उपायान्तरजिज्ञासया पृच्छति –
यद्येवमिति ।
तर्हि तदेत्यध्याहृतस्य तस्येत्यादिना सम्बन्धः ।
सतो मूलस्योपलम्भेऽनुपलम्भे वा किं स्यादित्याशङ्क्याऽऽह –
यदुपलम्भादिति ।
बुभुत्सितमुपायमुपदर्शयितुमुत्तरग्रन्थमुपादत्ते –
तथेति ॥३॥