ఆత్మని విదితే సర్వం విదితమివ్యుక్తమాక్షిపతి —
నన్వితి ।
దృష్టివిరోధం నిరాచష్టే —
నైష దోష ఇతి ।
ఆత్మని జ్ఞాతే జ్ఞాతమేవ సర్వం తతోఽర్థాన్తరస్యాభావాదిత్యుక్తమేవ స్ఫుటయతి —
యదీత్యాదినా ।
ఆకాఙ్క్షాపూర్వకముత్తరవాక్యముదాహృత్య వ్యాచష్టే —
కథమిత్యదినా ।
పురుషం విశేషతో జ్ఞాతుం ప్రశ్నముపన్యస్య ప్రతీకం గృహీత్వా వ్యాకరోతి —
కమిత్యాదినా ।
పరాకరణే పురుషస్యాపరాధిత్వం దర్శయతి —
అనాత్మేతి ।
పరమాత్మాతిరేకేణ దృశ్యమానామపి బ్రాహ్మణజాతిం స్వస్వరూపేణ పశ్యన్కథమపరాధీ స్యాదిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —
పరమాత్మేతి ।
ఇదం బ్రహ్మేత్యుత్తరవాక్యానువాదస్తస్య వ్యాఖ్యానం యాన్యనుక్రాన్తానీత్యాది ।
ఆత్మైవ సర్వమిత్యేతత్ప్రతిపాదయతి —
యస్మాదిత్యాదినా ।
స్థితికాలే తిష్ఠతి తస్మాదాత్మేవ సర్వం తద్వ్యతిరేకేణాగ్రహణాదితి యోజనా ॥౬॥