ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂತರಸ್ಯ ತಾತ್ಪರ್ಯಮಾಹ —
ಯೋ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮೇತಿ ।
ಆದಿತ್ಯಸ್ಯಾಪ್ರಸ್ತುತತ್ವಾತ್ಕಥಂ ತತ್ಪ್ರಾರ್ಥನೇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಅಸ್ತಿ ಚೇತಿ ।
ತಥಾಽಪಿ ಕಥಮಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸಂಗಸ್ತತ್ರಾಽಽಹ —
ತದುಪಸ್ಥಾನಮಿತಿ ।
ನಮಸ್ತೇ ತುರೀಯಾಯೇತಿ ಹಿ ದರ್ಶಿತಮಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸಂಗೇ ಸತಿ ಫಲಿತಮಾಹ —
ಅತ ಇತಿ ।
ಸಮಾಹಿತಚೇತಸಾಂ ಪ್ರಯತತಾಂ ದೃಶ್ಯತ್ವಾನ್ನಾಪಿಹಿತಮೇವ ಕಿಂತು ಪಿಹಿತಮಿವೇತ್ಯತ್ರ ಹೇತುಮಾಹ —
ಅಸಮಾಹಿತೇತಿ ।
ಜಗತಃ ಪೋಷಣಾದ್ಘರ್ಮಹಿಮವೃಷ್ಟ್ಯಾದಿದಾನೇನೇತಿ ಶೇಷಃ ।
ಅಪಾವರಣಕರಣಮೇವ ವಿವೃಣೋತಿ —
ದರ್ಶನೇತಿ ।
ಸತ್ಯಂ ಪರಮಾರ್ಥಸ್ವರೂಪಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಧರ್ಮಸ್ವಭಾವ ಇತಿ ಯಾವತ್ ।
ನನು ದರ್ಶನಾರ್ಥಂ ತತ್ಪ್ರತಿಬಂಧಕನಿವೃತ್ತೌ ಪೂಷಣಿ ನಿಯುಕ್ತೇ ಕಿಮಿತ್ಯನ್ಯೇ ಸಂಬೋಧ್ಯ ನಿಯುಜ್ಯಂತೇ ತತ್ರಾಽಽಹ —
ಪೂಷನ್ನಿತ್ಯಾದೀನೀತಿ ।
ದರ್ಶನಾದೃಷಿರಿತ್ಯುಕ್ತಂ ವಿಶದಯತಿ —
ಸ ಹೀತಿ ।
’ಸೂರ್ಯ ಆತ್ಮಾ ಜಗತಸ್ತಸ್ಥುಷಶ್ಚ’ ಇತಿ ಮಂತ್ರವರ್ಣಮಾಶ್ರಿತ್ಯೋಕ್ತಮ್ —
ಜಗತ ಆತ್ಮೇತಿ ।
’ಚಕ್ಷುರ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯಾಗ್ನೇಃ’ ಇತ್ಯೇತದಾಶ್ರಿತ್ಯಾಽಽಹ —
ಚಕ್ಷುಶ್ಚೇತಿ ।
ಸ್ವಾಭಾವಿಕಾ ರಶ್ಮಯೋ ನ ನಿಗಮಯಿತುಂ ಶಕ್ಯಾ ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಸಮೂಹೇತಿ ।
ಮದೀಯತೇಜಃ ಸಂಕ್ಷೇಪಂ ವಿನಾಽಪಿ ತೇ ಮತ್ಸ್ವರೂಪದರ್ಶನಂ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ತೇಜಸಾ ಹೀತಿ ।
ವಿದ್ಯೋತನಂ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರಕಾಶಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಸತಿ ರೂಪಾಣಾಂ ಸ್ವರೂಪಮಂಜಸಾ ಚಕ್ಷುಷಾ ನ ಶಕ್ಯಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ತಸ್ಯ ಚಕ್ಷುರ್ಮೋಷಿತ್ವಾತ್ತಥೇತ್ಯಾಹ —
ವಿದ್ಯೋತನ ಇವೇತಿ ।
ತೇಜಃಸಂಕ್ಷೇಪಸ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಮಾಹ —
