ಕರ್ಮಫಲೇ ದೇವಾದೀನಾಂ ವಿಘ್ನಕರ್ತೃತ್ವಂ ಪ್ರಸಂಗಾಗತಂ ನಿರಾಕೃತ್ಯ ವಿದ್ಯಾಫಲೇ ತೇಷಾಂ ತದಾಶಂಕಿತಂ ನಿರಾಕರೋತಿ ನಾವಿದ್ಯೇತಿ । ತತ್ರ ನಞರ್ಥಮುಕ್ತ್ವಾನುವಾದಪೂರ್ವಕಂ ವಿಶದಯತಿ —
ಯದುಕ್ತಮಿತಿ ।
ತತ್ರ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಹೇತುಂ ಸ್ಫುಟಯತಿ —
ಕಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ಆತ್ಮನೋ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಪ್ರಾಪ್ತಿರೂಪಾಯಾ ಮುಕ್ತೇರಜ್ಞಾನಧ್ವಸ್ತಿಮಾತ್ರತ್ವಾತ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಜ್ಞಾನೇನ ತುಲ್ಯಕಾಲತ್ವಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ಸತಿ ತಸ್ಯ ಫಲಸ್ಯಾಽಽವಶ್ಯಕತ್ವಾದ್ದೇವಾದೀನಾಂ ವಿಘ್ನಾಚರಣೇ ನಾವಕಾಶೋಽಸ್ತೀತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಉಕ್ತಮೇವಾರ್ಥಮಾಕಾಂಕ್ಷಾಪೂರ್ವಕಂ ದೃಷ್ಟಾಂತೇನ ಸಮರ್ಥಯತೇ —
ಕಥಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾತತ್ಫಲಯೋಃ ಸಮಾನಕಾಲತ್ವೇ ಫಲಿತಮಾಹ —
ಅತ ಇತಿ ।
ದೇವಾದೀನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಫಲೇ ವಿಘ್ನಕರ್ತೃತ್ವಾಭಾವೇ ಹೇತ್ವಂತರಮಾಹ —
ಯತ್ರೇತಿ ।
ಯಸ್ಯಾಂ ವಿದ್ಯಾಯಾಂ ಸತ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿದೋ ದೇವಾದೀನಾಮಾತ್ಮತ್ವಮೇವ ತಸ್ಯಾಂ ಸತ್ಯಾಂ ಕಥಂ ತೇ ತಸ್ಯ ವಿಘ್ನಮಾಚರೇಯುಃ । ಸ್ವವಿಷಯೇ ತೇಷಾಂ ಪ್ರಾತಿಕೂಲ್ಯಾಚರಣಾನುಪಪತ್ತೇರಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಉಕ್ತೇಽರ್ಥೇ ಸಮನಂತರವಾಕ್ಯಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ —
ತದೇತದಾಹೇತಿ ।
ಕಥಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಸಮಕಾಲಮೇವ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ದೇವಾದೀನಾಮಾತ್ಮಾ ಭವತಿ ತತ್ರಾಽಽಹ —
ಅವಿದ್ಯಾಮಾತ್ರೇತಿ ।
ಯಥೇದಂ ರಜತಮಿತಿ ರಜತಾಕಾರಾಯಾಃ ಶುಕ್ತಿಕಾಯಾಃ ಶುಕ್ತಿಕಾತ್ವಮವಿದ್ಯಾಮಾತ್ರವ್ಯವಹಿತಂ ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದೋಽಪಿ ಸರ್ವಾತ್ಮತ್ವೇ ತನ್ಮಾತ್ರವ್ಯವಧಾನಾತ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ವಿದ್ಯೋದಯೇ ನಾಂತರೀಯಕತ್ವೇನ ನಿವೃತ್ತೇರ್ಯುಕ್ತಂ ವಿದ್ಯಾತತ್ಫಲಯೋಃ ಸ್ಮಾನಕಾಲತ್ವಮ್ । ಉಕ್ತಂ ಚೈತತ್ಪ್ರತಿವಚನದಶಾಯಾಮಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಉಕ್ತಸ್ಯ ಹೇತೋರಪೇಕ್ಷಿತಂ ವದನ್ಬ್ರಹ್ಮವಿದೋ ದೇವಾದ್ಯಾತ್ಮತ್ವೇ ಫಲಿತಮಾಹ —
ಅತ ಇತಿ ।
ಕೈವಲ್ಯೇ ತೇಷಾಂ ವಿಘ್ನಾಕರ್ತೃತ್ವೇ ಕುತ್ರ ತತ್ಕರ್ತೃತೇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಯಸ್ಯ ಹೀತಿ ।
ತೇಷಾಂ ನಿರಂಕುಶಪ್ರಸರತ್ವಂ ವಾರಯತಿ —
ನತ್ವಿತಿ ।
ಸಫಲಃ ಪ್ರಯತ್ನ ಇತಿ ಪೂರ್ವೇಣಸಂಬಂಧಃ ।
ತಸ್ಯ ನಿರವಕಾಶತ್ವಾದಿತಿ ಹೇತುಮಾಹ —
ಅವಸರೇತಿ ।