ಸಂಪ್ರತಿ ಲೋಕಾಯತಶ್ಚೋದಯತಿ —
ನೇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ತತ್ರ ನಞರ್ಥಂ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ —
ಯದಿತಿ ।
ಉಕ್ತಂ ಹೇತುಂ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಂ ವಿಭಜತೇ —
ಕಸ್ಮಾದಿತ್ಯಾದಿನಾ।
ಯದ್ಯಪಿ ದೇಹಾದೇರುಪಕಾರ್ಯಾದುಪಕಾರಕಮಾದಿತ್ಯಾದಿಸಜಾತೀಯಂ ದೃಷ್ಟಂ ತಥಾಽಪಿ ನಾಽಽತ್ಮಜ್ಯೋತಿರುಪಕಾರ್ಯಸಜಾತೀಯಮನುಮೇಯಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಚೇತಿ ।
ತದೇವ ಸ್ಪಷ್ಟಯತಿ —
ಯದಿ ನಾಮೇತಿ ।
ವಿಮತಮಂತಃಸ್ಥಮತಿರಿಕ್ತಂ ಚಾತೀಂದ್ರಿಯತ್ವಾದಾದಿತ್ಯವದಿತಿ ಪರೋಕ್ತಂ ವ್ಯತಿರೇಕ್ಯನುಮಾನಮನೂದ್ಯ ದೂಷಯತಿ —
ಯತ್ಪುನರಿತ್ಯಾದಿನಾ।
ಅನೈಕಾಂತಿಕತ್ವಂ ವ್ಯನಕ್ತಿ —
ಯತ ಇತಿ ।
ಅಂತಃಸ್ಥಾನ್ಯವ್ಯತಿರಿಕ್ತಾನಿ ಚ ಸಂಘಾತಾದಿತಿ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಮ್ ।
ವ್ಯಭಿಚಾರಫಲಮಾಹ —
ತಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ವಿಲಕ್ಷಣಮಂತಃಸ್ಥಂ ಚೇತಿ ಮಂತವ್ಯಮ್ ।
ಕಿಂಚ ಚೈತನ್ಯಂ ಶರೀರಧರ್ಮಸ್ತದ್ಭಾವಭಾವಿತ್ವಾದ್ರೂಪಾದಿವದಿತ್ಯಾಹ —
ಕಾರ್ಯಕರಣೇತಿ ।
ವಿಮತಂ ಸಂಘಾತಾದ್ಭಿನ್ನಂ ತದ್ಭಾಸಕತ್ವಾದಾದಿತ್ಯವದಿತ್ಯವದಿತ್ಯನುಮಾನಾನ್ನ ಸಂಘಾತಧರ್ಮತ್ವಂ ಚೈತನ್ಯಸ್ಯೇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಸಾಮಾನ್ಯತೋ ದೃಷ್ಟಸ್ಯೇತಿ।
ಲೋಕಾಯತಸ್ಥಂ ಹಿ ದೇಹಾವಭಾಸಕಮಪಿ ಚಕ್ಷುಸ್ತತೋ ನ ಭಿದ್ಯತೇ ತಥಾ ಚ ವ್ಯಭಿಚಾರಾನ್ನ ತ್ವದನುಮಾನಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಮಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಮನುಷ್ಯೋಽಹಂ ಜಾನಾಮೀತಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಿರೋಧಾಚ್ಚ ತ್ವದನುಮಾನಮಮಾನಮಿತ್ಯಾಹ —
ಸಾಮಾನ್ಯತೋ ದೃಷ್ಟೇತಿ ।
