ಜಾಗ್ರದವಸ್ಥಾಯಾಮುಕ್ತಮಕರ್ತೃತ್ವಮಾಕ್ಷಿಪತಿ —
ನನ್ವಿತಿ ।
ತತ್ರ ಕಲ್ಪಿತಂ ಕರ್ತೃತ್ವಮಿತ್ಯುತ್ತರಮಾಹ —
ನೇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ತದೇವ ವಿವೃಣೋತಿ —
ಆತ್ಮನೈವೇತಿ ।
ಸ್ವತೋಽಕರ್ತೃತ್ವೇ ವಾಕ್ಯೋಪಕ್ರಮಂ ಸಂವಾದಯತಿ —
ತಥಾಚೇತಿ ।
ವಾಕ್ಯಾರ್ಥಂ ಸಂಗೃಹ್ಣಾಲಿ —
ಬುದ್ಧ್ಯಾದೀತಿ ।
ಕರ್ತೃತ್ವಮಿತಿ ಶೇಷಃ ।
ನನ್ವೌಪಾಧಿಕಂ ಕರ್ತೃತ್ವಂ ಪೂರ್ವಮುಕ್ತಮಿದಾನೀಂ ತನ್ನಿರಾಕರಣೇ ಪೂರ್ವಾಪರವಿರೋಧಃ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯತ್ರಾಽಽಹ —
ಇಹ ತ್ವಿತಿ ।
ಉಪಾಧಿನಿರಪೇಕ್ಷಃ ಕರ್ತೃತ್ವಾಭಾವ ಇತಿ ಶೇಷಃ ।
ತೇನೇತ್ಯುಕ್ತಂ ಹೇತುಂ ಸ್ಫುಟಯತಿ —
ಯಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ಆತ್ಮನೋ ಲೇಪಾಭಾವೇ ಭಗವದ್ವಾಕ್ಯಮಪಿ ಪ್ರಮಾಣಮಿತ್ಯಾಹ —
ತಥಾ ಚೇತಿ ।
ಅವಸ್ಥಾತ್ರಯೇಽಪ್ಯಸಂಗತ್ವಮನನ್ವಾಗತತ್ವಂ ಚಾಽಽತ್ಮನಃ ಸಿದ್ಧಂ ಚೇದ್ವಿಮೋಕ್ಷಪದಾರ್ಥಸ್ಯ ನಿರ್ಣೀತತ್ವಾಜ್ಜನಕಸ್ಯ ನೈರಾಕಾಂಕ್ಷ್ಯಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ತಥೇತಿ ।
ಯಥಾ ಮೋಕ್ಷೈಕದೇಶಸ್ಯ ಕರ್ಮವಿವೇಕಸ್ಯ ದರ್ಶಿತತ್ವಾತ್ಪೂರ್ವತ್ರ ಸಹಸ್ರದಾನಮುಕ್ತಂ ತಥಾಽಽತ್ರಾಪಿ ತದೇಕದೇಶಸ್ಯ ಕಾಮವಿವೇಕಸ್ಯ ದರ್ಶಿತತ್ವಾತ್ತದ್ದಾನಂ ನ ತು ಕಾಮಪ್ರಶ್ನಸ್ಯ ನಿರ್ಣೀತತ್ವಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ದ್ವಿತೀಯತೃತೀಯಕಂಡಿಕಯೋಸ್ತಾತ್ಪರ್ಯಂ ಸಂಗೃಹ್ಣಾತಿ —
ತಥೇತ್ಯದಿನಾ ।
ಯಥಾ ಪ್ರಥಮಕಂಡಿಕಯಾ ಕರ್ಮವಿವೇಕಃ ಪ್ರತಿಪಾದಿತಸ್ತಥೇತಿ ಯಾವತ್ ।
ಕಂಡಿಕಾತ್ರಿತಯಾರ್ಥಂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ಯೋಪಸಂಹರತಿ —
ಯಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ಅವಸ್ಥಾತ್ರಯೇಽಪ್ಯಸಂಗತ್ವೇ ಕಿಂ ಸಿಧ್ಯತಿ ತದಾಹ —
ಅತ ಇತಿ ।
ಪ್ರತೀಕಮಾದಾಯ ಸ್ವಪ್ನಾಂತಶಬ್ದಾರ್ಥಮಾಹ —
ಪ್ರತಿಯೋನೀತಿ ।
ಕಥಂ ಪುನಸ್ತಸ್ಯ ಸುಷುಪ್ತವಿಷಯತ್ವಮತ ಆಹ —
ದರ್ಶನವೃತ್ತೇರಿತಿ ।
ದರ್ಶನಂ ವಾಸನಾಮಯಂ ತಸ್ಯ ವೃತ್ತಿರ್ಯಸ್ಮಿನ್ನಿತಿ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತ್ಯಾ ಸ್ವಪ್ನೋ ದರ್ಶನವೃತ್ತಿಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ವಪ್ನಶಬ್ದೇನೈವ ಸಿದ್ಧತ್ವಾದಂತಶಬ್ದವೈಯ್ಯರ್ಥ್ಯಾತ್ತಸ್ಯಾಂತೋ ಲಯೋ ಯಸ್ಮಿನ್ನಿತಿ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತ್ಯಾ ಸ್ವಪ್ನಾಂತಶಬ್ದೇನ ಸುಷುಪ್ತಗ್ರಹೇ ಸತ್ಯಂತಶಬ್ದೇನ ಸ್ವಪ್ನಸ್ಯ ವ್ಯಾವೃತ್ತ್ಯುಪಪತ್ತೇರತ್ರ ಸುಷುಪ್ತಸ್ಥಾನಮೇವ ಸ್ವಪ್ನಾಂತಶಬ್ದಿತಮಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ತತ್ರೈವ ವಾಕ್ಯಶೇಷಾನುಗುಣ್ಯಮಾಹ —
ಏತಸ್ಮಾ ಇತಿ ।
ಸ್ವಪ್ನಾಂತಶಬ್ದಸ್ಯ ಸ್ವಪ್ನೇ ಪ್ರಯೋಗದರ್ಶನಾದಿಹಾಪಿ ತಸ್ಯೈವ ತೇನ ಗ್ರಹಣಮಿತಿ ಪಕ್ಷಾಂತರಮುತ್ಥಾಪ್ಯಾಂಗೀಕರೋತಿ —
ಯದೀತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಸಿಷಾಧಯಿಷಿತಾರ್ಥಸಿದ್ಧೌ ಹೇತುಮಾಹ —
ಯಸ್ಮಾದಿತಿ ॥ ೧೭ ॥