ಸ ವಾ ಏಷ ಏತಸ್ಮಿನ್ನಿತ್ಯಾದ್ಯುತ್ತರಗ್ರಂಥಸ್ಯ ಸಂಬಂಧಂ ವಕ್ತುಂ ವೃತ್ತಂ ಕೀರ್ತಯತಿ —
ಅತ್ರೇತಿ ।
ಅತ್ರಾಯಂ ಪುರುಷಃ ಸಯಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ಭವತೀತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಪ್ತಮ್ಯರ್ಥಃ ।
ವೃತ್ತಮರ್ಥಾಂತರಮನುದ್ರವತಿ —
ಸ್ವಪ್ನಾಂತೇತಿ ।
ಕಾರ್ಯಕರಣವ್ಯತಿರಿಕ್ತತ್ವಂ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮಿತಿ ಸಂಬಂಧಃ ।
ಉಕ್ತಮರ್ಥಾಂತರಮಾಹ —
ಕಾಮೇತಿ ।
ಅಥ ಯತ್ರೈನಂ ಘ್ನಂತೀವೇತ್ಯಾದಾವುಕ್ತಮನುಭಾಷತೇ —
ಪುನಶ್ಚೇತಿ ।
ಕಿಂ ತತ್ರ ಕಾರ್ಯಪ್ರದರ್ಶನಸಾಮರ್ಥ್ಯಾನ್ನಿರ್ಧಾರಿತಮವಿದ್ಯಾಯಾಃ ಸತತ್ತ್ವಂ ತದಾಹ —
ಅತದ್ಧರ್ಮೇತಿ ।
ಅನಾತ್ಮಧರ್ಮತ್ವಮಾತ್ಮನಿ ಚೈತನ್ಯವದಸ್ವಾಭಾವಿಕತ್ವಮ್ ।
ಅವಿದ್ಯಾಕಾರ್ಯವದ್ವಿದ್ಯಾಕಾರ್ಯಂ ಚ ಸ್ವಪ್ನೇ ಸರ್ವಾತ್ಮಭಾವಲಕ್ಷಣಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತ ಏವ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮಿತ್ಯಾಹ —
ತಥೇತಿ ।
ಸುಷುಪ್ತೇಽಪಿ ಸ್ವಪ್ನವದೇತದ್ದರ್ಶಿತಮಿತ್ಯಾಹ —
ಏವಮಿತಿ ।
ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸ್ವರೂಪಚೈತನ್ಯವಶಾದಿತ್ಯೇತತ್ । ಅನ್ಯಥೋತ್ಥಿತಸ್ಯ ಸುಖಪರಾಮರ್ಶೋ ನ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಭಾವಃ ।
ಉಕ್ತಂ ವಿದ್ಯಾಕಾರ್ಯಂ ನಿಗಮಯತಿ —
ಏಷ ಇತಿ ।
ತಮೇವ ವಿದ್ಯಾವಿಷಯಂ ವಿಶದಯತಿ —
ಸ ಏಷ ಇತಿ ।
ವೃತ್ತಾನುವಾದಮುಪಸಂಹರತಿ —
ಇತ್ಯೇತದಿತಿ ।
ಏವಮಂತೇನ ಗ್ರಂಥೇನ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾಂತವಾಕ್ಯೇನೇತಿ ಯಾವತ್ ।
ಸೋಽಹಮಿತ್ಯಾದೇಸ್ತಾತ್ಪರ್ಯಮನುವದತಿ —
ತಚ್ಚೇತಿ ।
ಯತೋ ರಾಜೇತ್ಥಂ ಮನ್ಯತೇಽತಸ್ತಸ್ಯ ಸಹಸ್ರದಾನೇ ಯುಕ್ತಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿರಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಅತ ಊರ್ಧ್ವಮಿತ್ಯಾದೇರಭಿಪ್ರಾಯಮನುದ್ರವತಿ —
ತೇ ಚೇತಿ ।
