ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕೋಪನಿಷದ್ಭಾಷ್ಯಮ್
ತೃತೀಯೋಽಧ್ಯಾಯಃಅಷ್ಟಮಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ)
 
ಸಾ ಹೋವಾಚ ಯದೂರ್ಧ್ವಂ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ದಿವೋ ಯದವಾಕ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಯದಂತರಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಇಮೇ ಯದ್ಭೂತಂ ಚ ಭವಚ್ಚ ಭವಿಷ್ಯಚ್ಚೇತ್ಯಾಚಕ್ಷತೇ ಕಸ್ಮಿಂಸ್ತದೋತಂ ಚ ಪ್ರೋತಂ ಚೇತಿ ॥ ೩ ॥
ಸಾ ಹೋವಾಚ — ಯತ್ ಊರ್ಧ್ವಮ್ ಉಪರಿ ದಿವಃ ಅಂಡಕಪಾಲಾತ್ , ಯಚ್ಚ ಅವಾಕ್ ಅಧಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಅಧೋಽಂಡಕಪಾಲಾತ್ , ಯಚ್ಚ ಅಂತರಾ ಮಧ್ಯೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋಃ ಅಂಡಕಪಾಲಯೋಃ, ಇಮೇ ಚ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ, ಯದ್ಭೂತಂ ಯಚ್ಚಾತೀತಮ್ , ಭವಚ್ಚ ವರ್ತಮಾನಂ ಸ್ವವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥಮ್ , ಭವಿಷ್ಯಚ್ಚ ವರ್ತಮಾನಾದೂರ್ಧ್ವಕಾಲಭಾವಿ ಲಿಂಗಗಮ್ಯಮ್ — ಯತ್ಸರ್ವಮೇತದಾಚಕ್ಷತೇ ಕಥಯಂತ್ಯಾಗಮತಃ — ತತ್ಸರ್ವಂ ದ್ವೈತಜಾತಂ ಯಸ್ಮಿನ್ನೇಕೀಭವತೀತ್ಯರ್ಥಃ — ತತ್ ಸೂತ್ರಸಂಜ್ಞಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಕಸ್ಮಿನ್ ಓತಂ ಚ ಪ್ರೋತಂ ಚ ಪೃಥಿವೀಧಾತುರಿವಾಪ್ಸು ॥

ಸೂತ್ರಸ್ಯಾಽಽಧಾರೇ ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯೇ ಕಿಮಿತಿ ಸರ್ವಂ ಜಗದನೂದ್ಯತೇ ತತ್ರಾಽಽಹ —

ತತ್ಸರ್ವಮಿತಿ ।

ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಸರ್ವಜಗದಾತ್ಮಕಮಿತಿ ಯಾವತ್ ॥೩॥