ಉತ್ತರಕಂಡಿಕಾಮವತಾರಯಿತುಂ ವೃತ್ತಂ ಕೀರ್ತಯತಿ —

ಯತ್ಪ್ರಸ್ತುತಮಿತಿ ।

ಆತ್ಮನೈವೇತ್ಯಾದಿನಾ ಯದಾತ್ಮನಃ ಸ್ವಯಂಜ್ಯೋತಿಷ್ಟ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದೌ ಪ್ರಸ್ತುತಂ ತದತ್ರಾಯಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತಃ ಸ್ವಪ್ನೇ ಪ್ರತಿಪಾದಿತಮಿತಿ ಸಂಬಂಧಃ ।

ವೃತ್ತಮರ್ಥಾಂತರಮನೂದ್ಯ ಚೋದ್ಯಮುತ್ಥಾಪಯತಿ —

ಯತ್ತೂಕ್ತಮಿತಿ ।

ಮೃತ್ಯುಂ ನಾತಿಕ್ರಾಮತೀತ್ಯತ್ರ ಹೇತುಮಾಹ —

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಹೀತಿ ।

ಇಚ್ಛಾದ್ವೇಷಾದಿರಾದಿಶಬ್ದಾರ್ಥಃ ।

ತಥಾಽಪಿ ಕುತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ನಾತಿಕ್ರಮತಿ ತತ್ರಾಽಽಹ —

ತಸ್ಮಾದಿತಿ ।

ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಕಾರಣಾದನ್ಯತ್ರ ಪ್ರವೃತ್ತ್ಯಯೋಗಾದಿತಿ ಯಾವತ್ ।

ಉಕ್ತಮುಪಪಾದಯತಿ —

ಕರ್ಮಣೋ ಹೀತಿ ।

ಅತಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ಗತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಕರ್ಮಾಖ್ಯಂ ನಾತಿಕ್ರಾಮತೀತಿ ಶೇಷಃ ।

ಮಾ ತರ್ಹಿ ಮೃತ್ಯೋರತಿಕ್ರಮೋಽಭೂತ್ಕೋ ದೋಷಸ್ತತ್ರಾಽಽಹ —

ಯದಿ ಚೇತಿ ।

ಸ್ವಭಾವಾದಪಿ ಮೃತ್ಯೋರ್ವಿಮುಕ್ತಿಮಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ನ ಹೀತಿ ।

ಉಕ್ತಂ ಹಿ - ‘ ನ ಹಿ ಸ್ವಭಾವೋ ಭಾವನಾಂ ವ್ಯಾವರ್ತೇತೌಷ್ಣ್ಯದ್ರವೇಃ’ ಇತಿ ॥
ಕಥಂ ತರ್ಹಿ ಮೋಕ್ಷೋಪಪತ್ತಿರಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —

ಅಥೇತಿ ।

ಏಷಾ ಚ ಶಂಕಾ ಪ್ರಾಗೇವ ರಾಜ್ಞಾ ಕೃತೇತಿ ದರ್ಶಯನ್ನುತ್ತರಮುತ್ಥಾಪಯತಿ —

ಯಥೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

ತದ್ದಿದರ್ಶಯಿಷಯೇತ್ಯತ್ರ ತಚ್ಛಬ್ದೇನ ಮೃತ್ಯೋರತಿಕ್ರಮಣಂ ಗೃಹ್ಯತೇ ।