మీమాంసకపక్షం నిరాకృత్య భర్తృప్రపఞ్చపక్షముత్థాపయతి —

కేచిత్త్వితి ।

మనుష్యలోకజయస్తతో వ్యావృత్తిర్యథేత్యపేరర్థః ।

పుత్రాదిసాధనాధీనతయా లోకత్రయవ్యావృత్తావపి కథం మోక్షః సంపద్యతే న హి పుత్రాదీన్యేవ ముక్తిసాధనాని విరక్తత్వవిరోధాదిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —

తస్మాదితి ।

పృథివ్యై చేత్యాద్యోత్తరా శ్రుతిరేవ మీమాంసకమతవద్భర్తృప్రపఞ్చమతమపి నిరాకరోతీతి దూషయతి —

తేషామితి ।

కథం సా తన్మతం నిరాకరోతీత్యాశఙ్క్య శ్రుతిం విశినష్టి —

కృతేతి ।

త్ర్యన్నాత్మోపాసితుస్తదాప్తివచనవిరుద్ధం పరమతమిత్యుక్తం తదాప్తేరేవ ముక్తిత్వాదిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —

న చేతి ।

తథాఽపి కథం యథోక్తం ఫలం మోక్షో న భవతి తత్రాఽఽహ —

మేధేతి ।

త్ర్యన్నాత్మనో జ్ఞానకర్మజన్యత్వే హేతుమాహ —

పునః పునరితి ।

సూత్రాప్తేరముక్తిత్వే హేత్వన్తరమాహ —

యద్ధేతి ।

కార్యకరణవత్త్వశ్రుతేరపి సూత్రభావో న ముక్తిరిత్యాహ —

శరీరమితి ।

అవిద్యాతదుత్థద్వైతస్య త్ర్యాత్మకత్వేనోపసంహారాత్తదాత్మసూత్రభావో బన్ధాన్తర్భూతో న ముక్తిరితి యుక్త్యన్తరమాహ —

త్రయమితి ।

నన్వవిరక్తస్యాజ్ఞస్య సూత్రాప్తిఫలమపి కర్మాదివిరక్తస్య విదుషో ముక్తిఫలమితి వ్యవస్థితిర్నేత్యాహ —

న చేదమితి ।

న హి పృథివ్యై చేత్యాదివాక్యస్యైకస్య సకృచ్ఛ్రుతస్యానేకార్థత్వమ్ । భిద్యతే హి తథా వాక్యమితి న్యాయాదిత్యర్థః ।