ನನು ತೇನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮುತ್ಸಾರ್ಯತಾಮಿತಿ ಚೇನ್ನೇತ್ಯಾಹ —
ನ ಚೇತಿ ।
ಇತಶ್ಚ ದೇಹಸ್ಯೈವ ಚೈತನ್ಯಮಿತ್ಯಾಹ —
ಅಯಮೇವೇತಿ ।
ಜ್ಯೋತಿಷೋ ದೇಹವ್ಯತಿರೇಕಮಂಗೀಕೃತ್ಯಾಪಿ ದೂಷಯತಿ —
ಯದಿ ನಾಮೇತಿ ।
ವಿಮತಂ ಜ್ಯೋತಿರನಾತ್ಮಾ ದೇಹೋಪಕಾರಕತ್ವಾದಾದಿತ್ಯವದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಆತ್ಮತ್ವಂ ತರ್ಹಿ ಕಸ್ಯೇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಯ ಏವ ತ್ವಿತಿ ।
ಅನುಮಾನಾದಾತ್ಮನೋ ದೇಹವ್ಯತಿರಿಕ್ತತ್ವಮುಕ್ತಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೇತಿ ।
ನಾನ್ಯ ಆತ್ಮೇತಿ ಪೂರ್ವೇಣ ಸಂಬಂಧಃ ।
ದೇಹಸ್ಯಾಽಽತ್ಮತ್ವೇ ಕಾದಾಚಿತ್ಕಂ ದ್ರಷ್ಟೃತ್ವಶ್ರೋತೃತ್ವಾದ್ಯಯುಕ್ತಮಿತಿ ಶಂಕತೇ —
ನನ್ವಿತಿ ।
ಸ್ವಭಾವವಾದೀ ಪರಿಹರತಿ —
ನೈಷ ದೋಷ ಇತಿ।
ಕಾದಾಚಿತ್ಕೇ ದರ್ಶನಾದರ್ಶನೇ ಸಂಭವತೋ ದೇಹಸ್ವಾಭಾವ್ಯಾದಿತ್ಯತ್ರ ದೃಷ್ಟಾಂತಮಾಹ —
ನ ಹೀತಿ ।
ವಿಮತಂ ಕಾರಣಾಂತರಪೂರ್ವಕಂ ಕಾದಾಚಿತ್ಕತ್ವಾದ್ಘಟವದಿತ್ಯನುಮಾನಂ ದೃಷ್ಟಾಂತೇ ಭವಿಷ್ಯತೀತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಗ್ನಿರುಷ್ಣ ಇತಿವದುಷ್ಣಮುದಕಮಿತ್ಯಪಿ ದ್ರವ್ಯತ್ವಾದಿನಾಽನುಮೀಯೇತೇತ್ಯತಿಪ್ರಸಂಗಮಾಹ —
ಅನುಮೇಯತ್ವೇ ಚೇತಿ ।
ನನು ಯದ್ಭವತಿ ತತ್ಸನಿಮಿತ್ತಮೇವ ನ ಸ್ವಭಾವಾದ್ಭವೇತ್ಕಿಂಚಿದಸ್ಮಾಕಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಂ ತತ್ರಾಽಽಹ —
ನ ಚೇತಿ ।
ಅಗ್ನೇರೌಷ್ಣ್ಯಮುದಕಸ್ಯ ಶೈತ್ಯಮಿತ್ಯಾದ್ಯಪಿ ನ ನಿರ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಕಿಂತು ಪ್ರಾಣ್ಯದೃಷ್ಟಾಪೇಕ್ಷಮಿತಿ ಶಂಕತೇ —
ಪ್ರಾಣೀತಿ ।
ಆದಿಶಬ್ದೇನೇಶ್ವರಾದಿ ಗೃಹ್ಯತೇ ।
ಗೂಢಾಭಿಸಂಧಿಃ ಸ್ವಭಾವವಾದ್ಯಾಹ —
ಧರ್ಮೇತಿ ।
ಪ್ರಸಂಗಸ್ಯೇಷ್ಟತ್ವಂ ಶಂಕಿತ್ವಾ ಸ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯಮಾಹ —
ಅಸ್ತ್ವಿತ್ಯಾದಿನಾ ।