బుద్ధ్యవభాసకం జ్యోతిరాత్మేత్యుక్తం శ్రుత్వా శాక్యః శఙ్కతే —

నన్వితి ।

ప్రమాణాదతిరిక్తత్మోపలబ్ధిరిత్యాశఙ్క్య ప్రత్యక్షమనుమానం చేతి ప్రమాణద్వైవిధ్యనియమమభిప్రేత్య తాభ్యామతిరిక్తాత్మానుపలమ్భాన్నాసావస్తీత్యాహ —

ధీవ్యతిరేకేణేతి ।

తత్ర దృష్టాన్తమాహ —

యథేతి ।

ఘటాదిరాలోకశ్చేత్యుభయోర్మిథః సంసృష్టయోర్వివేకేనానుపలమ్భవదవభాస్యావభాసకయోర్బుద్ధ్యాత్మనోర్భేదేఽపి పృథగనుపలమ్భాదైక్యమవభాసతే వస్తుతస్తు తయోరన్యత్వమేవేతి శఙ్కామనువదతి —

యస్త్వితి ।

వైషమ్యప్రదర్శనేనోత్తరమాహ —

తత్రేతి ।

దృష్టాన్తః సప్తమ్యర్థః । ఘటాదేరన్యత్వేనేతి సంబన్ధః ।

జ్యోతిరన్తరం నాస్తి చేత్కుతో గ్రాహ్యగ్రాహకసంవిత్తిరిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —

ధీరేవేతి ।

బాహ్యార్థవాదినోః సౌత్రాన్తికవైభాషికయోరభిప్రాయముపసంహరతి —

తస్మాన్నేతి ।

ఇదానీం విజ్ఞానవాదీ బాహ్యార్థవాదిభ్యామభ్యుపగతం దృష్టాన్తమనువదతి —

యదపీతి ।

బాహ్యార్థవాదప్రక్రియా న సుగతాభిప్రేతేతి దూషయతి —

తత్రేతి ।

ఉభయత్ర దృష్టాన్తస్వరూపం సప్తమ్యర్థః నను ఘటాదేరవభాస్యాదాలోకోఽవభాసకో భిన్నో లక్ష్యతే నేత్యాహ —

పరమార్థతస్త్వితి ।

తస్య స్థాయిత్వం వ్యావర్తయతి —

అన్యోఽన్య ఇతి ।

ప్రతీతం విషయప్రాధాన్యం వ్యావర్తయన్నుక్తమేవ వ్యనక్తి —

విజ్ఞానమాత్రమితి।

విజ్ఞానవాదే యథోక్తదృష్టాన్తరాహిత్యం ఫలతీత్యాహ —

యదేతి ।

శిష్యబుద్ధ్యనుసారేణ త్రివిధం బుద్ధాభిప్రాయముపసంహరతి —

ఎవమిత్యాదినా।

పరికల్ప్యేత్యన్తేన బాహ్యార్థవాదముపసంహృత్య తస్యైవేత్యాదినా విజ్ఞానవాదముపసంజహార ।

తత్ర విజ్ఞానవాదోపసంహారం వివృణోతి —

తద్బాహ్యేతి ।

శూన్యవాదిమతమాహ —

తస్యాపీతి।

తదేవ స్ఫుటయతి —

తదపీతి ।