శ్రీమద్భగవద్గీతాభాష్యమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (గీతాభాష్య)
 
నాసతో విద్యతే భావో నాభావో విద్యతే సతః
ఉభయోరపి దృష్టోఽన్తస్త్వనయోస్తత్త్వదర్శిభిః ॥ ౧౬ ॥
తదసత్త్వే సర్వాభావప్రసఙ్గ ఇతి చేత్ , ; సర్వత్ర బుద్ధిద్వయోపలబ్ధేః, సద్బుద్ధిరసద్బుద్ధిరితియద్విషయా బుద్ధిర్న వ్యభిచరతి, తత్ సత్ ; యద్విషయా వ్యభిచరతి, తదసత్ ; ఇతి సదసద్విభాగే బుద్ధితన్త్రే స్థితే, సర్వత్ర ద్వే బుద్ధీ సర్వైరుపలభ్యేతే సమానాధికరణే నీలోత్పలవత్ , సన్ ఘటః, సన్ పటః, సన్ హస్తీ ఇతిఎవం సర్వత్ర తయోర్బుద్ధ్యోః ఘటాదిబుద్ధిః వ్యభిచరతితథా దర్శితమ్ తు సద్బుద్ధిఃతస్మాత్ ఘటాదిబుద్ధివిషయః అసన్ , వ్యభిచారాత్ ; తు సద్బుద్ధివిషయః, అవ్యభిచారాత్
నాసతో విద్యతే భావో నాభావో విద్యతే సతః
ఉభయోరపి దృష్టోఽన్తస్త్వనయోస్తత్త్వదర్శిభిః ॥ ౧౬ ॥
తదసత్త్వే సర్వాభావప్రసఙ్గ ఇతి చేత్ , ; సర్వత్ర బుద్ధిద్వయోపలబ్ధేః, సద్బుద్ధిరసద్బుద్ధిరితియద్విషయా బుద్ధిర్న వ్యభిచరతి, తత్ సత్ ; యద్విషయా వ్యభిచరతి, తదసత్ ; ఇతి సదసద్విభాగే బుద్ధితన్త్రే స్థితే, సర్వత్ర ద్వే బుద్ధీ సర్వైరుపలభ్యేతే సమానాధికరణే నీలోత్పలవత్ , సన్ ఘటః, సన్ పటః, సన్ హస్తీ ఇతిఎవం సర్వత్ర తయోర్బుద్ధ్యోః ఘటాదిబుద్ధిః వ్యభిచరతితథా దర్శితమ్ తు సద్బుద్ధిఃతస్మాత్ ఘటాదిబుద్ధివిషయః అసన్ , వ్యభిచారాత్ ; తు సద్బుద్ధివిషయః, అవ్యభిచారాత్

కార్యకారణవిభాగవిహీనం వస్త్వేవ నాస్తీతి మన్వానశ్చోదయతి -

తదసత్త్వ ఇతి ।

అనువృత్తవ్యావృత్తబుద్ధిద్వయదర్శనాదనువృత్తే  చ వ్యావృత్తానాం కల్పితత్వాదకల్పితం సర్వభేదకల్పనాధిష్ఠానమకార్యకారణం వస్తు సిధ్యతీతి పరిహరతి -

న ; సర్వత్రేతి ।

సమ్ప్రతి సతో వస్తుత్వే ప్రమాణమనుమానముపన్యస్యతి -

యద్విషయేతి ।

యద్వ్యావృత్తేష్వనువృత్తం తత్ పరమార్థసత్ యథా - సర్పధారాదిష్వనుగతో రజ్జ్వాదేరిదమంశః । విమతం సత్యమవ్యభిచారిత్వాత్ సమ్ప్రతిపన్నవదిత్యర్థః ।

వ్యావృత్తస్య కల్పితత్వే ప్రమాణమాహ -

యద్విషయేత్యాదినా ।

యత్ వ్యావృత్తం తన్మిథ్యా, యథా - సర్పధారాది । విమతం మిథ్యా, వ్యభిచారిత్వాత్ సమ్ప్రతిపన్నవదిత్యర్థః । ఇత్యనుమానద్వయమనుసృత్య సతోఽకల్పితత్వమ్ , అసతశ్చ కల్పితత్వమ్ , స్థితమితి శేషః ।

