బ్రహ్మవిదో విద్యయా కృతకృత్యత్వే శ్రుతిసంప్రతిపత్తిరేవ కేవలం న భవతి కిన్తు స్వానుభవసప్రతిపత్తిరస్తీత్యాహ —
కిఞ్చేతి ।
అథేత్యస్య కథఞ్చిదివేతి వ్యాఖ్యానమ్ ।
తదిత్యస్య బ్రహ్మతత్వమిత్యుక్తార్థం స్ఫుటయతి —
తదేతదితి ।
బ్రహ్మజ్ఞానే కృతార్థత్వం శ్రుత్యనుభవాభ్యాముక్త్వా తదభావే దోషమాహ —
యదేతదితి ।
తర్హి మహతీ వినష్టిరితి సంబన్ధః ।
బహుత్వం న వివక్షితం జ్ఞానాన్మోక్షోఽత్ర వివక్షిత ఇత్యభిప్రేత్య వేదిరిత్యస్యార్థమాహ —
వేదనమిత్యాదినా ।
న చేద్బ్రహ్మ విదితవన్తో వయం తతోఽహమవేదిః స్యామితి యోజనా ।
విద్యాభావే దోషముక్త్వా విద్వదనుభవసిద్ధమర్థం నిగమయతి —
అహో వయమితి ।
ఇహైవేత్యాదినా పూర్వార్ధేనోక్తమేవార్థముత్తరార్ధేన ప్రపఞ్చయతి —
యథా చేత్యాదినా ।
దుఃఖాదవిదుషాం వినిర్మోకాభావే హేతుమాహ —
దుఃఖమేవేతి ॥ ౧౪ ॥