బ్రాహ్మణాన్తరమవతార్య వృత్తం కీర్తయతి —

అథేత్యాదినా ।

ఉక్తమేవ తస్య మృత్యుత్వం వ్యక్తీకరోతి —

యస్మాదితి ।

అగ్నిర్వై మృత్యురిత్యాదావుక్తం స్మారయతి —

తస్మాదితి ।

యత్రాయమిత్యాదావుక్తమనుద్రవతి —

ముక్తస్య చేతి ।

యత్రాస్యేత్యాదౌ నిర్ణీతమనుభాషతే —

తత్రేతి ।

పూర్వబ్రాహ్మణస్థో గ్రన్థః సప్తమ్యర్థః । తస్య చావధారితమిత్యనేన సంబన్ధః । సంసరతాం ముచ్యమానానాం చ యాని కార్యకరణాని తేషామితి వైయధికరణ్యమ్ । అనుపాదానముపాదానమిత్యుభయత్ర కార్యకరణానామితి సంబన్ధః ।

కర్మణో భావాభావాభ్యాం బన్ధమోక్షావుక్తౌ తత్రాభావద్వారా కర్మణో మోక్షహేతుత్వం స్ఫుటయతి —

తత్క్షయే చేతి ।

తస్య భావద్వారా బన్ధహేతుత్వం ప్రకటయతి —

తచ్చేతి ।

పుణ్యపాపయోరుభయోరపి సంసారఫలత్వావిశేషాత్పుణ్యఫలవత్పాపఫలమప్యత్ర వక్తవ్యమన్యథా తతో విరాగాయోగాదిత్యాశఙ్క్య వర్తిష్యమాణస్య తాత్పర్యం వక్తుం భూమికాం కరోతి —

తత్రేతి ।

పుణ్యేష్వపుణ్యేషు చ నిర్ధారణార్థా సప్తమీ । స్వభావదుఃఖబహులేష్విత్యుభయతః సంబధ్యతే । తర్హి పుణ్యఫలమపి సర్వలోకప్రసిద్ధత్వాన్నాత్ర వక్తవ్యమిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —

యస్త్వితి ।

శాస్త్రీయం సుఖానుభవమితి శేషః ।

ఇహేతి బ్రాహ్మణోక్తిః శాస్త్రీయం కర్మ సర్వమపి సంసారఫలమేవేతి వక్తుం బ్రాహ్మణమిత్యుక్త్వా శఙ్కోత్తరత్వేనాపి తదవతారయతి —

పుణ్యమేవేత్యాదినా ।

మోక్షస్య పుణ్యసాధ్యత్వం విధాన్తరేణ సాధయతి —

యావద్యావదితి ।

కథం తస్యా నివర్తనమిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —

జ్ఞానసహితస్యేతి ।

సముచ్చితమపి కర్మ సంసారఫలమేవేత్యత్ర హేతుమాహ —

వ్యాకృతేతి ।

మోక్షేఽపి స్వర్గాదావివ పురుషార్థత్వావిశేషాత్కర్మణో వ్యాపారః స్యాదిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —

న త్వితి ।

అకార్యత్వముత్పత్తిహీనత్వమ్ । నిత్యత్వం నాశశూన్యత్వమ్ । అవ్యాకృతధర్మిత్వం వ్యాకృతనామరూపరాహిత్యమ్ ।

’అశబ్దమస్పర్శమ్’ ఇత్యాది శ్రుతిమాశ్రిత్యాఽఽహ —

అనామేతి ।

’నిష్కలం నిష్క్రియమ్’ ఇత్యాదిశ్రుతిమాశ్రిత్యాఽఽహ —

క్రియేతి ।

చతుర్విధక్రియాఫలవిలక్షణే మోక్షే కర్మణో వ్యాపారో న సంభవతీతి భావః ।

నన్వా స్థాణోరా చ ప్రజాపతేః సర్వత్ర కర్మవ్యాపారాత్కథం మోక్షే ప్రజాపతిభావలక్షణే తద్వ్యాపారో నాస్తి తత్రాఽఽహ —

యత్ర చేతి ।

కర్మఫలస్య సర్వస్య సంసారత్వమేవేతి కుతః సిధ్యతి తత్రాఽఽహ —

ఇత్యస్యేతి ।