బృహదారణ్యకోపనిషద్భాష్యమ్
తృతీయోఽధ్యాయఃనవమం బ్రాహ్మణమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (బృహదారణ్యక)
 
అహల్లికేతి హోవాచ యాజ్ఞవల్క్యో యత్రైతదన్యత్రాస్మన్మన్యాసై యద్ధ్యేతదన్యత్రాస్మత్స్యాచ్ఛ్వానో వైనదద్యుర్వయాంసి వైనద్విమథ్నీరన్నితి ॥ ౨౫ ॥
అహల్లికేతి హోవాచ యాజ్ఞవల్క్యః — నామాన్తరేణ సమ్బోధనం కృతవాన్ । యత్ర యస్మిన్కాలే, ఎతత్ హృదయం ఆత్మా అస్య శరీరస్య అన్యత్ర క్వచిద్దేశాన్తరే, అస్మత్ అస్మత్తః, వర్తత ఇతి మన్యాసై మన్యసే — యద్ధి యది హి ఎతద్ధృదయమ్ అన్యత్రాస్మత్ స్యాత్ భవేత్ , శ్వానో వా ఎనత్ శరీరమ్ తదా అద్యుః, వయాంసి వా పక్షిణో వా ఎనత్ విమథ్నీరన్ విలోడయేయుః వికర్షేరన్నితి । తస్మాత్ మయి శరీరే హృదయం ప్రతిష్ఠితమిత్యర్థః । శరీరస్యాపి నామరూపకర్మాత్మకత్వాద్ధృదయే ప్రతిష్ఠితత్వమ్ ॥

హృదయపదేన నామాద్యాధారవదహల్లికశబ్దేనాపి హృదయాధికరణం వివక్ష్యతే వాక్యచ్ఛాయాసామ్యాదిత్యాశఙ్క్యాహ —

నామాన్తరేణేతి ।

అహని లీయత ఇతి విగృహ్య ప్రేతవాచినేతి శేషః ।

దేహే హృదయం ప్రతిష్ఠితమితి వ్యుత్పాదయతి —

యత్రేత్యాదినా ।

తస్మిన్ కాలే శరీరం మృతం స్యాదితి శేషః ।

శరీరస్య హృదయాశ్రయత్వం విశదయతి —

యద్ధీత్యాదినా ।

దేహాదన్యత్ర హృదయస్యావస్థానే యథోక్తం దోషమితిశబ్దేన పరామృశ్య ఫలితమాహ —

ఇతీత్యాదినా ।

దేహస్తర్హి కుత్ర ప్రతిష్ఠిత ఇత్యత్ర ఆహ —

శరీరస్యేతి ॥౨౫॥