ಯದ್ಯಪಿ ಯಥೋಕ್ತಲಕ್ಷಣೇ ಮೋಕ್ಷಬಂಧನೇ ಪ್ರಾಗೇವೋಪದಿಷ್ಟೇ ತಥಾಽಪಿ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಸರ್ವಂ ದೃಷ್ಟಾಂತಭೂತಮೇವ ತಯೋರಿತಿ ಯತೋ ರಾಜಾ ಭ್ರಾಮ್ಯತ್ಯತೋ ಮೋಕ್ಷಬಂಧನೇ ದಾರ್ಷ್ಟಾಂತಿಕಭೂತೇ ವಕ್ತವ್ಯೇ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೇನೇತಿ ಮನ್ಯಮಾನಸ್ತಂ ಪ್ರೇರಯತೀತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಬಂಧಮೋಕ್ಷಯೋರ್ವಕ್ತವ್ಯತ್ವೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಯೋರಪಿ ಪ್ರಥಮಂ ಬಂಧೋ ವರ್ಣ್ಯತ ಇತಿ ವಕ್ತುಂ ದೃಷ್ಟಾಂತಂ ಸ್ಮಾರಯತಿ —
ತತ್ರೇತಿ ।
ದೃಷ್ಟಾಂತಮನೂದ್ಯ ದಾರ್ಷ್ಟಾಂತಿಕಸ್ಯ ಬಂಧಸ್ಯ ಸೂತ್ರಿತತ್ವಂ ದರ್ಶಯತಿ —
ಯಥಾ ಚೇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಉಭೌ ಲೋಕಾವಿತ್ಯತ್ರ ಪ್ರಥಮಮೇವಂಶಬ್ದೋ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಃ ।
ವೃತ್ತಮನೂದ್ಯಾನಂತರಪ್ರಕರಣಮುತ್ಥಾಪಯತಿ —
ತದಿಹೇತಿ ।
ಅಜ್ಞಃ ಸಂಸಾರೀ ಸಪ್ತಮ್ಯರ್ಥಃ । ಸನಿಮಿತ್ತಂ ಕಾಮಾದಿನಾ ನಿಮಿತ್ತೇನ ಸಹಿತಮಿತ್ಯೇತತ್ ।
ಪ್ರಕರಣಾರಂಭಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಮನಂತರವಾಕ್ಯಸ್ಯ ವ್ಯವಹಿತೇನ ಸಂಬಂಧಮಾಹ —
ತತ್ರ ಚೇತಿ ।
ಸ ವಾ ಏಷ ಏತಸ್ಮಿನ್ಬುದ್ಧಾಂತೇ ರತ್ವೇತ್ಯುಪಕ್ರಮ್ಯ ಸ್ವಪ್ನಾಂತಾಯೈವೇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಪ್ತಮ್ಯಾ ಪರಾಮೃಶ್ಯತೇ ।
ಸ್ವಪ್ನಾಂತಶಬ್ದಸ್ಯ ಸ್ವಪ್ನವಿಷಯವ್ಯಾವೃತ್ಯರ್ಥಂ ವಿಶಿನಷ್ಟಿ —
ಸಂಪ್ರಸಾದೇತಿ ।
ಕಥಂ ಪುನಃ ಸಂಪ್ರಸನ್ನಸ್ಯ ಸಂಸಾರೋಪವರ್ಣನಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ತತ ಇತಿ ।
ಪ್ರಾಗುಕ್ತಃ ಸಪ್ತಮ್ಯರ್ಥೋ ವ್ಯವಹಿತೋ ಗ್ರಂಥಸ್ತೇನೇತಿ ಪರಾಮೃಶ್ಯತೇ । ಸಮನಂತರಗ್ರಂಥಃ ಷಷ್ಠ್ಯೋಚ್ಯತೇ ।
ವಾಕ್ಯಸ್ಯ ವ್ಯವಹಿತೇನ ಸಂಬಂಧಮುಕ್ತ್ವಾ ತದಕ್ಷರಾಣಿ ಯೋಜಯತಿ —
ಸ ವೈ ಬುದ್ಧಾಂತಾದಿತಿ ।
ಸ್ವಪ್ನಾಂತೇ ರತ್ವಾ ಚರಿತ್ವೇತ್ಯಾದಿ ಬುದ್ಧಾಂತಾಯೈವಾಽಽದ್ರವತೀತ್ಯೇತದಂತಂ ಪೂರ್ವವದಿತಿ ಯೋಜನಾ ॥ ೩೪ ॥