బృహదారణ్యకోపనిషద్భాష్యమ్
ప్రథమోఽధ్యాయఃపఞ్చమం బ్రాహ్మణమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (బృహదారణ్యక)
 
అథైతస్య మనసో ద్యౌః శరీరం జ్యోతీరూపమసావాదిత్యస్తద్యావదేవ మనస్తావతీ ద్యౌస్తావానసావాదిత్యస్తౌ మిథునం సమైతాం తతః ప్రాణోఽజాయత స ఇన్ద్రః స ఎషోఽసపత్నో ద్వితీయో వై సపత్నో నాస్య సపత్నో భవతి య ఎవం వేద ॥ ౧౨ ॥
అథైతస్య ప్రాజాపత్యాన్నోక్తస్యైవ మనసః ద్యౌః ద్యులోకః శరీరం కార్యమ్ ఆధారః, జ్యోతీరూపం కరణమ్ ఆధేయః అసావాదిత్యః । తత్ తత్ర యావత్పరిమాణమేవాధ్యాత్మమధిభూతం వా మనః, తావతీ తావద్విస్తారా తావత్పరిమాణా మనసో జ్యోతీరూపస్య కరణస్య ఆధారత్వేన వ్యవస్థితా ద్యౌః ; తావానసావాదిత్యో జ్యోతీరూపం కరణమాధేయమ్ ; తావగ్న్యాదిత్యౌ వాఙ్మనసే ఆధిదైవికే మాతాపితరౌ మిథునం మైథున్యమ్ ఇతరేతరసంసర్గం సమైతాం సమగచ్ఛేతామ్ — మనసా ఆదిత్యేన ప్రసూతం పిత్రా, వాచా అగ్నినా మాత్రా ప్రకాశితం కర్మ కరిష్యామీతి — అన్తరా రోదస్యోః । తతః తయోరేవ సఙ్గమనాత్ ప్రాణో వాయురజాయత పరిస్పన్దాయ కర్మణే । యో జాతః స ఇన్ద్రః పరమేశ్వరః ; న కేవలమిన్ద్ర ఎవ, అసపత్నః అవిద్యమానః సపత్నో యస్య ; కః పునః సపత్నో నామ ? ద్వితీయో వై ప్రతిపక్షత్వేనోపగతః స ద్వితీయః సపత్న ఇత్యుచ్యతే । తేన ద్వితీయత్వేఽపి సతి వాఙ్మనసే న సపత్నత్వం భజేతే ; ప్రాణం ప్రతి గుణభావోపగతే ఎవ హి తే అధ్యాత్మమివ । తత్ర ప్రాసఙ్గికాసపత్నవిజ్ఞానఫలమిదమ్ — నాస్య విదుషః సపత్నః ప్రతిపక్షో భవతి, య ఎవం యథోక్తం ప్రాణమ్ అసపత్నం వేద ॥

ఆధిదైవికవాగ్విభూతివ్యాఖ్యానానన్తర్యమథశబ్దార్థః । మనసో ద్వైరూప్యముక్త్వా వ్యాప్తిమభిధత్తే —

తత్తత్రేతి ।

మన ఎవాస్యాఽఽత్మా వాగ్జాయా ప్రాణః ప్రజేత్యధ్యాత్మం మన ఎవ పితా వాఙ్మాతా ప్రాణః ప్రజేత్యధిభూతం చ వాఙ్మనసయోః ప్రాణస్య ప్రజాత్వముక్తం తథాఽధిదైవేఽపి తస్య తత్ప్రజాత్వం వాచ్యమిత్యభిప్రేత్యాఽఽహ —

తావితి ।

కథమాదిత్యస్య మనసః ప్రాణం ప్రతి పితృత్వం వాచో వాఽగ్నేర్మాతృత్వం తత్రాఽఽహ —

మనసేతి ।

సావిత్రం పాకమాగ్నేయం చ ప్రకాశమృతే కార్యసిద్ధ్యదర్శనాత్తయోః సిద్ధం జనకత్వమిత్యర్థః ।

కర్మశబ్దేన కార్యముచ్యతే తత్కరిష్యామీతి ప్రత్యేకమభిసన్ధిపూర్వకమాదిత్యాగ్న్యోర్ద్యావాపృథివ్యోరన్తరాలే సంగతిరాసీదిత్యాహ —

కర్మేతి ।

సంగతికార్యమభిప్రాయానుసారి దర్శయతి —

తత ఇతి ।

వాయోరిన్ద్రత్వాసపత్నత్వగుణవిశిష్టస్యోపాసనమభిప్రేత్యాఽఽహ —

యో జాత ఇతి ।

ద్వితీయస్య సపత్నత్వే వాగాదేరపి తథాత్వం స్యాదిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —

ప్రతిపక్షత్వేనేతి ।

యథోక్తసపత్నవ్యాఖ్యానఫలమాహ —

తేనేతి ।

అసపత్నగుణకప్రాణోపాసనే ఫలవాక్యం ప్రమాణయతి —

తత్రేతి ।

ప్రాణస్యాసపత్నత్వే సిద్ధే సతీతి యావత్ । ప్రాసంగికత్వం ప్రజోత్పత్తిప్రఙ్గాదాగతత్వమ్ ॥౧౨॥