నను - నేదమనుమానద్వయముపపద్యతే, సమస్తద్వైతవైతథ్యవాదినో విభాగాభావాత్ , అనుమానాదివ్యవహారానుపపత్తేః తత్రాహ -

సదసదితి ।

ఉక్తే విభాగే బుద్ధిద్వయాధీనే స్థితే సత్యనుమానాదివ్యవహారో నిర్వహతి ప్రాతిభసికవిభాగేన తద్యోగాత్ పరమార్థస్యైవ తద్ధేతుత్వే కేవలవ్యతిరేకాభావాదిత్యర్థః ।

కుతః ? సదసద్విభాగస్య బుద్ధిద్వయాధీనత్వం బుద్ధివిభాగస్యాపి తవాభావాత్ , తత్రాహ -

 సర్వత్రేతి ।

వ్యవహారభూమిః సప్తమ్యర్థః । బుద్ధివిభాగస్యాపి కల్పితస్యైవ బోధ్యవిభాగప్రతిభాసహేతుతేతి భావః ।

బుద్ధిద్వయమనురుధ్య సదసద్విభాగే, సతః సామాన్యరూపతయా విశేషాకాఙ్క్షాయాం సామాన్యవిశేషే ద్వే వస్తునీ వస్తుభూతే స్యాతామ్ ఇతి చేత్ , నేత్యాహ -

సమానాధికరణే ఇతి ।

పదయోః సామానాధికరణ్యం బుద్ధ్యోరుపచర్యతే । సోఽయమితి సామానాధికరణ్యవద్ఘటః సన్నిత్యాది సామానాధికరణ్యమేకవస్తునిష్ఠం వస్తుభేదే ఘటపటయోరివ తదయోగాదిత్యర్థః ।

నీలముత్పలమితివద్ధర్మధర్మివిషయతయా సామానాధికరణ్యస్య సువచత్వాత్ న వస్త్వైక్యవిషయత్వమ్ ఇతి చేత్ , నేత్యాహ -

న నీలేతి ।

న హి సామాన్యవిశేషయోర్భేదేఽభేదే చ తద్భావః భేదాభేదౌ చ విరుద్ధౌ, అతో జాతివ్యక్త్యోః సామానాధికరణ్యం నీలోత్పలయోరివ న గౌణమ్ , కిన్తు వ్యావృత్తమనువృత్తే కల్పితమిత్యేకనిష్ఠమిత్యర్థః ।

సామాన్యవిశేషయోరుక్తన్యాయం గుణగుణ్యాదావతిదిశతి -

ఎవమితి ।

తుల్యౌ హి తత్రాపి వికల్పదోషావితి భావః ।

సామానాధికరణ్యానుపపత్త్యా ద్వే వస్తునీ సామాన్యవిశేషావితి పక్షం ప్రతిక్షిప్య, విశేషా ఎవ వస్తూనీతి పక్షం ప్రతిక్షిపతి -

తయోరితి ।

బుద్ధివ్యభిచారాద్బోధ్యవ్యభిచారేపి, కథం వ్యావృత్తానాం విశేషాణామవస్తుత్వమ్ ? ఇత్యాశఙ్క్యాహ -

తథా చేతి ।

వికారో హి స ఇత్యాదావితి  శేషః ।

న చైకం వస్తు సామాన్యవిశేషాత్మకమేకస్య ద్వైరూప్యవిరోధాదిత్యభిప్రేత్య, సామాన్యమేకమేవ వస్తు తద్బుద్ధేరవ్యభిచారాత్ , బోధ్యస్యాపి సతస్తథాత్వాదిత్యాహ -

న త్వితి ।

వ్యభిచరతీతి పూర్వేణ సమ్బన్ధః ।

విశేషాణాం వ్యభిచారిత్వే సతశ్చావ్యభిచారిత్వే ఫలితముపసంహరతి -

తస్మాదితి ।

అసత్త్వం కల్పితత్వమ్ । తచ్ఛబ్దార్థమేవ స్ఫోరయతి -

వ్యభిచారాదితి ।

సద్బుద్ధివిషయస్య సతోఽకల్పితత్వే తచ్ఛబ్దోపాత్తమేవ హేతుమాహ -

అవ్యభిచారాదితి ।