ಪ್ರವರ್ತಕಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ವಿಧಿಃ, ತದಭಾವೇ ಕರ್ಮಸ್ವಿವ ವಿದುಷೋ ಜ್ಞಾನನಿಷ್ಠಾಯಾಮಪಿ ಪ್ರವೃತ್ತೇರನುಪಪತ್ತೇಃ, ಆಶ್ರಯಣೀಯೋ ಜ್ಞಾನವತೋಽಪಿ ವಿಧಿರಿತಿ ಶಂಕತೇ -
ತತ್ರಾಪೀತಿ ।
ಕಿಮಾತ್ಮಜ್ಞಾನಂ ವಿಧಿಮಪೇಕ್ಷತೇ ? ಕಿಂ ವಾ ಆತ್ಮಾ ? ನಾದ್ಯಃ । ತಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪವಿಷಯಸ್ಯ ಯಥಾಪ್ರಮಾಣಪ್ರಮೇಯಮುತ್ಪತ್ತೇರ್ವಿಧ್ಯನಪೇಕ್ಷತ್ವಾದಿತ್ಯಾಹ -
ನ ಸ್ವಾತ್ಮೇತಿ ।
ನ ದ್ವಿತೀಯ ಇತ್ಯಾಹ-
ನಹೀತಿ ।
ಪ್ರವರ್ತಕಪ್ರಮಾಣಶಬ್ದಿತಸ್ಯ ವಿಧೇಃ ಸಾಧ್ಯವಿಷಯತ್ವಾತ್ ಆತ್ಮನಶ್ಚಾಸಾಧ್ಯತ್ವಾದಿತಿ ಹೇತುಮಾಹ -
ಆತ್ಮತ್ವಾದೇವೇತಿ ।
ಆತ್ಮತಜ್ಜ್ಞಾನಯೋರ್ವಿಘ್ಯನಪೇಕ್ಷತ್ವೇಽಪಿ ಜ್ಞಾನಿನೋ ಮಾನಮೇವ ವ್ಯವಹಾರಂ ಪ್ರತಿ ನಿಯಮಾರ್ಥಂ ವಿಧ್ಯಪೇಕ್ಷಾ ಸ್ಯಾತ್ , ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಹ -
ತದಂತತ್ವಾಚ್ಚೇತಿ ।
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಮಾಣಾನಾಂ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಸ್ಯ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನೋದಯಾವಸಾನತ್ವಾತ್ ತಸ್ಮಿನ್ನುತ್ಪನ್ನೇ ವ್ಯವಹಾರಸ್ಯ ನಿರವಕಾಶತ್ವಾತ್ , ನ ತತ್ಪ್ರತಿ ನಿಯಮಾಯ ಜ್ಞಾನಿನೋ ವಿಧಿರಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಉಕ್ತಮೇವ ವ್ಯಕ್ತೀಕರೋತಿ -
ನಹೀತಿ ।
ಧರ್ಮಾಧಿಗಮವದಾತ್ಮಾಧಿಗಮೇಽಪಿ ಕಿಮಿತಿ ಯಥೋಕ್ತೋ ವ್ಯವಹಾರೋ ನ ಭವತಿ ? ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಹ -
ಪ್ರಮಾತೃತ್ವಂ ಹೀತಿ ।
ತನ್ನಿವೃತ್ತೌ ಕಥಮದ್ವೈತಜ್ಞಾನಸ್ಯ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಮ್ ? ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಹ -
ನಿವರ್ತಯದೇವೇತಿ ।
ನಿವರ್ತಯತ್ ಅದ್ವೈತಜ್ಞಾನಂ ಸ್ವಯಂ ನಿವೃತ್ತೇರ್ನ ಪ್ರಮಾಣಮ್ , ಇತ್ಯತ್ರ ದೃಷ್ಟಾಂತಮಾಹ -
ಸ್ವಪ್ನೇತಿ ।
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಸ್ಯ ವಿಧ್ಯನಪೇಕ್ಷತ್ವೇ ಹೇತ್ವಂತರಮಾಹ -
ಲೋಕೇ ಚೇತಿ ।
ವ್ಯವಹಾರಭೂಮೌ ಹಿ ಪ್ರಮಾಣಸ್ಯ ವಸ್ತುನಿಶ್ವಯಫಲಪರ್ಯಂತತ್ವೇ ಸತಿ ಪ್ರವರ್ತಕವಿಧಿಸಾಪೇಕ್ಷತ್ವಾನುಪಲಂಭಾತ್ ಅದ್ವೈತಜ್ಞಾನಮಪಿ ಪ್ರಮಾಣತ್ವಾತ್ ನ ವಿಧಿಮಪೇಕ್ಷತೇ, ರಜ್ಜ್ವಾದಿಜ್ಞಾನವದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವತಸ್ತನ್ನಿಷ್ಠಾವಿಧಿಮಂತರೇಣ ಜ್ಞಾನಮಾಹತ್ಮ್ಯೇನೈವ ಸಿದ್ಧತ್ವಾತ್ , ತಸ್ಯ ಕರ್ಮಸಂನ್ಯಾಸೇಽಧಿಕಾರಃ, ನ ಕರ್ಮಣಿ, ಇತ್ಯುಪಸಂಹರತಿ -
ತಸ್ಮಾದಿತಿ
॥ ೬೯ ॥