ಸ ಯಥೇತ್ಯಾದೇಃ ಸಂಗತಿಂ ವಕ್ತುಂ ವೃತ್ತಂ ಸಂಕೀರ್ತಯತಿ —
ಕ್ವೈಷ ಇತಿ ।
ಕಿಂ ಪುನರಾದ್ಯಪ್ರಶ್ನನಿರ್ಣಯೇನ ಫಲತಿ ತ್ವಂಪದಾರ್ಥಶುದ್ಧಿರಿತ್ಯಾಹ —
ಅನೇನೇತಿ ।
ಶುದ್ಧಿದ್ವಾರಾ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಂ ಚ ತಸ್ಯೋಕ್ತಮಿತ್ಯಾಹ —
ಅಸಂಸಾರಿತ್ವಂಚೇತಿ ।
ಉತ್ತರಗ್ರಂಥಸ್ಯ ತಾತ್ಪರ್ಯಮಾಹ —
ಕುತ ಇತಿ ।
ಪೂರ್ವೇಣೋತ್ತರಸ್ಯ ಗತಾರ್ಥತ್ವಂ ಶಂಕತೇ —
ನನ್ವಿತಿ ।
ಸ್ಥಿತ್ಯವಧೇರೇವ ನಿರ್ಧಾರಿತತ್ವಾದಾಗತ್ಯವಧೇರ್ನಿರ್ದಿಧಾರಯಿಷಯಾ ಪ್ರಶ್ನೇ ಪ್ರತಿವಚನಂ ಸಾವಕಾಶಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ತಥಾ ಸತೀತಿ ।
ಅಪೌರುಷೇಯೀ ಶ್ರುತಿರಶೇಷದೋಷಶೂನ್ಯತ್ವಾದನತಿಶಂಕನೀಯೇತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತೀ ಗೂಢಾಭಿಸಂಧಿರಾಹ —
ಕಿಂ ಶ್ರುತಿರಿತಿ ।
ನ ಶ್ರುತಿರಾಕ್ಷಿಪ್ಯತೇ ನಿರ್ದೋಷತ್ವಾದಿತಿ ಪೂರ್ವವಾದ್ಯಾಹ —
ನೇತಿ ।
ಶ್ರುತೇರನಾಕ್ಷೇಪತ್ವೇ ತ್ವದೀಯಂ ಚೋದ್ಯಂ ನಿರವಕಾಶಮಿತ್ಯಾಹ —
ಕಿಂ ತರ್ಹೀತಿ ।
ತಸ್ಯ ಸಾವಕಾಶತ್ವಂ ಪೂರ್ವವಾದೀ ಸಾಧಯತಿ —
ದ್ವಿತೀಯಸ್ಯೇತಿ ।
ಪೂರ್ವವಾದಿನ್ಯಪಾದಾನಾದರ್ಥಾಂತರೇ ಪಂಚಮ್ಯಾಃ ಶುಶ್ರೂಷಮಾಣೇ ಸತ್ಯೇಕದೇಶೀ ಬ್ರವೀತಿ —
ಏವಂ ತರ್ಹೀತಿ ।
ಕಥಮನ್ಯಾರ್ಥತ್ವಂ ತದಾಹ —
ಅಸ್ತ್ವಿತಿ ।
ತರ್ಹಿ ತಸ್ಯಾಮಪಾದಾನಾರ್ಥತ್ವೇನ ಪುನರುಕ್ತತ್ವಾಮವಸ್ಥಾಯಾಮಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಏಕದೇಶಿನಂ ಪೂರ್ವವಾದೀ ದೂಷಯತಿ —
ನೇತಿ ।
ಅಪಾದಾನಾರ್ಥತಾವದಿತ್ಯಪೇರರ್ಥಃ ।
ತದೇವ ಸಫುಟಯತಿ —
ಆತ್ಮನಶ್ಚೇತಿ ।
ಜಗತಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ಚೇತನಸ್ಯಾಚೇತನಸ್ಯ ಚೇತಿ ವಕ್ತುಂ ಚಶಬ್ದಃ ।
ತರ್ಹಿ ಭವತ್ವಪಾದಾನಾರ್ಥಾ ಪಂಚಮೀತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಪೂರ್ವವಾದೀ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಸ್ಮಾರಯತಿ —
ನನ್ವಿತಿ ।