಮತಿ ಪ್ರಾಣಂ ಸ್ಮರಂತಿ ಪ್ರಾಪ್ತಫಲತ್ವಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಸ್ಮರಂತಿ ಹೀತಿ ।

ವಿಚಾರಫಲಮುಪಲಬ್ಧಿಂ ಕಥಯತಿ —

ಲೋಕವದಿತಿ ।

ತಾಮೇವೋಪಲಬ್ಧಿಮಾಕಾಂಕ್ಷಾದ್ವಾರೇಣ ವಿವೃಣೋತಿ —

ಕಥಮಿತಿ ।

ದೃಷ್ಟಾಂತಂ ಸ್ಪಷ್ಟಯತಿ —

ಸರ್ವೋ ಹೀತಿ ।

ತಥಾ ದೇವಾ ವಿಚಾರ್ಯ ಪ್ರಾಣಮಾಸ್ಯಾಂತರಾಕಾಶಸ್ಥಂ ನಿರ್ಧಾರಿತವಂತ ಇತ್ಯಾಹ —

ತಥೇತಿ ।