ಯದಿತಿ ।
ಕಿಂಚ ನಾಹಂ ತ್ವಾಂ ಭೃತ್ಯವದ್ಯಾಚೇಽಭೇದೇನ ಧ್ಯಾತತ್ವಾದಿತ್ಯಾಹ —
ಯೋಽಸಾವಿತಿ ।
ವ್ಯಾಹೃತಿಶರೀರೇ ಕಥಮಹಮಿತಿ ಪ್ರಯೋಗೋಪಪತ್ತಿರಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಅಹರಿತಿ ।
ತದೇವೇದಮಿತ್ಯಹಂರೂಪಮುಚ್ಯತೇ ।
ನನು ತವ ಶರೀರಪಾತೇಽಪಿ ನಾಮೃತತ್ವಮಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಯ್ವಾದಿಪ್ರತಿಬಂಧಾದತ ಆಹ —
ಮಮೇತಿ ।
ವಾಯುಗ್ರಹಣಸ್ಯೋಪಲಕ್ಷಣತ್ವಂ ವಿವಕ್ಷಿತ್ವಾಽಽಹ —
ತಥೇತಿ ।
ದೇಹಸ್ಥದೇವತಾನಾಮಪ್ರತಿಬಂಧಕತ್ವೇಽಪಿ ದೇಹಸ್ಯೈವ ಸೂಕ್ಷ್ಮತಾಂ ಗತಸ್ಯ ಪ್ರತಿಬಂಧಕತ್ವಾನ್ನ ತವಾಮೃತತ್ವಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಅಥೇತಿ ।
ಮಂತ್ರಾಂತರಮವತಾರ್ಯ ವ್ಯಾಕರೋತಿ —
ಅಥೇದಾನೀಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಅವತೀತ್ಯೋಮೀಶ್ವರಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ರಕ್ಷಕಸ್ತಸ್ಯ ಜಾಠರಾಗ್ನಿಪ್ರತೀಕತ್ವೇನ ಧ್ಯಾತತ್ವಾದಗ್ನಿಶಬ್ದೇನ ನಿರ್ದೇಶಃ ।
ಏವಮಗ್ನಿದೇವತಾಂ ಸಂಬೋಧ್ಯ ನಿಯುಂಕ್ತೇ —
ಸ್ಮರೇತಿ ।
ಇಷ್ಟಾಂ ಗತಿಂ ಜಿಗಮಿಷತಾ ಕಿಮಿತಿ ಸ್ಮರಣೇ ದೇವತಾ ನಿಯುಜ್ಯತೇ ತತ್ರಾಽಽಹ —
ಸ್ಮರಣೇತಿ ।
ಪ್ರಾರ್ಥನಾಂತರಂ ಸಮುಚ್ಚಿನೋತಿ —
ಕಿಂಚೇತಿ ।
ಉಕ್ತಮೇವ ವ್ಯನಕ್ತಿ —
ನೇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ಅಸ್ಮಾನ್ನಯೇತಿ ಪೂರ್ವೇಣ ಸಂಬಂಧಃ । ಪ್ರಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣಂ ಕರ್ಮಾದೀನಾಮುಪಲಕ್ಷಣಮ್ ।
ಪ್ರಾರ್ಥನಾಂತರಂ ದರ್ಶಯತಿ —
ಕಿಂಚೇತಿ ।
ಪಾಪವಿಯೋಜನಫಲಮಾಹ —
ತೇನೇತಿ ।
ಭವದ್ಭಿರಾರಾಧಿತೋ ಭವತಾಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಫಲಂ ಸಾಧಯಿಷ್ಯಾಮೀತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಕಿಂ ತ್ವಿತಿ ।
ಬಹುತಮತ್ವಂ ಭಕ್ತಿಶ್ರದ್ಧಾತಿರೇಕಯುಕ್ತತ್ವಮ್ ।
ಯಾಗಾದಿನಾಽಪಿ ಪರಿಚರಣಂ ಕ್ರಿಯತಾಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ —
ಅನ್ಯದಿತಿ ।
ಸಂತತನಮಸ್ಕಾರೋಕ್ತ್ಯಾ ಪರಿಚರೇಮೇತಿ ಪೂರ್ವೇಣ ಸಂಬಂಧಃ । ಅಶಕ್ತಿಶ್ಚ ಮುಮೂರ್ಷಾವಶಾದಿತಿ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಮ್ । ಇತಿಶಬ್ದೋಽಧ್ಯಾಯಸಮಾಪ್ತ್ಯರ್ಥಃ ॥೧॥