భూతప్రపఞ్చప్రస్థానముత్థాప్య ప్రత్యాచష్టే —
యే పునరిత్యాదినా ।
తత్ర హేతుమాహ —
న హీతి ।
భవతూపనిషన్మాత్రగ్రహణమిత్యాశఙ్క్య వేదో వాఽనూచ్యతే గురూచ్చారణానన్తరం పఠ్యత ఇతి వ్యుత్పత్తేర్వేదానువచనశబ్దేన సర్వవేదగ్రహే సంభవతి తదేకదేశత్యాగో న యుక్త ఇత్యాహ —
వేదేతి ।
దోషసామ్యమాశఙ్కతే —
నన్వితి ।
సిద్ధాన్తేఽప్యుపనిషదం వర్జయిత్వా వేదానువచనశబ్దేన కర్మకాణ్డం గృహీతమితి కృత్వా తస్య వేదైకదేశవిషయత్వం స్యాత్తతశ్చ --
“యత్రోభయోః సమో దోషః పరిహారోఽపి వా సమః ।
నైకః పర్యనుయోక్తవ్యస్తాదృగర్థవిచారణే” ॥
ఇతి న్యాయవిరోధ ఇత్యర్థః ।
నిత్యస్వాధ్యాయో వేదానువచనమితి పక్షమాదాయ పరిహరతి —
నేత్యాదినా ।
వేదైకదేశపరిగ్రహపరిత్యాగాత్మకవిరోధాభావం సాధయతి —
యదేతి ।
తర్హి వ్యాఖ్యానాన్తరముపేక్షితమిత్యాశఙ్క్య తదపి వాక్యశేషవశాదపేక్షితమేవేత్యాహ —
యజ్ఞాదీతి।
సంగ్రహవాక్యం వివృణోతి —
యజ్ఞాదీని కర్మాణీతి ।
తర్హి ప్రథమవ్యాఖ్యానే కథం వాక్యశేషోపపత్తిరిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —
కర్మ హీతి ।