ತತ್ರಾಽಽದ್ಯಮಂತ್ರಭಾಗಮಾದಾಯ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ —
ಯತ್ಸಪ್ತಾನ್ನಾನೀತಿ ।
ಅಜನಯದಿತಿ ಕ್ರಿಯಾಯಾ ವಿಶೇಷಣಂ ಯದಿತಿ ಪದಮ್ । ತಥಾ ಚ ತದ್ಯುಕ್ತಂ ಪಿತೃತ್ವಾದಿತಿ ಶೇಷಃ । ಗ್ರಂಥಾರ್ಥಧಾರಣಶಕ್ತಿರ್ಮೇಧಾ । ಕೃಚ್ಛ್ರಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದಿ ತಪಃ ।
ತೇ ಕಸ್ಮಾದತ್ರ ನ ಗೃಹ್ಯತೇ ತತ್ರಾಽಽಹ —
ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಣೀ ಇತಿ ।
ತಯೋಃ ಪ್ರಕೃತತ್ವಂ ಪ್ರಕಟಯತಿ —
ಪಾಂಕ್ತಂ ಹೀತಿ ।
ಇತರಯೋರಪ್ರಕೃತತ್ವಂ ಹೇತೂಕೃತಮನೂದ್ಯ ಫಲಿತಮಾಹ —
ತಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಣೋಃ ಪ್ರಕೃತತ್ವಮುಕ್ತಂ ಹೇತುಮಾದಾಯ ವಾಕ್ಯಂ ಪೂರಯತಿ —
ಅತ ಇತಿ ।
ಯತ್ಸಪ್ತಾನ್ನಾನೀತ್ಯಾದಿಮಂತ್ರಭಾಗಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾಕ್ಯಸಮುದಾಯತಾತ್ಪರ್ಯಮಾಹ —
ತತ್ರೇತಿ ।
ಮಂತ್ರಬ್ರಾಹ್ಮಣಾತ್ಮಕೋ ಗ್ರಂಥಃ ಸಪ್ತಮ್ಯರ್ಥಃ ।
ಮೇಧಯಾ ಹೀತ್ಯಾದಿಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಾಕಾಂಕ್ಷಾಪೂರ್ವಕಮುತ್ಥಾಪಯತಿ —
ತತ್ರ ಯದಿತಿ ।
ಪ್ರಕೃತಮಂತ್ರಸಮುದಾಯಃ ಸಪ್ತಮ್ಯಾ ಪರಾಮೃಶ್ಯತೇ ।
ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಮೇವ ಸಂಗೃಹ್ಣಾತಿ —
ಪ್ರಸಿದ್ಧೋ ಹೀತಿ ।
ನ ಕೇವಲಂ ಹಿಶಬ್ದಾನ್ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧಾರ್ಥತ್ವಂ ಕಿಂತು ಮಂತ್ರಸ್ವರೂಪಾಲೋಚನಾಯಾಮಪಿ ತತ್ಸಿಧ್ಯತೀತ್ಯಾಹ —
ಯದಿತಿ ।
ಮಂತ್ರಾರ್ಥಸ್ಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧತ್ವೇ ಮಂತ್ರಸ್ಯಾನುಗುಣತ್ವಂ ಹೇತೂಕೃತ್ಯ ಫಲಿತಮಾಹ —
ಅತ ಇತಿ ।