ಇದಮಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಗೃಹ್ಯತೇ । ತಸ್ಯಾವಾಂತರಸಂಗತಿಮಾಹ —
ಮಹದಿತಿ ।
ಆಹುತೀನಾಮೇವ ಕರ್ಮಸಮವಾಯಿತ್ವಂ ನ ತ್ವಪಾಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾದೀತಿ ।
ಯದ್ಯಪ್ಯಾಪಃ ಸೋಮಾದ್ಯಾ ಹೂಯಮಾನಾಃ ಕರ್ಮಸಮವಾಯಿನ್ಯಸ್ತಥಾಽಪ್ಯುತ್ತರಕಾಲೇ ಕಥಂ ತಾಸಾಂ ತಥಾತ್ವಂ ಕರ್ಮಣೋಽಸ್ಥಾಯಿತ್ವಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ತಾಶ್ಚೇತಿ ।
ಕರ್ಮಸಮವಾಯಿತ್ವಮಪರಿತ್ಯಜಂತ್ಯಸ್ತತ್ಸಂಬಂಧಿತ್ವೇನಾಽಽಪಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರವೃತ್ತಾಸ್ತನ್ನಾಶೋತ್ತರಕಾಲಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮೇಣಾದೃಷ್ಟೇನಾಽಽತ್ಮನಾಽತೀಂದ್ರಿಯೇಣಾಽಽತ್ಮನಾ ತಿಷ್ಠಂತೀತಿ ಯೋಜನಾ ।
ಆಪ ಇತಿ ವಿಶೇಷಣಂ ಭೂತಾಂತರವ್ಯಾಸೇಧಾರ್ಥಮಿತಿ ಮತಿಂ ವಾರಯತಿ —
ಇತರೇತಿ ।
ಕಥಂ ತರ್ಹಿ ತಾಸಾಮೇವ ಶ್ರುತಾವುಪಾದಾನಂ ತದಾಹ —
ಕರ್ಮೇತಿ ।
ಇತಿ ತಾಸಾಮೇವಾತ್ರ ಗ್ರಹಣಮಿತಿ ಶೇಷಃ ।
ವಿವಕ್ಷಿತಪದಾರ್ಥಂ ನಿಗಮಯತಿ —
ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವೇತಿ ।
ಪದಾರ್ಥಮುಕ್ತಮನೂದ್ಯ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥಮಾಹ —
ತಾ ಇತಿ ।
ಯಾಸ್ತಾ ಯಥೋಕ್ತಾ ಆಪಸ್ತಾ ಏವೇತಿ ಯಚ್ಛಬ್ದಾನುಬಂಧೇನ ಯೋಜನಾ ।
ಸತ್ಯಂ ಜ್ಞಾನಮನಂತಂ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ಶ್ರುತಂ ಭೂತಾಂತರಸಹಿತಾಭ್ಯೋಽದ್ಭ್ಯೋ ಜಾಯತೇ ತತ್ರಾಽಽಹ —
ತದೇತದಿತಿ ।
ತಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಂ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಂ ವಿಶದಯತಿ —
ತತ್ಸತ್ಯಮಿತಿ ।
ಸತ್ಯಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಹತ್ತ್ವಂ ಪ್ರಶ್ನದ್ವಾರಾ ಸಾಧಯತಿ —
ಕಥಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ।
ತಸ್ಯ ಸರ್ವಸ್ರಷ್ಟೃತ್ವಂ ಪ್ರಶ್ನದ್ವಾರೇಣ ಸ್ಪಷ್ಟಯತಿ —
ಕಥಮಿತಿ ।
ಮಹತ್ತ್ವಮುಪಸಂಹರತಿ —
ಯಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ವಿಶೇಷಣತ್ರಯೇ ಸಿದ್ಧೇ ಫಲಿತಮಾಹ —
ತಸ್ಮಾದಿತಿ ।
ತಸ್ಯಾಪೀತ್ಯಪಿಶಬ್ದೋ ಹೃದಯಬ್ರಹ್ಮದೃಷ್ಟಾಂತಾರ್ಥಃ ।
ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಕಮನೃತಂ ವಿದುಷೋಽಪಿ ಬಾಧಕಮಿತ್ಯಭಿಪ್ರೇತ್ಯ ವಿಶಿನಷ್ಟಿ —
ಪ್ರಮಾದೋಕ್ತಮಿತಿ ॥೧॥